Рассудок, Разум - История возникновения и развития философии

Рассуждение, доказательство, логический анализ - все это различные формы действия рассудка. Инструментами, с помощью которых он действует, являются Категории, универсальные формы мышления. Простейшие категории - причина и следствие, количество и качество, общее и единичное, время и место и др. - присутствуют В Каждом акте человеческого мышления. Категории рассудка представляют собой своего рода "цементный раствор", скрепляющий вместе различные предметы, о которых человек мыслит.

Все действия рассудка подчиняются законам формальной логики, описанным еще Аристотелем. Высшим из них является Закон Противоречия, гласящий, что противоположные утверждения относительно одного и того же предмета не могут вместе быть истинными.

Разум

Разум, Интеллект, или просто Ум, - это последняя, высшая форма человеческого мышления. Дать определение того, что такое ум, не так просто, несмотря на то, что всякий человек имеет представление об уме и в жизни без труда отличает умного человека от дурака (как говорится, даже дурак дурака видит издалека). Иммануил Кант определяет ум как "способность суждения". Умным человеком является тот, кто обладает Способностью Правильно Судить о вещах, с которыми он сталкивается в жизни. А глупый не может или судит неправильно.

Ум надо отличать от Знаний. "Многознание уму не научает", - писал еще два с половиной тысячелетия тому назад греческий философ Гераклит из Эфеса. Умный человек даже небольшой запас знаний может эффективно применять для решения реальных проблем, а глупый, иногда обладая огромной массой разнообразных знаний, то и дело ошибается в суждениях, сталкиваясь с проблемой, для решения которой у него нет подходящего "алгоритма".

Стало быть, ум - это не знания как таковые, а Умение Соотносить Имеющиеся Знания С Реальными Вещами, а главное - Умение Самостоятельно Эти Знания Извлекать Из Вещей. Говоря философским языком, Разум Есть Умение Формировать Общее Правило Действия И Применять Это Правило В Тех Или Иных Конкретных Условиях.

Ясно, что ум, понимаемый в этом смысле, нельзя вложить в голову человека в готовом виде - в виде правила или алгоритма, так как это было бы "правило применения всех возможных правил", и притом "ко всем возможным единичным случаям". А такое правило пока что никому не удалось сформулировать и, есть основания считать, что никогда не удастся.

Откуда Же Берется Разум? Кант склонен считать его "естественным даром", иначе говоря, качеством, достающимся человеку от Природы ("записанным в генах", как принято говорить в наше время) или, быть может, от Бога. Никакого третьего решения Кант не допускал. Меж тем третье решение существовало уже во времена Канта и высказал его французский философ Клод-Адриан Гельвеций в двух своих знаменитых трактатах: "Об уме" и "О человеке". Гельвеций доказывал, что ум - это на все сто процентов Результат Воспитания Человека В Обществе.

Воспитание Гельвеций понимает в предельно широком смысле - как процесс, в котором принимают участие миллиарды микроусловий, Случайно сплетающихся так, что ум возникает, или так, что он не возникает (то есть возникает глупость). Природа подарила человеку инструмент разума - мозг, - но она не дает ему умение разумно пользоваться этим инструментом. Английский философ Джон Локк справедливо называл душу, доставшуюся человеку от природы, "чистой доской" (tabula rasa). Разум Целиком И Полностью Формируется В Процессе Общения Человека С Человеком.

Возникнет ли разум и насколько развитым он окажется, это зависит от более или менее благоприятного сплетения бесчисленных микроусловий воспитания индивидуума. Однако вряд ли верно, как Гельвеций, видеть в этих сплетениях чистую случайность. В разных слоях и участках общества эти случайности распределяются слишком неравномерно. Более благоприятными для возникновения разума эти условия оказываются в тех слоях общества, которых [а] жизнь заставляет "ломать голову" чаще и интенсивнее, чем остальных, и [b] у которых есть реальная возможность приобщиться к "коллективному разуму" человечества, заключенному в созданных трудом человека "умных вещах", книгах и произведениях искусства. Отсутствует хотя бы один из этих двух факторов - нет и "ума".

Разум отдельного человека формируется в точности так, как на протяжении всей истории формировался коллективный разум человечества. Однако то, над чем люди размышляли в течение тысячелетий, ребенок усваивает за несколько лет. Гегель, "Феноменология духа": "Мы видим, как то, что в более ранние эпохи занимало зрелый дух мужей, низведено до познаний, упражнений и даже игр мальчишеского возраста, и в педагогических успехах мы узнаем набросанную как бы в сжатом очерке историю образованности всего мира".

В своем умственном развитии индивид как бы повторяет историю умственного развития всего человечества, точно так же, как в своем физическом развитии он успевает за девять месяцев утробного существования пережить всю историю органической жизни на Земле - от одноклеточного организма до младенца-человека. Правда, в процессе воспитания он слишком редко достигает вершины умственного развития - но только потому, что процесс воспитания ума в обществе "отлажен" пока что значительно хуже, процесс биологического созревания в природе.

Похожие статьи




Рассудок, Разум - История возникновения и развития философии

Предыдущая | Следующая