Введение, Первая особенность - Особенности русской философии

При изучении философии, мы как никто другие должны знать о становление русской философии и конечно же особенности русской философии. Именно об особенностях русской философии пойдет речь. Большинство живущих людей в современном мире, забывают о своем культурном наследии, перестают ценить историю своей страны, не интересуются событиями давних времен и т. д. Это и коснулось русской философии. Молодое поколение не представляют у себя в голове что же это такое Русская Философия и в чем ее особенность.

Философия на Руси зарождалась еще в глубокой древности и представляла из себя выражение общего взгляда на общество, человека и природу. Но окончательно русская философия возникла тогда, когда возникло государство с развитыми общественными отношениями, что привело к образованию высокого культурного уровня.

Первые достоверные свидетельства об этом относятся примерно к Х - ХI в. в. Но русская философия окончательно стала самостоятельной наукой и отделилась от религии лишь в начале XVII века, когда утвердила свой собственный предмет и проблематику.

Первая особенность

Русская философия, как особая сфера духовной жизни общества, складывается весьма поздно. Как говорил выдающий отечественный мыслитель Г. Шпета, история нашей философии "началась с Петра, но протекала в потемках общественного философского сознания. Лишь к концу второго века после Петра стало светать, отдельные и одинокие вершины зарделись золотым светом, умы стали просыпаться и разбрелись для работы.

В этом -- история русской философии Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии. Соч. М., 1989. С. 33.'". Можно сказать, что Шпет довольно таки категорично отказал в философском статусе русской культуре до XVIII века. знание вера славянофил бердяев духовный

Конечно, прежде в древних летописях, живописи и литературных произведений находились философские идеи, но именно после XVIII века философия начинает становится самостоятельной формой духовного освоения мира. В сравнении с западноевропейской философией, которая была уже окончательно сформирована и имела богатое прошлое, русская философия только начинала формироваться. Философия в России на примере Запада впитывала в себя некоторые ее моменты, но при это формировала собственную оригинальную традицию.

Многие идеи и темы в философии России были заимствованы (например, русское Просвещение явно испытывало влияние французского, социалистические теории в России имели, как правило, западные корни и др.), но русская философия в целом ученической не осталась, она смогла создать драгоценную амальгаму свободного и оригинального творчества и традиций мировой философской мысли.

Первой и важнейший особенностью русской философии, которую я выделила, является внимание к социальной проблематике. Практически все русские мыслители в своих философских мыслях давали понять о перестроении общества, продумывали конкретную модель будущего развития страны.

Указанная особенность во многом была связана с особенностью исторического прошлого России, которая сильно отличалась от западной и восточной схемы формирования общества. Социально-экономический строй России представлял собой своеобразное соединение элементов восточных, западных и собственных особенных самобытных частей. Россия явно отставала в развитии цивилизации, быта, права от Западной Европы. Все это не могло не поставить перед высшим обществом России о том, какой дорогой обязана пойти страна в своем развитии, какие изменения необходимы для социума, чтобы переделать "гнусную российскую действительность" (В. Белинский), к какому будущему должна стремиться Россия. Нет истории, которая так бы заботилась о завтрашнем дне, как русская, метко определил Г. Шпет.

Поэтому русская философия в какой то степени является утопией, думающей о будущей России. В этой связи Н. Бердяев писал: "Русские в своем творческом порыве ищут совершенной жизни... Даже русский романтизм стремился не к отрешенности, а к лучшей действительности... Русская эмоциональная революционность определялась... непереносимостью действительности, ее неправдой и уродством Бердяев Н. А. Русская идея//О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.".

Проекты социальных преобразований давались самые разные: от страстных призывов к народной революции и социалистическому переустройству общества до религиозных утопий всеобщего братства и христианской любви, поражавших своей нравственной чистотой и красотой.

Но, несмотря на несхожесть "диагнозов" социальных болезней России и еще более явное несовпадение "рецептов" их лечения, практически все русские мыслители не обошли стороной в своих произведениях проблемы, связанные с настоящим и будущим России, почти все пытались дать свои ориентиры ее развития. Поэтому русская философия -- это философия, обращенная к вопросам о смысле истории и месте в ней России, это философия социально активная, связанная не только с познанием и описанием мира, но и с изменением его.

Если считать основными сферами философского знания онтологию (учение о бытии), гносеологию (теорию познания), антропологию (учение о человеке) и философию истории (учение о наиболее общих перспективах и закономерностях исторического процесса), то для русской философской традиции характерно пристальное внимание именно к последней.

Похожие статьи




Введение, Первая особенность - Особенности русской философии

Предыдущая | Следующая