Философские учения западников и славянофилов, Ведущие представители - Русская философия XIX века
В 19 в. в русской философии оформилась проблема определения сущности национального самосознания, места и роли национальной культуры в мировой истории, соотношения элементов самобытности и общности культур разных народов. В решении этой проблемы выделились два течения: западники и славянофилы. Славянофильство - неотъемлемая органическая часть русской общественной мысли и культуры 19 века. Как общественно-политическое направление славянофильство вместе со своим постоянным оппонентом - западничеством - составило этап в формировании русского общественно-политического сознания, активно способствовало подготовке и проведению в жизнь реформы 1861 г. В то же время славянофильство - это не политическая партия или группа. Деятели славянофильского кружка не создали и не стремились создать ничего похожего на законченную политическую программу, а смысл их философских и социальных воззрений далеко не всегда может быть выражен понятиями политического либерализма или консерватизма
Славянофилы (П. В. Кириеевский, А. С. Хомяков, братья Аксаковы и др.) акцентировали свое внимание на самобытности, неповторимости культуры России. Они идеализировали социальную структуру славян в допетровский период, выступали за сохранение крестьянской общины, считали, что политическая культура Запада неприемлема для России.
Славяне сохранили духовную целостность в противовес Западу, утратившему ее из-за поклонения рационализму, единство и жизненность духа (включает в себя способность к логике, разум, чувства и волю).
Особый тип миросозерцания русского народа, особый тип национальной психологии состоит в познании жизни не столько разумом, как на Западе, сколько сердцем, душой; интуитивное знание не заключено в тиски формул и понятий; оно едино, цельно и многогранно как сама жизнь. Духовность такого рода неотделима от религиозной веры. Все это приводит их к мысли о великой и высокой миссии России, которая даст миру новую культуру, об особом цивилизованном пути русского народа.
Западники же (А. И. Герцен, Н. П. Огарев, Т. А. Грановский и др.), анализируя экономическое, политическое, культурное отставание России от мировой цивилизации, пытались выяснить причины, которые сдерживают ее общепрогрессивное развитие, и усмотрели их в национальных особенностях и традициях. Поэтому единственной возможностью для дальнейшего развития России является повторение пути Европы. Западники пропагандировали и защищали идею ''европеизации'' России. Считали, что страна должна ориентируясь на Западную Европу в исторически краткий срок преодолеть вековую экономическую и культурную отсталость, стать полноправным членом европейской и мировой цивилизации.
В полемиках с западниками и в спорах между собой ведущие славянофилы нередко отстаивали идеи определенно консервативные, близкие, по утверждению самого активного из них в политическом отношении Ю. Ф. Самарина, к западному консерватизму. Но, как правило, это не был узкополитический консерватизм, и такого рода идеи (монархизм, антиконституционализм) необходимо, во-первых оценивать конкретно-исторические. Совершенно очевидно, что монархизм отнюдь не чужеродный элемент в идеологии не только консерватизма, но и европейского либерализма середины прошлого века. Во-вторых, его нужно рассматривать в контексте общекультурной роли славянофилов как последовательных "самобытников" и традиционалистов, отстаивавших необходимость самостоятельного развития русской культурной и общественной жизни, ее независимость от влияния иностранных образцов. Антикоституционализм славянофилов связан, прежде всего, с их мечтой о государственном устройстве в "славянском духе" и вовсе не равнозначен антидемократизму: российские "тори" (как назвал себя и своих единомышленников Ю. Самарин) постоянно отстаивали свободу слова и печати, свободу совести, выступали против цензуры, признавали неизбежность развития в России выборных, представительных институтов.
В лице славянофилов послепетровская русская культура активно и страстно включилась в общеевропейский спор-диалог о смысле истории, подлинном и мнимом прогрессе, национальном и общечеловеческом в культуре. И пристально следя за любыми тенденциями в европейской философии и социологии, славянофилы вполне осознанно и целенаправленно использовали, а в случае необходимости критиковали идеи Гегеля, Шеллинга, европейского романтизма и многих других течений. Своеобразие славянофильских оценок и выводов, в конечном счете, определялось не западными, а российскими "корнями": общей социальной ситуацией в стране, спецификой отечественной духовной традиции. В последней, славянофилы, будучи религиозными мыслителями, особую роль отводили православию, и их религиозный и богословский опыт, обращение к патристике оказали существенное воздействие на весь комплекс развиваемых ими идей.
Ведущие представители
Ведущие представители славянофильства не были создателями законченных философских или социально-политических систем. Славянофильство имеет мало общего с философскими школами и направлениями западного образца. Кроме того, каждый из славянофилов имел собственную, самостоятельную позицию по многим философским и социальным вопросам и решительно ее отстаивал. Тем не менее славянофильство как направление мысли, безусловно, обладало внутренним единством и никоим образом не являлось внешне формальным объединением отдельных, чуждых друг другу мыслителей во имя достижения определенных политических или идеологических целей. А то, что данное единство было противоречивым, во многом обеспечило способность славянофильского кружка к существованию и развитию на протяжении нескольких десятилетий.
Похожие статьи
-
Взгляды западников - Направления XIX века западников и славянофилов в русской философии
Западники - представители одного из направлений русской общественной мысли1840 - 50-х гг. Считали историю России частью общемирового исторического...
-
Западники и славянофилы в русской философии - Сущность и функции философии
В качестве политических течений и идеологических систем славянофильство и западничество формировались на протяжении 30-х гг. XIX столетия....
-
Философия Шеллинга - Историческое развитие течений западников и славянофилов
Первым известным русским шеллингианцем был Данило Михайлович Велланский, который в России активно пропагандировал натурфилософские идеи Шеллинга. В своих...
-
Славянофилы отрицали общую для современных им стран закономерность общественного развития и решительно противопоставляли "самобытную" Россию государствам...
-
Взгляды славянофилов Славянофилы, представители одного из направлений русской общественой и философской мысли 40-50-х гг. 19 в. - славянофильства,...
-
Русская материалистическая философия XIX в. - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Идеи материализма и социализма А. И. Герцен Атмосфера философских дискуссий 30--40-х гг. XIX в. породила многих замечательных мыслителей. Среди них...
-
Теорию о изменениях в обществе, которые происходят с вступлением государства в индустриальную стадию развития, предложили К. Маркс (1818 - 1883 гг.) и Ф....
-
Третья особенность - Особенности русской философии
Одной из важнейшей частью развития отечественной философии стала борьба "западничества" и славянофильства в духовной жизни русского общества. История...
-
Славянофильство и западничество - Русская философия XIX-XX веков
XIX и XX века - это была эпоха пробуждения в России самостоятельной философской мысли, возникновение новых течений в философии, демонстрируя предельное...
-
Заключение - Направления XIX века западников и славянофилов в русской философии
Славянофильство, выросшее из недр русского народного духа, явилось одним из этапов в осмыслении национальной самобытности и самосознания русского народа....
-
Развитие России в 19 веке, предпосылки и условия возникновения течений западников и славянофилов Общественно-политическая история России первой половины...
-
Философское знание - Русская философия XIX века
Философское знание выполняло функцию не только мировоззренческую, но и функцию мудрости, а так как именно монастыри были концентрацией духовной жизни...
-
Общественные условия развития русской философской мысли - История возникновения и развития философии
Для своего возникновения философия нуждается в некоторых общественно-исторических условиях. Решающим условием является развитие Отношений Частной...
-
Особенности русской философии - Русская философия XIX века
Философия соловьев западник славянофил Особенности русской философии рубежа 19-20 веков заключались в том, что с самого начала своего возникновения она...
-
Итак, немецкая классическая философия представлена системами И. Канта, И. Г. Фихте, Ф. В.Й. Шеллинга, Г. В.Ф. Гегеля, Л. Фейербаха. И. Канту принадлежит...
-
ВВЕДЕНИЕ, Социокультурное развитие России в период 19 века - Русская философия XIX века
Философия есть не только продукт деятельности чистого разума не только итог изысканий узкого круга специалистов. Она представляет собой выражение...
-
Введение, Первая особенность - Особенности русской философии
При изучении философии, мы как никто другие должны знать о становление русской философии и конечно же особенности русской философии. Именно об...
-
Славянофильство не представляло собой ни политической партии, ни оформленной философской школы. Оригинально мыслившие философы славянофильства не...
-
Заключение - Историческое развитие течений западников и славянофилов
Историки философии полагают, что славянофильство нельзя оценивать однозначно. Они объясняют это тем, что славянофилы не отрицали крупного помещичьего...
-
Спор славянофилов и западников - Структура и функции философии
Проблемами истории, выбора исторического пути для России занимались западники и славянофилы. Видными представителями Западников являлись А. И. Герцен, Н....
-
Введение - Русская философия XIX-XX веков
В становлении и формировании духовной культуры человека философия всегда играла особую роль, связанную с ее многовековым опытом критически -...
-
Актуальность русской христианской философии
Актуальность русской христианской философии Главная задача философии заключается в том, чтобы разработать теорию о мире как о едином целом, которая бы...
-
Заключение, Список литературы - Особенности русской философии
Неотъемлемой частью всемирного историко-философского процесса является многовековая история философии в России. В отечественной философии, прошедшей...
-
Особый путь России - Религиозно-философская концепция славянофилов об особом пути развития России
Иван Киреевский, представитель славянофильства, философски обосновывает идею о самобытности исторического пути русского народа и самобытности русской...
-
Идеализм как одно из направлений философии - Основные философские учения: материализм и идеализм
Идеализм (французское idealisme от греч. idea - идея) - общее обозначение философских учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное...
-
Особенности возникновения, становления и расцвета немецкой классической философии Немецкой классической философией в советской и российской литературе...
-
Заключение, Список использованных источников - Русская философия XIX-XX веков
По своему содержанию русская философия универсальна, она исследует различные темы. Нестандартность, противоречивость социального бытия обусловили ее...
-
Народники и почвенники - Русская философия XIX-XX веков
В России направление народничество выросло из учения А. И. Герцена о "русском", т. е. крестьянском социализме. Капитализм народниками осуждался и...
-
В полемике со славянофилами складывалась русская философия индивидуальности, тяготевшая к тем или иным формам западничества. Западники: А. И. Герцен, В....
-
Основные особенности "Мировая война остро ставит вопрос о русском национальном самосознании. Русская национальная мысль чувствует потребность разгадать...
-
Социальная философия - это раздел философии, в центре внимания которого находится общество, социальная жизнь людей. Одной из основных проблем социальной...
-
Русская философия - Основы философии
Г. П. ФЕДОТОВ - Будет ли существовать Россия? Вопрос этот, несомненно, покажется нелепым для большинства русских людей. Мы привыкли, вот уже одиннадцать...
-
Философия как рациональная отрасль духовной культуры - Философские взгляды Сократа
Философия -- это вдохновляемая любовью к мудрости рациональная отрасль духовной культуры, имеющая своим предметом фундаментальные вопросы человеческого...
-
Русская философия в XX-XXI веках - Русская философия
История "русской философии" неразрывно связана с историей нашего государства. Причем на протяжении всей российской истории руководство страны часто...
-
Материализм как одно из основных направлений современной философии Материализм (от лат. materialis - вещественный) - одно из дух главных философских...
-
Основной вопрос философии Основной вопрос философии, вопрос об отношении сознания к материи. Составляет исходный пункт философского исследования, в силу...
-
Исторические условия и особенности формирования и развития философии в России - Предмет Философии
Основные направления и особенности русской философии. Русская философия прошла длительный путь формирования и развития. Основные этапы развития русской...
-
Онтология как философское учение о бытии. Монистические концепции бытия - Предмет Философии
Приблизительно с XVI ст. наряду с термином "метафизика" в равном с ним значении мыслителями применялся термин "онтология". В настоящее время принято...
-
Гегель философский идеализм К концу XVIII века в самый расцвет немецкой классической философии, учения Шеллинга, Фихте и Канта получили ведущее место в...
-
Новый виток развития христианская этика получает в России в XIX веке в трудах философов русской религиозной школы, представителями которой были В....
Философские учения западников и славянофилов, Ведущие представители - Русская философия XIX века