Рахманинов и его эпоха, Русское искусство рубежа XIX - XX веков - Особенности интерпретации Рахманиновым традиционного жанра всенощного бдения
Русское искусство рубежа XIX - XX веков
Творческий путь Рахманинова начался в конце XIX века, когда еще только смутно предугадывались те потрясения и те сдвиги, которыми был чреват грядущий XX век, а завершился через двадцать пять лет после Великой Октябрьской революции, в корне изменившей весь ход мировой истории. Рахманинову пришлось быть свидетелем многих великих и грозных событий, вызывавших глубокие перемены в жизни целых народов и в личных судьбах отдельных людей. В искусстве, как и повсюду, происходила коренная переоценка ценностей, возникали новые идеи и представления, которые нуждались для своего воплощения в соответствующих им формах, многое из старого уходило в прошлое и отмирало или продолжало жить в переосмысленном и обновленном виде.
Как чуткий, большой художник, Рахманинов не мог в той или иной мере не испытывать на себе воздействие этих процессов и оставаться неизменным в своем творчестве. С годами не только росло и обогащалось его мастерство, но претерпевал известные изменения образный строй музыки, появлялись новые черты в музыкальном языке композитора. Тем не менее, как и у всякого художника, у него был период, который он с наибольшим правом мог бы назвать своим временем, такой период, когда его личные стремления и склонность более всего соответствовали господствующим тенденциям общего исторического развития и он чувствовал, что говорит в своем творчестве о важном и необходимом для современников.
Эпоха, взрастившая Рахманинова как художника и нашедшая необычайно яркое, полнокровное отражение в его творчестве,- это конец XIX и начало XX века. Эта эпоха была чрезвычайно сложная, противоречивая, зараженная огромной взрывчатой энергией. Росло недовольство широких слоев населения существующим порядком вещей, назревали глубокие перемены в социально-политическом строе России, массы трудящихся пробуждались к сознательной борьбе против царизма и остатков крепостнических отношений. Далеко не все видели и понимали пути к освобождению от гнета ненавистной действительности, но ощущение того, что дальше так жить нельзя и что-то должно измениться в установившемся строе жизни, охватывает различные слои русского общества.
Напряженное ожидание нового становится одним из основных мотивов литературы и искусства на исходе века. Оно проявляется у художников разных поколений, различавшихся между собой по мировоззрению и творческому складу (Толстой, Чехов, Короленко, Эртель, Бунин, Блок и др). [16, с.5, 6]
По мере того, как в самой действительности росли и крепли силы, враждебные существующему политическому и социальному строю, эта уверенность становилась тверже и определеннее. Среди выдающихся русских писателей, художников, композиторов не было никого, кто бы в той или другой форме не отразил этот революционный подъем. Общий тон литературы и искусства становится более активным и решительным, зачастую открыто публицистичным, усиливается жизнеутверждающее, мажорное начало.
В искусстве и литературе рассматриваемого периода уделяется огромное внимание человеческой личности с ее внутренней жизнью, запросами и влечениями. Проблема "эмансипации личности" различным образом трактовалась художниками разных направлений. Иногда она решалась в анархо-индивидуалистическом плане с отрицанием всяких общественных связей и норм поведения, иногда проповедовался ницшеанский культ "сверхчеловека", которому "все позволено" и для которого ни в чем нет преград. Некоторые идеологии декаданса призывали к отстранению от житейских забот и волнений, противопоставляя утонченность своих переживаний интересам остального человечества.
Иной характер носил обостренный интерес к личному у передовых писателей реалистического направления, которым были чужды замкнутый индивидуализм декадентов и пренебрежение к простому человеку. Борьба за свободу личности у них приобретала более широкое социальное значение, поскольку она была связана с критикой и осуждением того общественного строя, при котором человек вынужден был постоянно ощущать свою зависимость от "сильных мира сего", его достоинство грубо оскорблялось и растаптывалось.
Лирическое начало становится всепроникающим. Наряду с широким распространением таких жанров, которые принято относить собственно к сфере лирики, наблюдается процесс "лиризации" и повествовательных и драматических жанров.[16, с. 8, 9]
Творческие устремления Рахманинова находились в общем течении русской художественной жизни конца ХIX и начала XХ века. Бурный подъем демократических, освободительных настроений выдвигал на передний план в искусстве не только тему Революции, но и тему России с ее историческим предназначением и культурным вкладом в сокровищницу человечества. Русское искусство этого времени широко разрабатывало проблему национального: в аспектах социально-историческом, философском, народно-эпическом. Разумеется, художников привлекало не только прошлое, но и современное, проблема будущего Родины.
Знаменательным был прилив того особого интереса, той особой притягательной силы, которые вызвали у поэтов, музыкантов, живописцев памятники отечественной художественной старины. Образы ее широким потоком вливаются в творчество Блока и Бальмонта, Есенина и Городецкого. Фольклорное здесь переплетается с религиозно-мифологическим, языческие мотивы с христианскими, народная песенность с раскольничьей лирикой, в поэтические строфы поэтов вливаются "голоса" русских колоколов, то тревожные, то праздничные, заставляющие по-колокольному звучать небо и землю, воздух и лес. Обильный и ярчайший материал дает также изобразительное искусство. В неповторимо своеобразном творчестве Врубеля, стремившемся к "национальной нотке" в своих былинных и сказочных полотнах, в росписях киевских соборов и в иконописных работах. В сияющей яркими красками исторической живописи Рябушкина и С. Иванова, в народно-жанровых полотнах Малявина и Кустодиева. В лирических образах "Руси монастырской" Нестерова, в изображениях памятников древней Руси у Рериха, Юона. Особенно примечательным было живописное претворение Лентуловым "колокольности" (его великолепный "Звон"), Петровым-Водкиным иконописной стилистики. Подлинным событием общерусского и даже общеевропейского масштаба явились выставки шедевров русской иконописи в начале 1910-х годов. Всюду проявляло себя высокопоэтическое ощущение национальной темы, чувство национального самоутверждения и самопознания.
Все это нашло выражение и в музыке. Диапазон явлений здесь очень широк. В центре находится "Сказание о Невидимом граде Китеже" Римского-Корсакова -- произведение легендарно-историческое и вместе с тем этико-философское, стилистически опирающееся на культурно-исторический, художественный пласт народного и профессионального искусства средневековой Руси. Характерным был и поток русской музыкальной архаики, разлившийся в "славяно-скифских" произведениях Стравинского, Прокофьева.
Похожие статьи
-
Искусство русского авангарда рубежа XIX-XX веков - Этапы развития мирового искусства
Авангард был нацелен на радикальное преобразование человеческого сознания средствами искусства, на эстетическую революцию, которая разрушила бы духовную...
-
Декоративно-прикладное искусство Адыгеи как средство межнационального общения и воспитания толерантности В кавказском регионе, где проживает 12 процентов...
-
Формирование национальных особенностей русского народного костюма происходило в XIV - XVI вв. одновременно с выявлением русского (великорусского)...
-
Евангельские сюжеты в творчестве русских художников
Евангельские сюжеты в творчестве русских художников Боровиковский ге евангельский цикл К началу третьего тысячелетия человечество создало огромное...
-
КАРТИНЫ ИЗ ЖИЗНИ: ПРОИЗВЕДЕНИЯ БЫТОВОГО ЖАНРА Предметом изображения жанровой живописи является повседневная общественная и частная жизнь человека,...
-
Древнерусский изобразительный искусство рублев Иконопись играла важную роль в Древней Руси, где она стала одной из основных форм изобразительного...
-
ВВЕДЕНИЕ - Специфические особенности возникновения и формирования жанра "частушка"
Частушку в России знают все. Это один из самых распространенных жанров русского фольклора. С конца прошлого столетия и до наших дней она была и остается...
-
Возникновение славянских школ боевых единоборств относится приблизительно к III - II векам до нашей эры. Самым древним славянским единоборством следует...
-
Апология "бурного гения" и проблема новаторства в музыкальном искусстве эпохи "Бури и натиска"
"Изумительной эстафетой с факелами" назвал Э. Эррио историю австро-немецкой музыки второй половины XVIII века1, подразумевая под этим не только...
-
Наброски в графическом искусстве, Особенности набросков - Роль набросков в деятельности дизайнеров
Особенности набросков Набросок - это обобщенное изображение, которое выполняется за короткий промежуток времени и с минимальным количеством графических...
-
Элемент народности в характере человека, влияние жизни на его воспитание
Элемент народности в характере человека, влияние жизни на его воспитание Этнопедагогика основывается на устойчивых традициях в хозяйственно-бытовом...
-
Мировоззренческие основания творчества С. Танеева в свете русской религиозно-философской традиции
Творчество С. И. Танеева явление русской музыки, русского искусства в целом, составная часть единой культуры. Соответственно его изучение может быть...
-
Введение - Декоративно-прикладное искусство
"Человек по натуре своей - художник. Он всюду, так или иначе, стремится вносить в свою жизнь красоту." А. М. Горький Декоративно-прикладное искусство --...
-
Модернизм и постмодернизм в искусстве ХХ века - Искусство и его роль в жизни человека
В начале ХХ века в мире произошла эстетическая революция, связь которой с социальными потрясениями того времени очевидна. Классическая изобразительная...
-
КРЕЩЕНИЕ, СВАДЬБЫ В РОССИИ - Традиции и обычаи русского народа
Древнейший обряд, который в православной и католической церкви относится к разряду таинств. Оно означает принятие человека в лоно христианской церкви....
-
Искусство в пространстве культуры - Искусство и его роль в жизни человека
Сущность художественной культуры заключается в том, что творец (профессионал, любитель, народный умелец) благодаря своим развитым чувствам образно...
-
Национальные школы живописи: искусство Италии, Испании, Франции - Этапы развития мирового искусства
Итальянское искусство XVII века. Центром развития нового искусства барокко на рубеже XVI - XVII столетий был Рим. Мастера барокко порывают со многими...
-
Искусство России первой половины XIX века - Этапы развития мирового искусства
Для русского изобразительного искусства были характерны романтизм и реализм. Однако официально признанным методом был классицизм. Академия художеств...
-
Интеллектуальное неудовлетворение, связанное с холистической тупиковостью ортодоксальной марксистской культурологии, сопровождалось на рубеже 70-80-х гг....
-
Предмет - Леонардо да Винчи - основатель культуры Высокого Возрождения. винчи возрождение ученый Цель - Изучение биографии и творчества Леонардо да Винчи...
-
Особенности средневековой традиции индийского танца - Искусство средневековой Индии
Центрами танца в средневековой Индии всегда были храмы. Именно там проходили танцевальные представления, и многие религиозные деятели были одновременно...
-
Особый музыкальный жанр - музыка кино - Виды искусства
Искусство музыка танец живопись Современный кинематограф породил особый музыкальный жанр -- музыку кино. Эта музыка отнюдь не всегда обладает...
-
Искусство России рубежа веков (XIX-XX, "Мир искусства") - Этапы развития мирового искусства
На рубеже XIX-XX веков действовало объединение "Мир искусства". Его членами или близкими к движению художниками были Михаил Александрович Врубель, Кузьма...
-
Русское искусство 2-й половины XVIII в. - Этапы развития мирового искусства
Вторая половина XVIII столетия - период расцвета абсолютной монархии в России, могущества русского дворянства. Но в расцвете абсолютистской системы были...
-
Заключение, Список литературы - Общие характерные особенности русского народного костюма
Красота и польза никогда не расходились в народном искусстве со смыслом. Вспомним узоры на рубахах, поневах, передниках: женщины с воздетыми руками,...
-
На деревенских святочных посиделках существовал обычай рассказывать о том, что случилось на святках в прежние времена. Такие истории чаще всего были...
-
Ценностные основы искусства эпохи возрождения - Идейные основы эпохи Возрождения
Основой культуры эпохи Возрождения, несомненно, был принцип гуманизма, утверждавший красоту и достоинства реального человека, его воли и разума и...
-
Введение - Общие характерные особенности русского народного костюма
Русский народный костюм формировался на протяжении веков, и его развитие было обусловлено социально-экономическими изменениями в жизни народа,...
-
Искусство Эпохи Возрождения - История изобразительных искусств
Проторенессанс в Италии длился примерно полтора столетия, ранний Ренессанс -- около столетия, Высокий Ренессанс -- всего лет тридцать. Его окончание...
-
Атмосфера - Особенности театрального искусства
В театр понятие атмосферы пришло из жизни. А в жизни оно сопутствует нам каждую минуту. Атмосфера - явление глубоко человеческое, и в центре ее находится...
-
Философия актерского искусства Философскую концепцию актерского мастерства Гротовский изложил в книге "К бедному театру" (2009) и "От бедного театра к...
-
Введение - Особенности понимания актерского искусства в системе Ежи Гротовского
Модель театра, разработанная Ежи Гротовским, является одной из самых ярких театральных систем конца XX века и дает возможности формирования нового...
-
Во второй половине XVIII века немаловажное значение имел период развития портретного жанра, именно в этот период живописцы увидели индивидуальное...
-
Русское искусство 1-й половины XVIII в. - Этапы развития мирового искусства
До начала XVIII столетия в русской живописи развивались преимущественно иконописные традиции По воспоминаниям современников, в России в то время любые...
-
Эволюция популистского элемента в сюрреализме - Популистский дискурс в теории и практике сюрреализма
Этот раздел посвящен анализу происхождения и развития элементов популизма в сюрреализме. Сюрреализм относится к авангарду, поэтому элементы популизма...
-
Национальный характер До недавнего времени в исторической, философской и вообще в гуманитарной науке проблема национального характера не ставилась. В...
-
Понятие традиции и обычая - Традиции и обычаи башкирского народа
Традиции и обычаи созданы творческим гением народа, близки и дороги ему, веками служили и служат людям. Каждый народ имеет свои исторически сложившиеся...
-
Самодеятельное художественное творчество, как эстетический аспект развития общества Самодеятельное творчество на протяжении всей истории своего...
-
Народное художественное творчество в традициях календарных, семейных и бытовых народных праздников
Народное художественное творчество в традициях календарных, семейных и бытовых народных праздников Какие социальные группы активнее всего включены в...
-
Искусство Западной Европы в XVIII веке - Этапы развития мирового искусства
Изобразительному искусству XVIII столетия в лучших произведениях свойственны анализ тончайших переживаний человека, воспроизведение нюансов чувств и...
Рахманинов и его эпоха, Русское искусство рубежа XIX - XX веков - Особенности интерпретации Рахманиновым традиционного жанра всенощного бдения