Декабрист в повседневной жизни - Декабристы: тайные общества, журналы, особенности мировоззрения и поведения
По статье Лотмана Ю. М. Декабрист в повседневной жизни.// В школе поэтического слова: Пушкин, Лермонтов, Гоголь. М., 1988. С. 158 - 205.
Поведение людей всегда многообразно. Этого не следует забывать. Красивые абстракции типа "романтическое поведение", "психологический тип русского молодого дворянина ХIХ в." и т. п. всегда будут принадлежать к конструкциям очень высокой степени отвлеченности.
Существовало ли бытовое поведение декабриста, отличающее его не только от реакционеров и "гасильников", но и от массы современных ему либеральных и образованных дворян? Изучение материалов той эпохи позволяет ответить на этот вопрос положительно.
Не следует забывать, что каждый человек в своем поведении реализует не одну какую-либо программу действия, а постоянно осуществляет выбор, актуализируя одну стратегию из обширного набора возможностей. Каждый отдельный декабрист в реальном бытовом поведении мог вести себя как дворянин, офицер (гвардеец, гусар, штабной теоретик), аристократ, мужчина, русский, европеец и пр.
Однако существовало некоторое специальное поведение, особый тип речей, действий, реакций, присущий именно члену тайного общества.
Декабристы были в первую очередь людьми действия, в чем сказалась их общественно-политическая установка на практическое изменение политического бытия России, и личный опыт большинства из них как боевых офицеров, ценивших смелость, энергию, предприимчивость, твердость, твердость, упорство не меньше, чем умение составить программный документ или провести теоретический диспут.
Современники выделяли не только "разговорчивость" декабристов - они подчеркивали также резкость и прямоту их суждений, безапелляционность приговоров, "неприличную", с точки зрения светских норм, тенденцию называть вещи своими именами, избегая эвфемистических условностей светских формулировок.
Таким образом, языковое поведение декабриста было резко специфическим. Сознанию декабристов была свойственна резкая поляризация моральных и политических оценок: любой поступок оказывался в поле "хамства", "подлости", "тиранства" или "либеральности", "просвещения", "героизма". Нейтральных или незначимых поступков не было, возможность их существования не подразумевалась. Поступки, находившиеся вне словесного обозначения, с одной стороны, и обозначавшиеся эвфемистически и метафорически - с другой, получают однозначные словесные этикетки, набор которых небольшой и совпадает с этико-политическим лексиконом декабризма.
Бытовое поведение декабриста в целом ряде случаев позволяло им отличить "своего" от "гасильника", характерно именно для дворянской культуры, создавшей чрезвычайно сложную и разветвленную систему знаков поведения. На основе бытового поведения проводился отбор кандидатов в общество, возникало специфическое для декабристов рыцарство.
Иерархия значимых элементов поведения складывается из последовательности: жест - поступок - поведенческий текст. Таким образом, каждому тексту поведения на уровне поступков соответствует определенная программа поведения на уровне намерений.
Подобно тому, как жест и поступок дворянского революционера получали для него и окружающих смысл, поскольку имели своим значением слово, любая цепь поступков становилась текстом (приобретала значение), если ее можно было прояснить связью с определенным литературным сюжетом, отмеченным печатью романтизма, так как использовались типовые литературные ситуации вроде "прощания Гектора и Андромахи", "клятвы Горациев" или же имена, суггестировавшие в себе сюжеты.
Реальное поведение человека декабристского круга выступает в виде некоторого зашифрованного текста, а литературный сюжет - как код, позволяющий проникнуть в скрытый смысл.
Мощное воздействие слова на поведение, знаковых систем на быт особенно ярко проявилось в тех сторонах каждодневной жизни, которые по своей природе наиболее удалены от общественного семиозиса. Одной из таких сфер является отдых, который неизменно ориентирован на непосредственность, природность, внезнаковость. Так, в цивилизациях городского типа отдых обязательно включает в себя выезд "на лоно природы".
Праздник в дворянском быту Х1Х в. был в достаточной мере сложным и гетерогенным явлением. Он был связан и с крестьянским календарным ритуалом, и с тем, что послепетровская дворянская культура еще не страдала закоснелой ритуализацией обычного, непраздничного быта.
Однако жестокий режим в среде военной молодежи привел к появлению особого типа разгульного поведения, воспринимаемого как вариант вольномыслия. Здесь отдых принимал формы кутежа или оргий.
Продолжением этого явилось установление связи между разгулом и теоретико-идеалогическими представлениями. Это повлекло превращение разгула, буйства в разновидность социально значимого поведения и его ритуализацию, сближающую порой дружескую попойку с травестийной литургией или пародийным заседанием масонской ложи.
Из области рутинного поведения разгульное поведение переносилось в сферу знаковой деятельности. Рутинное поведение отличается тем, что индивид получает его от общества, эпохи или своей психофизиологической конституции как нечто, не имеющее альтернативы. Знаковое поведение - всегда результат выбора и включает свободную активность субъекта поведения, выбор им языка своего отношения к обществу.
Для речевого поведения было характерно нарушение карамзинского культа "пристойности". Что проявлялось в смешении языка высокой политической и философской мысли, утонченной поэтической образности с площадной лексикой. Это создавало особый, резко фамильярный стиль. Этот язык, богатый неожиданными совмещениями и стилистическими соседствами, становился своеобразным паролем, по которому узнавали "своего". Наличие языкового пароля, резко выраженного кружкового жаргона - характерная черта и "Зеленой лампы", и "Арзамаса".
Речевому поведению должно было соответствовать и бытовое, основанное на том же смешении. Фамильярность, возведенная в культ, приводила к своеобразной ритуализации быта. Только это была ритуализация "наизнанку", напоминавшая шутовские ритуалы карнавала.
Бытовое поведение не менее резко, чем формальное вступление в тайное общество, отгораживало дворянского революционера не только от людей "века минувшего", но и от широкого круга фрондеров, вольнодумцев и "либералистов". Такая подчеркнутость особого поведения, противоречащая идеи конспирации, не смущала молодых заговорщиков.
Идеалу "пиров" демонстративно были противопоставлены спартанские по духу и подчеркнуто русские по составу блюд "русские завтраки" у Рылеева, "на которые обыкновенно собирались многие литераторы и члены нашего Общества". Воспоминания Бестужевых. М., 1951. с. 53.
Молодому человеку, делящему время между балами и дружескими попойками, противопоставлялся анахорет, проводивший время в кабинете. Кабинетные занятия захватывали даже военную молодежь, которая скорее напоминала молодых ученых, чем армейскую вольницу.
В высшей мере декабристу были свойственны культ братства, основанного на единстве духовных идеалов, экзальтация дружбы. Бытовые, семейные, человеческие связи пронизывали толщу политических организаций. Ни в одном из политических движений России не встречается такого количества родственных связей: братья Бестужевы, братья Вадковские, братья Бодиско, братья Борисовы, братья Кюхельбекеры, переплетения в гнезде Муравьевых - Луниных, вокруг дома Раевских.
Весь облик декабриста был неотделим от чувства собственного достоинства, базировавшегося на исключительно развитом чувстве чести и на вере каждого из участников движения в то, что он - великий человек. Поэтому каждый поступок рассматривался как имеющий значение, достойный памяти потомков, внимания историков, имеющий высший смысл. Отсюда известная картинность и театрализованность бытового поведения и исключительно высокая требовательность к нормам бытового поведения.
Декабристы строили из бессознательной стихии бытового поведения русского дворянина рубежа ХVIII и XIX вв. сознательную систему идеологически значимого бытового поведения, законченного как текст и проникнутого высшим смыслом.
Несмотря на взаимосвязь бытового поведения декабристов с принципами романтического мировоззрения, высокая знаковость их каждодневного поведения не превращалась в ходульность и натянутую декламацию, а наоборот, поразительно сочеталась с простотой и искренностью.
Декабристы внесли в поведение человека единство, но не путем реабилитации жизненной прозы, а тем, что, пропуская жизнь через фильтры героических текстов, просто отменили то, что не подлежало занесению на скрижали истории. Прозаическая ответственность перед начальниками заменялась ответственностью перед историей, а страх смерти - поэзией чести и свободы. Перенесение свободы из области идей и теорий в "дыхание" - в жизнь - в этом суть и назначение бытового поведения декабриста.
Похожие статьи
-
Введение - Декабристы: тайные общества, журналы, особенности мировоззрения и поведения
Декабризм как историческое явление чрезвычайно многогранен. Он включает в себя идеологию дворянских революционеров, оказавшую значительное влияние на...
-
Декабристы выросли и сформировались в условиях русской действительности, в их мировоззрении отразились назревшие в русском историческом процессе...
-
С развитием системы журналистики на рубеже XIX и XX вв. появляются многочисленные издания, которые не только отражают развитие русской культуры, но и...
-
Этические стандарты и этические особенности в работе журналиста с судебной информацией Этика журналиста - правила профессиональной морали, нравственные...
-
СМК на современном этапе развития общества - Влияние телевидения на жизнь человека
Коммуникация телевидение реклама Средства массовой коммуникации (СМК) - технические средства (печать, радио, кинематограф, телевидение), c помощью...
-
Индивидуальный стиль журналиста характеризуется значимостью тематики, глубиной разработки темы, оригинальностью творческих приемов, совершенством формы...
-
Модный процесс-явление коммуникационное. С точки зрения психологии и социологии, как говорилось выше, мода выполняет ряд функций, которые необходимы...
-
Аналитическая часть, Суть публицистических текстов - Особенности композиции газетного текста
Суть публицистических текстов Публицистика как особый вид социальной деятельности обладает собственной совокупностью методов познания мира. С одной...
-
Власть-СМИ-человек: особенности взаимоотношений
Тема "взаимодействие органов государственного управления со СМИ" стала очень актуальной в наше время, время информационной демократии. Ведь, если...
-
Периодический печать журналистика газета Газета как вид периодической печати: газета и журнал в системе журналистики Соотношение газет и журналов в...
-
Особенности технологии производства журнала - Основы издательского дела
Журнал по материальной конструкции ничем не отличается от книги. Только журнальные издания в переплете встречаются значительно реже, чем в обложке....
-
Особенности журнала Cosmopolitan - Журнал Cosmopolitan
1. Сформировать имидж бренда как модного, умного и актуального женского журнала, отвечающего интересам современной горожанки, журнала для каждой из нас....
-
Роль спортивной журналистики в жизни современного общества Средства массовой информации были и остаются надежными помощниками физической культуры и...
-
Влияние СМИ на поведение в обществе - Роль СМИ в формировании общественного мнения
Средства массовой информации освещают различные актуальные общественные проблемы и тем самым влияют на мнение и поведение людей как в обществе, так и...
-
Чтобы рассмотреть вопрос о стилистических особенностях журнала "Cosmopolitan", необходимо остановиться на основах стилистического анализа подобных...
-
Введение - Журналистика в политической сфере общества
"Журналистика - это сила, способная улучшить жизнь в стране" Пол Хлебников, главный редактор русской версии "Forbes" Каковы функции политической системы...
-
Как говорилось ранее, мода явление в культуре заметное и играет немаловажную роль в мировых процессах общества. С точки зрения истории, мода в...
-
Структура и тематика журнала 2009-2011 Журнал целевой аудитория репортер К концу марта 2009 года журнал приобрел ту структуру, которая будет преобладать...
-
Структура и тематика журнала 2009-2011 К концу марта 2009 года журнал приобрел ту структуру, которая будет преобладать и в 2011 году. Журнал состоит из...
-
Что было после журналов - Содержание и идеи сатирических журналов Новикова
С прекращением "Кошелька" Новиков не издавал уже больше сатирических журналов, если не считать выпуска в свет в 1775 году 3-го издания "Живописца",...
-
Телевидение - Массовые коммуникации в различных типах общества
По сравнению с прессой, которой в будущем грозит полное исчезновение за пределами Сети, дела с телевидением обстоят несколько лучше. Зарубежные...
-
Телевизионная политическая реклама - для нашей страны явление новое, Сегодня уже можно подвести некоторые итоги почти десятилетней истории ее становления...
-
Психологические аспекты воздействия Что влияет на решение избирателя? Мотивирует ли он свой выбор того или иного кандидата (политическую силу) личными...
-
Потенциал метафоры в средствах массовой информации сложно переоценить. Являясь традиционным средством выразительности, в умелых руках она превращается в...
-
Начало XXI столетия ознаменовалась сдвигом в изменении видения мира и человека. Натуралистическое рассмотрения мира сменилось системой научного знания,...
-
Сегодня всю большую актуальность приобретает проблема различных зависимостей. Но, как правило, общество и СМИ обращают внимание на зависимости...
-
Понятие "культура" Трудно найти в наше время человека, который в своей речи не употреблял бы слово "культура". Но еще труднее встретить того, кто знает,...
-
Электронный журнал "Lumiere" "Lumiere" ? российское электронное издание о кино, существующее в виде сайта и как электронные журналы в формате PDF...
-
Место и роль СМИ в становлении и развитии гражданского общества. doc
Место и роль СМИ в становлении и развитии гражданского общества В XX веке произошел настоящий "информационный взрыв", т. е. резкий количественный и...
-
Газетный текст - Стилистические и лингвистические особенности газетного текста
Газетный текст представляет собой интерпретацию фрагментов общественной жизни: фактов, событий, явлений, личностей - мотивированную и целенаправленную...
-
Материалы британского интернет-издания "The Guardian" 1. " Occupy protestors say it is 99% v 1%. Are they right?", 2011 год Occupy protestors say it is...
-
Взаимоотношения общества и средств массовых коммуникаций Современная российская действительность с убедительностью демонстрирует возможности массовой...
-
Направленность, Способности - Модель личности журналиста: характерные черты и особенности
-- это система устойчивых предпочтений и мотивов (интересов, идеалов, установок) личности, задающая главные тенденции поведения личности. Человек с ярко...
-
Роль журналистской этики в становлении гражданского общества
Роль журналистской этики в становлении гражданского общества Формирование журналистской этики в период культурной трансформации и социальной модернизации...
-
Взаимовлияние социальных медиа и потребителей информации Трансформация культурного дискурса современности привела к существенным изменениям роли и...
-
Ужесточение политики государства, рост числа уголовных дел со скудной базой доказательств вины осужденных, несомненно, должны быть одними из главных тем,...
-
Одной из основных потребностей современного человека является потребность в информации. Информационная потребность занимает особое место в системе...
-
Афинский кодекс. Кодекс профессионального поведения института ПР (ИПР) - Связи с общественностью
От членов ИПРА требуется соблюдение этического кодекса, известного как Афинский кодекс, поскольку он был принят в Афинах Генеральной ассамблеей ИПРА в...
-
Понятие "новые медиа" и их особенности Понятие "web 2.0" в наш мир принес американский издатель и сторонник движения за свободное программное обеспечение...
-
Жанровые особенности Объектом нашего исследования стали статьи российского журналиста Максима Соколова, который является обозревателем газеты "Известия"....
Декабрист в повседневной жизни - Декабристы: тайные общества, журналы, особенности мировоззрения и поведения