§2.Организация Воскресенского прихода - Вознесенская церковь: судьба храма

Храм являлся приписным к Спасо-Преображенскому собору. Основной функцией храма было отпевание умерших. Приходской церковь станет только в 1920 году. Своего причта было не положено, Богослужения отправлялись Соборным духовенством в воскресенье и в праздничные дни [5]. Приходо-расходные книг отдельных не было, а приход и расход о суммах велся в книгах собора.

Церковным старостой был Шадринский купец Антоний Семенович Целинцев 55 лет, избран Шадринской Городской Думой и утвержден Указом Екатеринбургской Духовной Консистории от 21 января 1887 года.

Собственные приходо-расходные книги о суммах появляются у церкви только в 1891 году. Это были книги свечная и церковная. Велись они исправно и хранились в целостности [6,c.2]. Церковные деньги хранились под ключом у церковного старосты и под церковной печатью. Неподвижная сумма, хранившаяся в кредитных учреждениях, составляла 5492 рубля 27 копеек. С 1908 года церковным старостой являлся Шадринский купец Алексей Михайлович Анчугов. Преосвященный последний раз посещал приход в 1910 году [3,c.3].

По данным из ведомости о приходе, в него входило: 211 хозяйств города, из них 842 мужчины и 981 женщина, 617 хозяйства деревни, из них 2659 мужчин и 2845 женщин. Если говорить о сословном составе прихожан можно привести следующие данные: духовные -7 хозяйств, 17 мужчин и 12 женщин, дворяне-16 хозяйств, 55 мужчин и 78 женщин, мещане -188 хозяйств, 770 мужчин и 891 женщин, большинство прихожан были крестьянами 617 хозяйств, 2659 мужчин и 2845 женщин. Кроме того в пределах прихода были иноверцы (евреи) -10 хозяйств, из них 20 мужчин и 30 женщин [3,c.6]. Отсюда следует вывод, что прихожанами храма в основном были лица женского пола. Кружечный доход церкви в 1911 году составлял 300 рублей. С других источников содержания причта было получено в 1913 году 46 рублей [3,c.4].

Похожие статьи




§2.Организация Воскресенского прихода - Вознесенская церковь: судьба храма

Предыдущая | Следующая