Малая художественная проза Ибрагима Цея
При всей сложности и драматичности человеческой судьбы Ибрагима Цея (1890-1936), творческая его биография свидетельствует о разносторонней талантливости в художественно-публицистической деятельности, открытости к самым серьезнейшим политико-философским проблемам своего времени, мощном гражданском темпераменте. Назвать И. Цея только писателем или публицистом - значит сузить правду об этой натуре подлинного интеллигента, соединявшего в своем характере смелость видеть правду и дерзко писать о ней, одновременно поражавшего прозорливостью этого видения, подлинной образованностью и культурой осмысления времени. Старое и новое, традиционное и новоявленное, порой причудливо переплетавшееся в жизни людей 20-х годов, под пером И. Цея обретало особую резкую убедительность. Диалектика контрастов ему виделась как закон формирования новых основ жизни, и всему в этих контрастах он находил точное изображение.
Поэтому, видимо, для него уместно было и полностью объяснимо художественное выражение всего осмысленного порой не в рядоположенных жанрах, таких как новелла и публицистическая статья, рассказ и притча, гневная филиппика, саркастический портрет и лирическая зарисовка.
Биография писателя, его многолетние скитания, познание разносторонних профессий и ремесел, знакомство с различными социальными группами населения Северного Кавказа и Крыма, как и характер творчества, питаемого калейдоскопом жизненных впечатлений, были уникальным и одновременно типическим для демократического интеллигента России начала ХХ века. Здесь вспоминается пример М. Горького, А. Куприна, С. Скитальца, В. Хлебникова, чья духовная жизнь и гражданское самосознание искали проявления себя в различных видах художественного творчества. Причем эстетика, стиль, жанровые формы менялись в ритме изменяющегося социально-политического облика времени. Неизменным оставалось одно, как отметил лучший знаток жизни и исследователь творчества И. Цея адыгейский литературовед А. Схаляхо, - это гуманистичность и толерантность взглядов писателя: "Он неустанно пропагандировал дружбу, братство народов. В его произведениях выступают представители разных народов - адыги, русские, украинцы, татары. С большой любовью Ибрагим Салехович относится ко всему лучшему, что есть у других народов" [1, 27].
Творчество И. Цея формировалось не только в социально-нравственной философской атмосфере своего бурного времени, насыщенного воздухом наступающих общественных катаклизмов, но и жадно черпало из вечного источника фольклорных традиций, богатств всемирной словесности: русской, европейской, восточной. Об этом свидетельствуют публицистика, новеллы, рассказы и драматургия И. Цея. Не все опубликовано, многое осталось незаконченным из-за тяжелой болезни и ранней смерти Ибрагима Салеховича.
Систематическому изучению наследия И. Цея, вплоть до 70-х годов ХХ века, препятствовали жесткие идеологические установки, вульгарно-социологический подход к оценке творчества писателей "непролетарского" происхождения. Выход в свет однотомника (704 с.) избранных произведений Цея, подготовленного коллективом сотрудников АРИГИ во главе с вдохновителем издания, его научным редактором А. А. Схаляхо, стал знаком широкого повсеместного официального признания места и роли в культурном строительстве Адыгеи одного из ярких ее патриотов, инициаторов многих культурных начинаний И. С. Цея.
В сборнике опубликованы 18 рассказов, 13 новелл, 3 очерка, 4 драматургических произведения и несколько значительных статей из многочисленной публицистики писателя.
Наша цель - изложить свою точку зрения на художественную специфику рассказа и новеллы И. Цея, попытаться обосновать их дифференциацию. Эта проблема нуждается в решении, потому что жанровые качества художественных произведений "малой" формы, созданных одним из основоположников адыгейской литературы, должны найти свое место в логике теоретического осмысления процесса жанрового строительства в младописьменной литературе, установления ее художественных корней, особенностей взаимодействия с соседствующими жанрами фольклора и литературы.
Прежде выскажем несколько наблюдений общего порядка о новеллах. Новеллы И. Цея - 1) все о далеком прошлом, 2) все созданы на основе хабаров и легенд, 3) большинство их - с резко выраженной антитезой социального порядка в основе авторской идеи: князь (уорк) - тфокотли (пшитли), непримиримость их морали и поступков, не только социального положения, уровня благосостояния и пр. [2, 15].
Главное во всех новеллах - аморализм господствующих классов, причем в его изображении автор черпает краски из натуралистических источников или почти классицистических приемов, пишет в черно-белых контрастах стиля, отдавая предпочтение двухцветной изобразительной структуре. Способ изображения "верхов" - портрет спесивого и свирепого повелителя в подробностях физического облика и одежды, соответствующих действий и поступков, слов (в основном - ругательств), грубых, оскорбительных, злобных для "нижестоящих" на социальной лестнице.
Герои второго круга - человечнее, реальнее, их образы богаче как в нравственном аспекте, так и в способах изображения: они психологичны, лишены однотонности. Отсюда - контраст в фундаменте всей сложной конструкции произведения, с четко обрисованным финалом.
Многие элементы изобразительности, как и финал, ожидаемы с первых строк новеллы. Таким образом, "новелльные маски" действуют в заданных традицией жанра обстоятельствах.
Конкретизируя, можно сказать, что большинство новелл построено на одном эпизоде, в котором сосредоточены основная коллизия и смысл произведения ("Красные чувяки", "Я съем твою голову", "Первая брачная ночь" и др.). Другие новеллы приближаются к рассказам благодаря повествовательному простору, позволяющему развернуть событие или сделать одно событие главным в цепи других с нарастающим драматизмом действия - соответственно - контурами психологизма в изображении чувств, настроений ("Борэ", "Князь требует барашка", "Тэтэркон", "Ревнивый князь" и др.).
Однако характер повествования везде одинаков: лаконичный слог, как бы эпически отстраненный, сосредоточенный на событии, с его скупой определенной оценкой через способ действия героя, его диалоги и реплики. Герой не показан, а рассказан умудренным опытом мужчиной предполагаемым слушателям, как и положено по законам жанра. Структура новелл не сложна, но среди них есть две новеллы, представляющие собой "новеллу в новелле", однако их сочетание не составляет сложного рисунка. Так, в новелле "Борэ" основная линия повествования выдержана в манере устного рассказа о старом Борэ, преступной любви его второй жены - молодой Сэтэнэй - к красавцу Оздамиру, сыну от первой жены, коварной мести неуступчивому пасынку. В содержании этой новеллы мы встречаемся с атрибутами романтической истории: с колдуньей, чарами волшебницы, убийством сына рукою отца, не узнавшего ночью сына, и т. д. Вместе с тем, в новеллу вставлена другая история, рассказанная женщиной о потере детей во время разграбления аула и встрече через много лет с одним из потерянных сыновей, который на ней женился. Не узнанный матерью сын стал отцом ребенка своей не узнанной матери. Два эпизода о невольных преступлениях против семейной нравственности искусно вмонтированы друг в друга и работают на одну идею - роль рока. Вместе с тем, эти истории являются вариациями одного из мировых "бродячих" сюжетов и свидетельствуют не столько о взаимовлиянии разных литератур, сколько об общности жизненных ситуаций, схожести психологии людей, общечеловеческих проблемах, в конце концов. В этой же новелле вечный мотив неумышленного убийства отцом сына свидетельствует о близости "новеллизма" И. Цея к фольклорным первоисточникам, опять-таки об общечеловеческих роковых трагедиях. Но надо отметить, что подобные мотивы и сюжеты отражают и подлинные жизненные коллизии (см. "Родинку" М. Шолохова). Подчеркнем еще один примечательный момент: фабульная канва новеллы "Ревнивый князь Джанчерий" несколько схожа с сюжетом "Последнего выстрела" Т. Керашева, написанного значительно позднее И. Цея. Не останавливаясь на сопоставлениях, скажем: эти факты говорят о единстве "намерений" писателей-современников, искавших художественное выражение "не только социальной, но и общечеловеческой трагедии, прежде всего, в мировых прецедентах, запечатленных в мифах и фольклоре. Факты говорят о стремлении адыгейских литераторов, освоив богатства новеллы, идти дальше по сложным дорогам многожанрового литературного творчества.
Рассказы И. Цея - убедительный материал для развития высказанной мысли. Так, в рассказах, написанных до революции (1913-1916 гг.), преобладает описательность (в изображении человека и природы), склонность к обилию изобразительных средств, передаче мыслей и чувств героя в подробностях и одной тональности ("Горе - интеллигент", "Мусса"). Главная особенность - рассказывание о мыслях героя с преобладанием риторики. Внутренняя жизнь героя замкнута рамками ощущений от соприкосновения с окружающей реальностью. Ранние рассказы, как правило, во-первых, описательно-публицистические, близки к очеркам, во-вторых, адресованы образованной публике, в которой автор ищет единомышленников, в-третьих, подбор проблем продиктован современной национальной жизнью, однако в них недостает простора для выхода к широким общенародным, общегосударственным темам.
В то же время и эти рассказы уже новы типами героев нового поколения адыгов начала ХХ века, приобщенных к городской жизни, ищущих в ней свое место. Они отличаются заметной образованностью и склонностью к глубокому осмыслению реалий прошлого и настоящего.
Философия молодых героев не стандартна, не однобока, не плоска, хотя, казалось бы, предмет ее не нов - это философия истории, религии, адыгского менталитета, положения женщины и т. д. И хотя толчком к движению мысли оказывается старина, ее обычаи и ритуалы, привычки и нравы старшего поколения, сам рисунок умозаключений героя современен: бескомпромиссен, резок, охватывает многие стороны жизни современных адыгов. В мысленных диалогах с собой герой так же непримирим и к своим недостаткам в моральной и идеологической плоскости. Ему присущи уже многие качества скепсиса образованного слоя своего поколения, так же, как и лексика, стилистика внутренней речи - основной формы выражения потока сознания. Правда, в рассказах И. Цея к этой форме делаются лишь первые подступы.
Все рассказы нового двадцатилетия написаны на современную тему, прошлое подается через восприятие историй стариков молодыми слушателями (с непоследовательно доверчивым, а порой - скрыто ироническим отношением к ним). К примеру, рассказы "Мусса", "Зараза" и др., в которых присутствует герой - повествователь или сам автор. Это правило придает живое, индивидуальное звучание рассказываемому. Время действия, его хроника совсем иные, чем в новеллах, где последовательность повествования как бы совпадает со временем и ритмом его течения - отдаленного от рассказчика временным интервалом. Причем в рассказах пульс времени отличается в зависимости от близости его к рубежу социального разделения, революционного конфликта.
К 30-м годам И. Цей имел основательный опыт художественного проникновения в психологию героев. В особенности это качество рассказов И. Цея заметно в двух повествованиях: "На заре" и "Туман". Если в "Тумане" сделан по сути точный "срез" настроений представителей ревкома в ауле в пору попеременного захвата его то белыми, то зелеными, то рассказ "На заре" уводит читателя в сферу интимно-личных отношений героев в более поздний исторический период существования первых колхозов. Время в социальных его контурах представлено в рассказе эскизно, к чувствам героев не имеет отношения, а переживания их - героиней Унай - выписаны со вниманием к эмоциональным подробностям, путем мастерской прорисовки фона событий, физического облика героев.
Автор, как бы отстраняясь от близости к героям, сначала вводит почти кинематографическую структуру соотнесения фона событий, поступков героини, описания ее малейшего движения в крупном и общем планах. К углубленному психологизму автор не прибегает, но внимательно фиксирует постепенность изменения восприятия героиней внешнего облика чужого ей человека, встретившегося с ней на краю кукурузного поля и леса. Он с мотыгой - значит, тоже работает где-то на аульском поле. Но одет почти в лохмотья, лицо заросло полуседой бородой, не раз бросаются в глаза его "грязно-желтые зубы с зелеными бордюрами у десен". Подробности внешности и одежды сконцентрированы вокруг идеи отвратительного облика незнакомца. Даже во сне Унай видела "золотистую усмешку солнца над зеленой гладью кукурузного поля, а над каждой кукурузиной грязный оскал желто-зеленых зубов...". Небольшой сдвиг в отношении к незнакомцу подробно изображен в эпизоде их новой встречи на том же поле. Наблюдая за женщиной несколько дней, он заметил, что она ничего не ест и с собой ничего не приносит. Однако с зари до зари работает мотыгой под палящим солнцем. И вот незнакомец принес в грязном узелке обед, и Унай не отказалась от куска лепешки с сыром. Магди (имя незнакомца) рассказал, что он из Дагестана, здесь работает лудильщиком, живет у людей.
Впервые его взгляд показался участливым, впервые Унай стало тепло от этого взгляда, пишет автор. Далее события развиваются по законам новеллы - в драматической напряженности, семейных конфликтах, обидах и намеках на исход событий. И все-таки эту прозу И. Цея трудно отнести к новелле благодаря энергии и точности описаний природы и быта, авторских подробностей в изображении изменений психологической атмосферы всей романтической истории.
Эстетическая состоятельность последних новелл и рассказов И. Цея - в преодолении иллюстративности, риторичности, бесконфликтности сюжетного содержания или сюжетных шаблонов. На пути к рассказу И. Цею удалось избежать композиционной однотипности традиционных новелл благодаря расширению поля видения жизненных проблем, смелости постановки нравственных вопросов и возрастания понимания не только связи настоящего с прошлым, но и социально-философского осмысления грядущих перемен.
Рассказы И. Цея были самостоятельным жанровым явлением и в то же время - разработкой дорогих сердцу писателя проблем, сначала намеченных в очерках, потом нашедших развитие в повестях и романе. В этом плане адыгейские литературоведы А. Схаляхо, К. Шаззо, У Панеш, Х. Тлепцерше нашли верный методологический путь исследования взаимосвязи "малого" и "большого" эпических жанров, что помогло увидеть крупный масштаб творчества зачинателей адыгейской прозы 20-х - 30-х годов ХХ века (И. Цея, Т. Керашева), их влияния на новые писательские поколения (А. Евтых, Ю. Тлюстен, К. Жанэ, Х. Ашинов, П. Кошубаев, Н. Куек, Ю. Чуяко, С. Панеш). В целом, возрастание уровня творчества оказало воздействие и на национальную критику, преодолевавшую рубеж, отделявший социологическую критику от эстетической. Единый узел адыгейской прозы, где роман и рассказ, повесть и новелла укрепляли линии связи и взаимовлияния, стал типическим явлением в адыгейской литературе уже в середине 60-х годов ХХ в.
Примечания
Цей художественный публицистический рассказ
- 1. Схаляхо А. Ибрагим Цей // История адыгейской литературы: В 3 т. Т. I. Майкоп, 1999. 2. Цей И. Избранные произведения. Майкоп, 2000.
Похожие статьи
-
Предметный мир Гоголя в различных его аспектах изучался в работах А. Белого, М. Вайскопфа, В. В. Виноградова, В. Гиппиуса, И. Д. Ермакова, Ю. В. Манна,...
-
В отношениях человека с вещью в гоголевской поэме лежит принцип взаимовлияния, и роль вещи не сводится к чисто декоративной функции. Принимая во внимание...
-
Вещная структура поэмы "Мертвые души" с самого начала были задуманы как произведение "обо всех сторонах жизни и обо всей России" (85, 288). Поэтому Все...
-
1. Гоголь Н. В. Собрание сочинений в 9 т. - М., 1994. 2. Афонин В. А. Слово и проблемы художественного образа в поэзии. - Киев, 1917.-196 с. 3. Баранов...
-
В художественном пространстве "Петербургских повестей" значительное место занимают вещи, составляющие не просто предметный фон повествования, но и...
-
Cпецифика произведений С. Довлатова - Феномен прозы Сергея Довлатова
В самой основе всех своих произведений Довлатов излагал факты и события из своей биографии. "Зона" - это записки лагерного надзирателя, которым служил в...
-
"Записки сумасшедшего" Н. В. Гоголя "Записки сумасшедшего" - новаторское явление в литературном процессе 1830-х гг. Небольшая по объему, книга становится...
-
Петербург, представленный различными предметными сферами, оказывает влияние на судьбу каждого человека, кто соприкасается с ним. В гоголевских повестях...
-
Пространственный образ Петербурга и детализация его предметного мира Николай Васильевич Гоголь - создатель неповторимого пространственно-предметного...
-
Подводя итоги анализа особенностей предметного мира в "Петербургских повестях" и в поэме "Мертвые души", следует отметить следующее: в художественном...
-
Военная проза фронтового поколения
Великая Отечественная война отражена в русской литературе XX века глубоко и всесторонне, во всех своих проявлениях: армия и тыл, партизанское движение и...
-
Специфика послевоенной японской прозы - Зарубежная литература
С наступлением 20-го века японская Литература начинает проникать на Запад. Благодаря переводам западные читатели знакомятся с произведениями японских...
-
Хорхе Луис Борхес (1899-1986) - выдающийся аргентинский поэт, писатель, литературный критик, филолог, философ. Многие литераторы острили, что Борхес -...
-
Проза 60-90- годов - Современная русская литература
Проза этого периода представляет собой сложное и многогранное явление. Приток в литературу новых прозаиков - художников слова с ярко выраженными...
-
Пространство и время в художественной литературе - Теория литературы
Любое литературное произведение так или иначе воспроизводит реальный мир - как материальный, так и идеальный. Естественными формами существования этого...
-
В последнее время в литературоведении тема творческих связей Газданова и Гоголя становится все более популярной. В качестве примеров можно указать статьи...
-
По мнению многих литературоведов, лирическая поэма, как правило, может возникать в национальной поэзии на определенном уровне ее развития, а в творчестве...
-
Смех в татарской прозе в 1950-1960 гг
В 50-е годы XX века социально-политические установки и жесткие рамки социалистического реализма тормозили развитие комической литературы. Это беспокоило...
-
Антон Павлович Чехов - один из самых выдающихся русских и европейских писателей. Отец его был крепостным, но выбился из рядового крестьянства, служил в...
-
Межкультурный диалог в романах писателя - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
Как заметила исследователь Матвеева Ю. В., "Газданов...один из самых удавшихся "иностранцев" эмигрантской литературы, в творчестве которого явно...
-
Модернизм и постмодернизм - ключевые для искусства ХХ века понятия. Проблема их соотношения активно дискутируется в современной науке: ученые либо...
-
Художественные принципы - Страшные рассказы Эдгара По
Рассказ Э. По обычно разделяют на четыре основные группы: "страшные" или "арабески" ("Падение дома Ашеров", "Лигейя", "Бочонок амонтильядо", "Вильям...
-
Содержательная специфика художественного текста состоит, как известно, в органичном слиянии субъекта и объекта выражаемого в нем эстетического отношения,...
-
А. И. Солженицын - писатель с мировым именем, человек с необычной биографией, яркая личность, вступившая в единоборство с политической системой целого...
-
Герой и рассказчик в произведениях Ю. Казакова - Лирическая проза Ю. Казакова
Литературный дебют Ю. Казакова совпал с полосой глубоких перемен, придавших литературе новое общественное и эстетическое качество, закрепившееся за ней...
-
Художественная ценность - "Американская мечта" в романе "Великий Гэтсби" Фицджеральда
Существенные изменения претерпел творческий метод Фицджеральда в обрисовке персонажей, пейзажа по сравнению с предыдущими произведениями. В...
-
Природа художественного синтетизма в творчестве В. Вересаева
Одной из причин "размежевание" реализма (в данном случае критического) на неоднородные методологические потоки в конце ХIХ - начала ХХ веков является...
-
Для циклической структуры вопрос о принципах возникновения целостности является одним из основных. Проблема художественного единства цикла стоит особенно...
-
Явление "женской прозы" - Творчество Виктории Токаревой
"Не женского засилья мы хотим в литературе. Не отделения от литературного процесса, а своего места и обозначения в этом процессе. Не женскими темами...
-
Астафьев рассказ деревня произведение Написанный в середине восьмидесятых годов рассказ Виктора Астафьева "Жизнь прожить", поднимает важные проблемы....
-
"Выдающееся художественное дарование А. П. Чехова общепризнано <...> В лице Чехова мы имеем большого художника, серьезного и вдумчивого, в...
-
Конфликт художественного произведения, Заключение - Мир произведения словесного искусства
Конфликт - столкновение, борьба, на которых построено развитие сюжета в художественном произведении; противоречие как принцип взаимодействия между...
-
Послевоенная американская проза - Послевоенная американская проза
Вторая мировая дала новое направление литературному развитию в США. "Все, что не связано с войной, должно быть отложено", -- главный неписаный закон...
-
Франция, став основным жизненным пространством для Газданова, как следствие, стала и неотъемлемой частью художественного мира его романов. Писательское...
-
Художественный стиль речи, как функциональный стиль находит применение в художественной литературе, которая выполняет образно-познавательную и...
-
Парижские миражи Газданова и Поплавского - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
Творчество Газданова и Поплавского нередко становится в современном литературоведении предметом для сопоставления, например, в статье О. Орловой...
-
Иван Иванович Пантелеев - один из самых читаемых и любимых в Сибири детских писателей. Книги И. Пантелеева будто зарождают добротой, сердечностью и...
-
Заключение - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма мертвые души художественный При чтении "Мертвых душ" хочется порой выкликнуть, подобно многим гоголевским героям: "Черт знает, что такое!" - и...
-
Художественный мир поэмы "Мертвые души" - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма "Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя - одно из гениальнейших произведений русской литературы. Ее новаторство состоит прежде всего в том, что...
-
Язык и стиль произведений любого большого писателя нельзя рассматривать вне связи с его мировоззрением, мироощущением. Каждый мыслит, чувствует и...
Малая художественная проза Ибрагима Цея