Трилогія "Ми, боги". Сюжети давньогрецьких міфів у трилогії - Сюжет давньогрецьких міфів у сучасній літературі. На основі трилогії Б. Вербера "Ми, боги"

У трилогії Б. Вербера "Ми, боги" продовжується історія головних персонажів дилогії "Танатонавти" - француза Мішеля Пенсона і його друга та вчителя Едмонда Уеллса. Після подій, описаних у "Імперії Янголів" вони потрапляють на острів Едем і стають богами-учнями у спеціальній школі в Олімпії, де викладають грецькі боги власною персоною:

"...Город богов сияет перед моим восхищенным взором.

Как светлый луч, широкая дорога, обрамленная кипарисами, пересекает город.

Я вступаю на центральный проспект Олимпии. С обеих сторон холмы и долины перемежаются колоссальными зданиями, очевидно сооруженными титанами. Сеть речек, через которые перекинуты деревянные мосты, озера, покрытые бледно-розовыми кувшинками. На крутых склонах, которые я различаю на юге, большие переливающиеся бассейны обрамлены бамбуком, тростником и пальмами..."

"...Рынки, где люди и чудовища объясняются знаками, маленькие дома из белого камня, крытые красной черепицей, с коринфскими колоннадами, украшенные скульптурами балюстрады, фонтаны с каменными тритонами, выпускающими изо рта потоки отливающей медью воды..."

Правителі Олімпу виглядають схожими на звичайних людей, але вищі зростом і кожен має свої особливі відзнаки, за якими можна впізнати того чи іншого бога:

"...Появляется женщина на коне, сидящая, как амазонка. На ней каска и серебряная тога, в руках копье, а сидящая на плече сова внимательно разглядывает присутствующих. Кентавры замирают с поднятыми вверх барабанными палочками.

В повисшей тишине женщина занимает место в середине арены. Она ростом тоже не меньше двух метров. Как и Дионис. Наверняка, как и все боги-учителя..."

"...- Обучение будет проводится в две сессии, во время которых вашим образованием займутся двенадцать богов-учителей. Вот их список:

    1. Гефест. Бог кузнечного дела. 2. Посейдон. Бог морей. 3. Арес. Бог войны. 4. Гермес. Бог путешествий. 5. Деметра. Богиня плодородия. 6. Афродита. Богиня любви. Во второй сессии выступят: 7. Гера. Богиня семьи. 8. Гестия. Богиня очага. 9. Аполлон. Бог искусств. 10. Артемида. Богиня охоты. 11. Дионис. Бог праздников, с которым вы уже знакомы.

В заключение я сама встану за кафедру: 12. Афина. Богиня мудрости..."

Половину жителів Едему складають боги-учні, а іншу половину - химерні міфічні чудовиська:

"...Пестрая толпа заполняет проспекты, улицы и улочки. Молодые люди и девушки одеты, как и я, в белые тоги. Очевидно, тоже ученики-боги. Они не обращают на меня никакого внимания.

Молодая женщина в желтой тоге прогуливает собаку с тремя головами таксы, этакий мини-цербер. Здесь также есть кентавры, сатиры, херувимы..."

У трилогії Вербера грецька міфологія народжується заново, звичні нам міфи трактуються по-новому, з'являються деталі, що роблять богів ближчими до сьогодення, зокрема їх мова, жарти, поведінка, ставлення до смертних і світогляд.

Більшість із них виступають у якосі суворих наставників, яким, по суті, немає діла до долі смертних. Але деякі вболівають за учнів, дають їм поради і навіть встановлюють відносини.

"...Я любуюсь ею. Прелестные ямочки на гладких щеках. Я вдыхаю кисловатый запах ее кожи, смешанный с ароматом карамели... Ее глаза, в упор смотрящие на меня, смеются. Афродита.

    - Вы танцуете? - спрашивает она. - Конечно, - отвечаю я в тот момент, когда сирены начинают медленную мелодию.

Она берет меня за руку. Ее тело под тогой касается моего. Вокруг нас образуются другие пары. Фредди обнимает Мэрилин, Рауль приглашает Мату Хари.

- Я смотрела вашу партию игры "Игрек", - шепчет она мне на ухо. - Мне нравится ваш стиль игры..."

"...- А чем предложение союза опаснее драки?

    - Я видела столько предательств между народами, вождями, богами... Сперва нужно быть сильным и только потом великодушным. - Я... У меня есть друзья. Они... Они мои союзники. - Не будьте наивным, Мишель. Здесь у вас нет друзей, только соперники. Каждый за себя. В финале останется лишь один победитель.

Мы кружимся, а музыка немного ускоряется.

- Мой бедный Мишель, ваша проблема в том, что вы... добрый. Как же вы хотите, чтобы женщина полюбила доброго мужчину? Можно простить мужчине все, кроме этого.

Мы танцуем, и я хотел бы, чтобы это состояние чистого счастья продолжалось бесконечно... Она немного отстраняется от меня, и я погружаюсь в ее изумрудные глаза, в которых, как мне кажется, отражается карта этого острова, на который меня отправили. У меня нет времени ее рассмотреть. Пропасть ее зрачков захватывает и притягивает меня.

- Послушайте. Я помогу вам..."

Кожен з богів вирізняється своїм характером і манерою спілкування, що зумовлені його біографією. В роман вплетені невеликі розповіді у вигляді статей "Енциклопедії абсолютного і відносного знання",у який розповідаються легенди про богів. Також самі персонажі іноді натякають або переповідають події свого минулого, відкриваючи нам свій світ:

"...Геракл смотрит на нас, оценивая новый класс. Он молча ударяет палицей по столу, и входит Атлант. Сегодня он неразговорчив. Мы уже привыкли к его постоянному ворчанию, но сегодня он молчит. Атлант опускает на подставку сферу, внутри которой наша планета, рядом - сосуды с "Раем" и "Империей ангелов", поворачивается и бредет к выходу.

Геракл окликает его:

- Эй, Атлант, пора бы уже забыть печальную историю про сад Гесперид. Будем друзьями!

Атлант останавливается и говорит, едва повернув голову:

    - Наш договор был взаимным: я помогаю тебе собрать яблоки, ты помогаешь мне держать мир. - Не совсем так.

Титан разворачивается лицом к Гераклу и говорит своим обычным тоном:

    - Если ты отказываешься держать мир вместо меня, так найди кого-нибудь, кто меня заменит. - Ты прекрасно знаешь, что это невозможно. Носить мир на плечах - твоя судьба. Никто не может заниматься этим вместо тебя.

Титан раздраженно передергивает плечами и уходит, ворча себе под нос..."

У вуста богів Вербер вкладає також нові ідеї і філософію, які до цього їм не приписували. Так Аїд, бог підземного царства, якого мандрівники сприймають за диявола висловлює досить сенсаційну думку про те, що душі самі створили пекло і захотіли мучитися, а він навіть намагався закрити його, але йому дозволили:

"Бог ада устало машет рукой.

- Вы судите. Я нет. Я совершенно ничего не имею против вас. Честное слово. Все эти истории о дьяволе - просто клевета, басни, чтобы пугать детей и сохранить власть священников. Когда же вы, наконец, это поймете?

Аид направляет свой скипетр на экран, и на нем появляются снятые скрытой камерой берега Стикса, где обнаженные люди истязают друг друга. - Вы видите где-нибудь здесь дьявола, чертей? Видите палача? Если бы это зависело только от меня, я давно бы уже простил всех этих грешников..."

".... Я мечтаю о том, чтобы этого места вовсе не существовало, чтобы эти люди снова родились на свет, стали младенцами, чтобы жизнь за жизнью учиться новому.

    - Вы лжете! - Вы опять судите меня. На самом деле я мечтаю отойти от дел. Но миру необходим черный цвет, чтобы белый был заметнее. Правда? - Да, дорогой! Ты ведь даже один раз попытался забастовать! - Да, один раз. Я предложил закрыть это место страданий. Все на Эдеме были согласны, даже Зевс. Но души мертвых возмутились: "И речи быть не может о том, чтобы закрыть ад, он нам необходим". О, как снисходительны боги, как жестоки смертные!.."

"...- Все души находятся здесь по собственному желанию и в любой момент могут покинуть это место, - напоминает Аид..."

Отже, персонажі давньогрецьких міфів оживають в трилогії, стають діючими особами і створюють нові міфи, ніби дописуючи свої історії в сучасність, що робить їх більш реальними для читачів і пробуджує інтерес до античних легенд.

Похожие статьи




Трилогія "Ми, боги". Сюжети давньогрецьких міфів у трилогії - Сюжет давньогрецьких міфів у сучасній літературі. На основі трилогії Б. Вербера "Ми, боги"

Предыдущая | Следующая