Образ города и его значение для проектирования среды - Предпосылки возникновения университетской среды в районе центральной части распределенного кампуса НИУ ВШЭ

Таким образом, при планировании изменения района города силами проникновения университетской жизни в городскую ткань, нужно опасаться сразу двух крайностей - процесса активного захвата и присвоения территории без учета ее специфики, то есть действия "напролом", вне контекста, и, с другой стороны, процесса менее агрессивного встраивания в существующую среду инструментами брендинга, которые оказываются неэффективными, если не соотносятся с уже существующей системой образов городской среды.

Но что есть сама городская среда? Кевин Линч давал такое определение: "предметно-пространственная организация материального естества, в пределах которой происходят основные процессы городской жизни, осуществляются социальные, функциональные, информационные прямые и обратные связи отдельных подсистем города". Regla, Людмила Иванова, Теоретические предпосылки участия прессы в формировании городской сред,[Электронный ресурс] // URL:http://www. relga. ru/Environ/WebObjects/tgu-www. woa/wa/Main? textid=663&;level1=main&;level2=articles (дата обращения: 01.06.2016)

Линч полагал, что важной составляющей города является организация его социального пространства, коммуникативных и информационных потоков, а также визуальный образ, который складывается из пространственно-материальных объектов городской среды и воспринимается в большей степени подсознательно. Линч К. Образ города //М.: Стройиздат. - 1982. - Т. 328. - С. 5. Поддержание одновременно разнообразия и единства образа города он считал чрезвычайно важным, так как видел в образе города ресурс, который помогает горожанам адаптироваться к среде.

Для определения важнейших черт городской среды он предлагал исследовать вариации интерпретации горожанами повседневных смыслов и структур своего города.

Однако понятие "смыслы и структуры города" является очень широким, и не до конца объясняет те аспекты, которые должны быть в фокусе исследования.

Согласно Владимиру Каганскому, географу, занимающемуся проблемами районирования, классификации и культурного ландшафта, существует 2 аспекта, которые необходимо учитывать при изучении взаимодействия индивида и города: территориальный и пространственный. Территориальный аспект характеризуется, во-первых, уровнем развития территории, а во-вторых - степенью гомологичности, то есть созвучности территориально-ландшафтных особенностей особенностям личности: характеру, уровню развития, интенциям. Пространственный аспект в свою очередь характеризуется социально-функциональными и культурными возможностями среды для самореализации личности, а также степенью созвучности социокультурной атмосферы духовной жизни города особенностям личности, ее взглядам, ценностям, ожиданиям. Каганский В. Л. Ландшафт и культура //Общественные науки и современность. - 1997. - №. 1. - С. 134-145.

То есть существуют физические характеристики среды, которые с разной долей вероятности комфортны (гомологичны) различным социальным группам, и определенная атмосфера, присутствующая в этой среде, которая также в разной степени подходит разным типам людей.

Следовательно, изменения, как в пространственном аспекте территории, так и в слое его культурной жизни могут вести к их десинхронизации с ожиданиями и ценностями сообщества, что, как отмечает Каганский, может привести к средовой маргинальности, которая в данном случае будет вызвана потерей определенности образов среды.

Обобщая, образ города становится средством адаптации индивидов к городской? среде и выступает посредником между объективным и символическим миром.

Очевидно, что процесс создания образов не является линейным. Вопрос состоит в том, каким образом изменения физического пространства влияют на трансформацию пространства образов.

Умберто Эко, итальянский теоретик культуры и философ, оперирует понятием "стимула", который формирует образ города и провоцирует горожан вести себя определенным образом. Совокупность побуждений и стимуляции?, воздействующих на индивидов, формируют коммуникативную функцию городского пространства. Так, при формировании конкретного образа городского пространства, в его основу закладывается некий стимул, провоцирующий горожан на соответствующие модели мышления и поведения.

Но как возникает этот стимул? Кто его формирует? Французский социолог и философ Лефевр, известный своей концепцией "права на город" считал, что существует несколько слоев создания смыслов и пространственных практик. В первую очередь, по его мнению, репрезентация пространства происходит при участии профессиональных создателей кодов и знаков: архитекторов, планировщиков, ученых, художников. Созданные ими смыслы транслируются обычным обывателям, потребителям кодов. Однако и сами горожане создают пространство посредством присвоения значений заданной структуре, образовывая новый слой города-пространства репрезентации, или "проживаемых пространств". Янковская Ю. С. Семиотические механизмы архитектуры //Известия Уральского государственного университета. 2004.№ 32. - 2004. Обусловленное их восприятием, пространство видоизменяется, приобретая новые смыслы для разных социальных групп.

Таким образом, трансформация физического пространства по-разному преломляется в сознании различных групп населения, создавая для них новые, параллельно существующие, но для всех разные образы пространств.

Социолог М.-Л. Филонэ вводит понятие "пространственной идентичности", определяя ее как склонность испытывать эмоциональную привязанность по отношению к месту и к людям там проживающим. Такая идентификация формируется в процессе различных социальных интеракции? и активной деятельности, связанной со средой проживания. Ощущение тесной связи с определенным местом, чувство "принадлежности" к нему является основой "пространственной идентичности". Андреева Г. М. и др. Социальная психология. - М. : Аспект Пресс, 2001. Именно это чувство, выражающееся в личных оценках и предпочтениях, формирует коллективные культурные способы восприятия пространства, то есть образы этого пространства у различных социальных групп.

При этом очень важно понимать, что образ места не только отличен у различных социальных групп, но и видоизменяется во времени, и не только по причине изменения физических характеристик территории, но и вследствие трансформаций, происходящих в самих социальных группах. При проведении различных инициатив, связанных с трансформацией территорий, очень важно исследовать, как люди конструируют это пространство на сегодняшний день, не основываясь на давно укоренившихся предположениях и знаниях, так как места постоянно переигрывают себя. Как отмечает философ Крессвел, места должны изучаться и осмысляться в их постоянном взаимодействии с окружающими их процессами и миром: места создаются деятельностью людей, и этом смысле никогда " не закончены", а вечно находятся в процессе изготовления. Brooks R., Byford K., Sela K. The spaces of UK students' unions: extending the critical geographies of the university campus //Social &; Cultural Geography. - 2015. - С. 1-20.

Следовательно, городская среда состоит из территориального и пространственного аспекта, оба из которых по разному представляются и проживаются различными социальными группами, способы восприятия этого пространства меняются во времени и нелинейно зависят от физических изменений, происходящих в нем. Учитывая одновременно важность пространства образов для проектирования и его сложность, крайне важной при изучении и планировании городских пространств кажется следующая мысль Эко: для того, чтобы символы были приняты большим числом людей, они не должны изначально противоречить уже существующим и признанным нормам и ценностям общества. Если стимулы, призванные сформировать среду, будут созданы малой группой людей без оглядки на существующую систему факторов, влияющих на восприятие городского пространства, они будут способны стать лишь отражением мира этой группы, и не будут закреплены на уровне сознания общественности. Розин В. М. Семиотические исследования. - Пер Се, 2001.

Приведем пример взаимодействия городского университета и исторической части города, в которой принцип трансформации среды с учетом понимания существующих образов был не только применен, но и дал замечательный результат.

В Болонье, в 1969 году был создан план реконструкции существующего исторического центра, большую часть которого занимали университетские здания. Целью было создание центра, который, по словам Червелатти, архитектора и создателя плана, "был призван не мумифицировать город в его существующем состоянии, но адаптировать его к нуждам современного общества". Bravo L. Area Conservation as Socialist Standard?Bearer: A Plan for the Historical Centre of Bologna in 1969 //Mirror of Modernity: The Post-War Revolution in Urban Conservation. - 2009. - С. 44-53.

Исторический центр Болоньи был рассмотрен как живой организм, а не просто группа ценных зданий. Главной задачей стояло уловить смыслы, стоящие за разными его элементами и понять существующие паттерны потребления пространства.

Для этого в течение целых 10 лет проводилось подробное исследование территории, которое в том числе включало в себя большой социологический опрос. В результаты было выяснено, что различные группы (жители, студенты) видят исторический центр, как пространство, наполненное богатыми культурными смыслами, в котором важные функции, в том числе и университетские, занимали неподходящие для этого здания и были распределены не лучшим образом.

В связи с этим было принято решение классифицировать все здания и разделить их на 4 категории:

1. Категория A: "большие контейнеры" (большие по размеру общественные здания, многие из которых были религиозного значения) с конкретно обозначенной функцией; 2. Категория B: маленькие "контейнеры" - блоки с одним или двумя внутренними дворами; 3. Категория C: частные здания с интересными фасадами, которые при этом часто уходят в глубину улицы; 4. Категория D: частные здания без особых архитектурных отличительных черт.

Была составлена подробная типологическая карта города, которая была сопоставлена со смыслами, приписываемыми разными категориями граждан тому или иному объекту. На основе этого плана был осуществлен проект регенерации исторического центра Болоньи, который по сей день является примером насыщенной студенческой жизни, которая не только уживается в гармонии с городом, но и является драйвером его развития.

Таким образом, городской университет имеет большой потенциал в сфере развития и преобразования ткани города. Однако на сегодняшний день не сформировалось понимание того, каким путем это взаимодействие должно проходить, с тем, чтобы стать выгодным как городу, так и университету. Это связано и с новизной самого явления городского кампуса, и неопределенной позицией, которую занимают высшие учебные заведения в целом. Если раньше они были достаточно отстранены в экономическом плане, открыты лишь узкому привилегированному кругу лиц, зато влияли на среду за счет своего элитного статуса и возвышенной идеи, то теперь, в эпоху экономики знаний, приобретя значительный вес как в сети городских, так и международных процессов, они, став намного более массовыми, переизобрели себя, став уже не "башнями из слоновой кости" но инновационными хабами. Вместе с тем, они не выработали понятной модели взаимодействия с городом, которая при этом не только базировалось на экономической взаимовыгоде, но и использовала потенциал столь активных, молодых, и бурлящих энергией и знаниями институций позитивно влиять на городскую ткань. Проведенный анализ литературы и опыта американских университетов указывает на то, что для максимальной эффективности, такая модель должна строиться на понимании образов среды, которые существуют у различных групп, использующих эту территорию. Подобное понимание позволяет не только максимально избежать столкновений, но и найти смысловые точки, которые могут стать опорными для создания университетской среды, что в случае городского университета, с его разбросанными учебными зданиями, является непростой задачей.

Похожие статьи