ЗМІСТ, ОСОБЛИВОСТІ. ІСТОРИЧНІ ДАНІ - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Мусимо прийняти визнання, що духовність - це певний стан людини і суспільства, який формується, виробляється важкою працею душі самої людини і самого суспільства, за участю їхньої власної волі і власних зусиль. Визнаємо також, що людська істота має схильність і потенції до нарощування власного духовного поля. І то незалежно від того, якими очима дивимось на нього - очима християнина чи матеріаліста. "Переконання у високому " святому є переконанням, вродженим духові людському, або, точніше сказати, сутністю людського духу, тим, чим дух людський відрізняється від душі тваринної..." Навіть В. Сухомлинський у добу домінування атеїстичного світогляду підкреслював, що "предметом особливої уваги виховання має бути стан духу вихованця". Образи Павки Корчагіна чи шолохівського Давидова мали репрезентувати в той час саме таке поєднання в людині двох начал - матеріального і духовного.
І сьогодні цю двоєдність сприймаємо як реальність, але з тим лише застереженням, що й духовність може мати різний зміст, бо джерелом її можуть бути різні авторитети. Маємо тут нагадування євангеліста: "Не кожному духові вірте, але випробовуйте духів, чи від Бога вони...".
Другою істотною особливістю духовності є те, що їй завжди властива певна спрямованість - націленість на Ідеал. Людині притаманна вічна схильність стояти обличчям до Ідеалу І вічне прагнення наблизитися до нього. В основі цієї спрямованості і цього прагнення лежить віра в нього, що не залежить від того, якого змісту є цей Ідеал. Навіть тоді, коли людина зрікається віри в Бога й оголошує себе атеїстом, вона приречена вірити, не може не вірити. За висловом М. Бердяєва, відходячи від віри в Бога, людина впадає в ідеолотропію, псевдорелігію, класичним взірцем якої була комуністична Ідеологія.
До Ідеалу і до віри в нього людину веде багато чинників. Наука допомагає їй розуміти зміст ідеалу, мистецтво вказує на його досконалість і красу, релігія дає відчуття Інтимної близькості до нього. До віри в Творця спонукають людину Великі Таємниці її народження і П смерті. "Ми мусимо серцем почувати свій Ідеал,- писав Іван Франко, - мусимо розумом уяснити собі його, мусимо вживати всіх сил і засобів, щоб наближуватись до нього".
Наступним кроком, що веде до розуміння духовності, є вибір предмета віри - самого Ідеалу. Власне, тут йдеться про певну ієрархічну систему Ідеалів, але зміст будь-якої такої системи визначається природою Головного Ідеалу, який займає в ній чільне місце. У комуністів ним був Ідеал комунізму, у фашистів - Ідеал нації, в антропократичному світогляді - образ надлюдини ("супермена"). У християн таке місце - на вершині Ієрархії Ідеалів - посідає образ Творця, що втілює в собі поняття Любові і Добра. "Усякий ідеал, - писав І. Франко, - це синтез бажань, потреб і змагань близьких, практично легких, і традиційних для осягнення, і бажань та змагань далеких, таких, що на око лежать поза межами можливого".
Не підлягає сумніву, що відповідно до традиційно-релігійного світогляду визнання Бога і віра в Нього є першою і головною передумовою входження нашої сучасної людини у нову для нас, європейську цілісну систему цінностей, яку суспільство кладе в основу виховання. "Є тільки один Ідеал довершеності, перед яким схиляються всі народності, це Ідеал, що його дає християнство", - писав К. Ушинський.
Така орієнтація на Авторитет Бога зумовлена тим, що вплив віри в Нього поширюється на все життя людини, на її моральну, національну, громадську, родинну та Індивідуальну поведінку тощо, зумовлює її повсякденний вибір в усіх сферах життя. "Коли душа любить, вона стає подібною до того, що любить", - наголошує св. Августин. До речі, цю точку зору поділяють і чимало відомих психологів, серед яких К. Юнг, Е. Фромм та ін.
У пізнанні предмета нашої віри на велику увагу заслуговує Ідеал Краси, до якого людину скеровує естетичне почуття, що є теж вродженою властивістю людської душі і, на думку К. Ушинського, пов'язане з образом Творц. В основі естетичних почувань є прагнення довершеності. Звідси переконання, що естетичне є почуттям духовним, складовою духовності та, як і вона сама, "розлите" по всій системі цінностей. Воно підносить людину над рутинністю життя, внаслідок чого вони (цінності) сприймаються нею як щось більше, вище, ніж лише правилоподібні норми і вимоги.
Носієм прекрасного, його "упаковкою" часто виступає мистецтво, "доступне почуттю без посередництва розсудку". Хоча, звісно, на красу може вказувати не лише воно, а й природа і навіть людські вчинки, якщо вони віддані на службу Високому і Святому.
Добро й Краса завжди йдуть поруч. Краса - чинник конструктивний, мобілізуючий. Власне, ця близькість і породила відомий афоризм "краса врятує світ". Через красу до добра, від естетики до етики - таким було гасло древніх. І в цьому загальний сенс того мистецтва, яке називаємо духовним - у релігійному сенсі, бо, як уже йшлося, "духи" бувають різними, і мистецтво може служити різним богам.
Якщо сказане вище про природу духовності зорієнтувати у річище традиційно-християнського світогляду, то матимемо підстави дати таке остаточне визначення поняттю духовності: духовність - це зумовлена світоглядом і вірою скерованість людини до Авторитету Бога і до богоугодно трактованих ідеалів різних рівнів ієрархії цінностей, що стосуються релігійного, естетичного, морального, національного, громадянського, родинного, особистісного тощо життя людини.
Людина як істота соціальна у своїй поведінці потребує над собою Авторитету. Для того щоб утвердилась людська індивідуальність, людська особистість має усвідомлювати свій зв'язок з началом вищим, ніж вона сама, вона повинна визнати існування іншого, Божественного начала. Щоб усвідомити себе, людині потрібно визнати і не себе. Якщо ж таке усвідомлення чогось Вищого відсутнє, то людина зосереджується на власному "Я", а згодом відгороджується від світу, замикається у власному гетто. На все, що виступає як "не Я", вона дивиться зневажливо, бачить його мізерним, жалюгідним, не вартим її уваги. Так формується егоїст, якого чекає важке життя, бо, як йому здається, нікчемні люди навколо нього, не бачать його "величі", "значущості" і "заслуг", всі недооцінюють його.
Домінуючий в окремій людині егоїзм стає джерелом "епідемії" антропоцентризму, який, досягнувши "критичної маси", стає хворобою суспільною, ба, навіть одержує певне обгрунтування у філософії абсолютних прав людини. Все індивідуальне визнається "святим" і недоторканим. Поняття нації, громади, родини зводиться у ранг засобу задоволення Індивідуальних прагнень, стає чимось менш вартісним, ніж окрема людина.
Альтернативою такого самовиховання і такого життя людини є ситуація, коли вона змалечку відкриває себе чомусь Вищому, найперше Богові Любові і Добра, трактує це Вище як головніше від власного "Я". Визнання існування Бога логічно виключає спробу людини обожнювати себе з усіма наслідками такого підходу - гордині, гонитві за владою і впевненості у володінні істиною. Водночас це також веде до визнання рівності людей перед Ним, а відтак і рівності взагалі та до боротьби з расизмом, деспотизмом тощо. Це печаток її духовного становлення і мужніння. Саме це й мав на увазі Конфуцій, кажучи, що "людина міряється не з ніг до голови, а від голови до неба".
Віра людини у щось Виїде від неї самої є сприятливим тлом для формування механізму її саморегламентації у повсякденній поведінці, а відкритість душі зумовлює можливість і потребу її постійного очищення, образно кажучи, "провітрювання" і вимивання з неї егоїзму. Авторитет Творця стає головним критерієм ставлення людини до системи цінностей.
Орієнтуючись на такі засади, людина виробляє низку якостей, які характеризують її поведінку.
По-перше, вона постійно надає перевагу цінностям духовним над цінностями матеріальними, знаходить у собі сили протистояти природним, біологічним інстинктам і потребам, тримає їх під контролем, домінує над ними. Такі люди не нагромаджують багатства, не кохаються в речах, служать ідеалам. Крайньою формою такого служіння є образ Дон Кіхота.
Якщо ж духовні прагнення в людині поступаються тиранії прагнень матеріальних, то є підстави говорити про втрату людиною духовного стану.
По-друге, духовну людину завжди характеризує чіткий вектор її спрямованості, певна динаміка, прагнення наблизитись до свого ідеалу. Вона завжди в дорозі до кращого, що особливо помітно на її вчинках. Є підстави стверджувати, що саме духовність людини є головним чинником нарощування енергії дії, дає їй змогу перемагати труднощі, долати кволість і хиткість.
По-третє, націленість на Високе і Святе, назустріч Богові та богоугодним ідеалам, прагнення досконалості завжди благотворно впливає на розвиток таланту, здібностей, творчих сил людини. Вона часто відчуває співучасть у своїй творчій діяльності Сили Вищої. Відсутність же духовності і схильність служити егоїстичним цілям виснажує творчі сили людини, безпредметною стає її воля.
По-четверте, духовність озброює людину критерієм вибору цінностей. Якщо вона спрямована до Бога, то це дає їй "еталон Добра" і спонукає приймати ті цінності, які йому не суперечать, І відкидати все, що йому вороже.
По-п'яте, як підкреслю,: відомий французький філософ Мішель Малерб, наявність духовної сфери Істотно розширює для людини можливості осягнення щастя. Коло П радості І задоволень виходить за межі споживацтва, духовне щастя іноді - це єдина можлива його форма для людини, тому відчуття його для неї часто сильніше, ніж радість достатку чи успіху в суспільстві. Це щастя сумісне зі справедливістю, воно має особливу природу.
Люди, у свідомості яких домінує духовне начало, вельми помітні у суспільному середовищі. Вони схильні до релігійності, глибше відчувають мистецтво і красу, в усіх речах вбачають їхній містичний бік, легко підносяться над своїм "Я", а тому здатні до розумного компромісу з іншими людьми, вміють уявити себе на місці іншої людини, схильні до творчості й оптимізму, принципові у протистоянні злу й обстоюванні вищих цінностей, часто відчувають себе "білими воронами". За певних умов вони й не ставлять собі за мету "виправити світ", але ревниво оберігають від зла своє внутрішнє життя.
Похожие статьи
-
Мусимо прийняти визнання, що духовність -- це певний стан людини і суспільства, який формується, виробляється важкою працею душі самої людини і самого...
-
Духовність і виховання - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Духовність людини є складовою її досвіду, який започатковується з моменту її народження і поповнюється до кінця життя. Цінності з їхньою духовною...
-
Бог створив світ і є його животворною сутністю. Весь світ розвивається з нього і він же залишається Його безпосереднім управителем. Бог - не лише...
-
ВИСНОВОК - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Згідно зі ст. 35 Конституції України, "церква і релігійні організації в Україні відокремлені від держави, а школа - від церкви", що визначає світський...
-
ОСНОВИ І ЕТИКА ХРИСТИЯНСТВА - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Етика вчить, що таке добро і що таке зло. Це наука про мораль. Етика вказує шляхи подолання зла і шляхи досягнення добра. У різні історичні моменти...
-
Віра - Божа (богословська) чеснота як надприродний дар. Вірити - це приймати за правду те, що хтось нам розказав, з уваги на авторитет того, хто нам...
-
Найбільш повною формою справедливості е християнська. Вона виражена у словах: "Усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви"...
-
Поняття "духовність" нині широко вживається, хоча й недостатньо розтлумачене у філософській, психологічній і педагогічній літературі. У контексті нашої...
-
Формування духовного світу дітей та молоді, духовності як і провідної якості особистості - велике і складне завдання, що стоїть у центрі уваги педагогів,...
-
Десять Божих Заповідей - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Божі Заповіді дані для нашого життя Вони - непорушний фундамент щастя й ладу. Вони є для людства тим, чим є фундамент для дому, мотор для машини, повітря...
-
Християнське подружжя - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Любов - основа взаємин між чоловіком і жінкою. В чоловіка і жінку Бог вклав силу, яка притягує їх, наповнює їх тугою і вони шукають одне одного, щоб...
-
Мета формування духовності - це виховання в дітей та молоді високих інтелектуально-моральних інтересів і запитів, ціннісних поглядів, орієнтацій та...
-
В основу концепції покладено положення про те, що християнські моральні цінності є раціональною сферою, складовими гуманітарної культури, гуманістичними...
-
Виховання - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Виховання - це процес розвитку почуттів і волі - оцінка явищ життя, процес вироблення переконань і мотивів поведінки - процес формування характеру....
-
Родина - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Кожне подружжя покликане до продовження роду. Покликання бути батьком пов'язане з усвідомленням бути головою, опікуном і годувальником родини. Вибір...
-
Католицизм - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Католицизм як один з головних напрямів у християнстві остаточно сформувався внаслідок першого великого розколу (поділу церков) у християнстві в 1054 р....
-
Процес формування духовності на основі християнських моральних цінностей значною мірою зумовлюється інтегрованим підходом до цього процесу. Висунення...
-
Зміст формування духовності - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання
Формування духовності на основі християнських моральних цінностей передбачає вироблення моральних вимог, що відкладаються в моральній свідомості людини й...
-
Засади родинних відносин грунтуються на любові. Маленька дитина інстинктивно тягнеться до своїх батьків, які її годують, зодягають і піклуються про неї....
-
Нині багато вітчизняних педагогів звертаються о перевірених вітчизняною і світовою практикою християнських цінностей. Це не випадково, оскільки...
-
Розумова (умова) молитва. - Характеристика, роди і види молитви
Перші молитви, які ми навчилися в дитинстві, були установлені тексти і формули, - "Отче наш", "Богородице Діво", "Вірую" і т. і. Ми повторювали слова,...
-
Роди молитви - Характеристика, роди і види молитви
Молитва прослави. "Усі народи, що створив Ти їх прийдуть, поклоняться, о Господи, перед Тобою і прославлятимуть Твоє ім'я". Оповідає старо - юдейська...
-
Основний зміст віровчення. Догмати, Картина світу - Буддизм: історія виникнення та основи віровчення
Виникнення буддизму було пов'язано з появою ряду творів, що ввійшли згодом до складу канонічного зведення буддизму - Тіпітаки; це слово позначає на мові...
-
Поняття молитви - Характеристика, роди і види молитви
Молитва - це акт любові, в якій любов Бога проявляється найбільше, бо всі здатності людської душі через молитву свідомо й актуально звертаються до Бога...
-
Історія християнства - Християнство як домінанта української ментальності
На українських землях християнство утверджувалося протягом багатьох століть. Це був тривалий процес, що зазнав впливу різноманітних чинників:...
-
Засновник буддизму. Легенди, пов'язані з Буддою - Буддизм: історія виникнення та основи віровчення
Буддизм - найстародавніша з трьох світових релігій. Він "старший" за християнство на п'ять століть, а іслам "молодший" за нього на цілі дванадцять...
-
Задовго до виникнення буддизму Індія мала оригінальні релігійні навчання, культури і традиції. Складні суспільні відносини і висока міська культура, що...
-
СОЦІАЛЬНІ, ГНОСЕОЛОГІЧНІ, ОНТОЛОГІЧНІ ТА ПСИХОЛОГІЧНІ ЧИННИКИ РЕЛІГІЇ - Особливості релігії
Релігія як явище духовного життя суспільства виникла внаслідок дії різних чинників у складних умовах становлення людства. За своєю природою вона є...
-
Конфуціанство як етико-філософське вчення - Древні слов'янські вірування
Конфуціанство - китайська етично-філософська школа, основа китайського способу життя, принцип організації суспільства, засновником якої був китайський...
-
Бажання знати зміст і значення тієї або іншої події в особистому або громадському житті завжди було властиве людині. Людство, що не було просвітлене...
-
Вплив стану серця на життя людини - Серце - єднальне начало людини
Стан людського серця активно впливає на все життя людини. Він може впливати на людські слова: "Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з...
-
Історія протестантизму - Християнство як домінанта української ментальності
Протестантизм сформувався у ХVІ ст., як ідеологічна доктрина реформації-широкого антифеодального і антикатолицького суспільно-політичного і ідеологічного...
-
Біблійні історії - Історія написання та склад релігії. Основні біблійні історії
Створення світу Ми з тобою звикли до того, що поруч завжди люди, що ми не єдині на цій планеті. Та й взагалі, що світ наш існує! Але, як стверджує...
-
Релігійна свідомість (ідеї, уявлення, почуття), Релігійний культ - Особливості релігії
Вона становить концептуальний аспект релігії, все те, що можна сказати про неї й що вона стверджує про себе. Сюди належать міфи, концепції, ідеї, теорії,...
-
Теїстична теорія, Концепція вроджених ідей, Богословський раціоналізм - Особливості релігії
Ідейним джерелом її є теїзм, який визнає буття Бога як істоти, принципово відмінної від світу речей і явищ, істоти абсолютної, вищої за людину і природу,...
-
Коран, Зміст Корану - Східні релігії
Коран вважається сакральною книгою ісламу. Згідно самого вчення Сунітів та шиїтів, Коран є прямим, вічним та нествореним словом Божим. Коран був...
-
Християнство стало свого роду об'єднуючою оболонкою, що зумовила формування середньовічної культури як цілісності. По-перше, християнство створило єдине...
-
Основні засади християнської естетики - Протестантська етика
Протестантський етика християнство біблія Першим мучеником був Ісус Христос. Він подав нам приклад достойного кінця життя християнина. Християни перших...
-
Особливості синодального управління Російської православної церкви в останній чверті ХІХ ст
Управління церквою здійснювалося структурами, які відповідали територіально-адміністративній ланці або мали галузеву спеціалізацію, як у випадку з...
-
Значення молитви - Характеристика, роди і види молитви
Часта молитва, якій ти посвячуєш себе в різний час дня і ночі, коли у-ва кличе тебе молитися, чи, коли відчуваєш натхнення Святого Духа, є одним з...
ЗМІСТ, ОСОБЛИВОСТІ. ІСТОРИЧНІ ДАНІ - Християнство - історія, зміст, особливості, етика, цінності, виховання