Культура Стародавньої Персії - Культура арабських країн
Держава Ахеменідів, або Перська імперія, з'явилася на історичній карті порівняно пізно й проіснувала лише два століття, проте вироблені в ній соціально-економічні й політичні інститути та культурні традиції залишили глибокий слід у світовій історії, її історія, по суті, стала історією також Середньої Азії і всього стародавнього Близького Сходу.
Персія перебувала між двома вогнищами світової культури - між Сходом і Заходом, тому зазнавала і східного, й західного впливу, однак не стала епігоном, створила свою самобутню культуру, навіть навчила дечому своїх учителів (персидське мистецтво геральдики перекочувало в герби Візантії, середньовічних держав Європи; фресковий живопис Персії вплинув на християнські церковно-монастирські фрески; персидський стиль в архітектурі поширився далеко на захід і схід, те ж саме можна сказати про іранську релігію та міфологію тощо).
У першій половині І тисячоліття до н. е. в Середній Азії виник зороастризм - релігійне вчення, засновником якого був Зороастр (Заратуштра).
У Персії народні маси поклонялися давнім божествам природи - Мітрі (бог Сонця), Анахите (богиня води і родючості) і т. д., тобто шанували світло, сонце, місяць, вітер і т. д. Зороастризм почав поширюватися в Персії лише на рубежі VI-V ст., тобто в період царювання Дарія І. Перські царі, оцінивши переваги навчання Зороастра як своєї нової офіційної релігії, тим не менш не відмовилися від культів древніх богів, що уособлювали стихійні сили природи, яким поклонялися іранські племена.
Саме відсутністю догматичної релігії пояснюється виняткова віротерпимість перських царів.
Одним із чудових досягнень давньоіранської культури є Ахеменідське мистецтво. Воно відоме переважно по пам'ятниках Пасаргад, Персеполя, Суз, рельєфах Бехистунскої скелі і гробницях перських царів у сучасному Накш-і Рустама (недалеко від Персеполя), численних пам'ятниках торевтики і гліптики.
Пасаргади розташовані на висоті 1900 м над рівнем моря на великій рівнині. Будівлі міста - найдавніші пам'ятки перської матеріальної культури - споруджені на високій терасі. Вони облицьовані світлим піщаником, що красиво гранульований і нагадує мармур. Царські палаци були розташовані серед парків і садів. Мабуть, самим чудовим пам'ятником Пасаргад, вражаючим своєю благородною красою, є збережена дотепер гробниця, в якій був похований Кір II. Сім широких сходів ведуть до похоронної камери шириною 2 м і довжиною 3 м. До цієї гробниці прямо або побічно сходять багато аналогічних пам'ятників, у тому числі й Галікарнаський мавзолей сатрапа Карий Мавсола, що вважався в стародавності одним із семи чудес світу.
Площа Персеполя складає 135 000 кв. м. У підніжжя гори була споруджена штучна платформа. Побудоване на цій платформі місто було оточене з трьох боків подвійною стіною із сирцевої цегли, а зі східного боку примикав до неприступній скелі. У Персеполь можна було пройти по широких парадних сходах із 110 сходинок. Парадний палац (ападана) Дарія І складався з великого переднього залу площею 3600 кв. м. Цей зал був оточений портиками. Стелю залу і портики підтримували 72 тонкі витончені колони з каменю. Висота цих колон - більше 20 м. Ападана символізувала міць і велич царя і держави і служила для великих державних прийомів. Вона була пов'язана з особистими палацами Дарія І і Ксеркса. В ападану вели двоє сходів, на яких до цих пір збереглися рельєфи із зображеннями придворних, особистої гвардії царя, кінноти і колісниць. На одному боці сходів тягнеться довга процесія представників 33 народів держави, які несуть подарунки і податі перському царю. Це справжній етнографічний музей із зображенням усіх характерних особливостей різних племен і народів, включаючи їхній одяг і риси обличчя. У Персеполе були розташовані також і палаци інших перських царів, приміщення для прислуги і казарми для війська.
За Дарія І велике будівництво велося і в Сузах. Матеріали для спорудження палаців були доставлені з 12 країн, і ремісники з багатьох країн були зайняті на будівельних і декоративних роботах.
Оскільки палаци перських царів споруджували і прикрашали багатонаціональні будівельники, стародавнє персидське мистецтво виникло внаслідок органічного синтезу іранських художніх традицій і технічних прийомів з Еламська, ассирийских, єгипетських, грецьких та інших чужоземних традицій. Але, незважаючи на еклектизм, стародавньому персидському мистецтву притаманні внутрішня єдність і своєрідність, оскільки це мистецтво в цілому - результат специфічних історичних умов, самобутньої ідеології і соціального життя, що надали запозичених формам нових функцій і значення.
Для стародавнього персидського мистецтва характерна віртуозна обробка ізольованого предмета. Найчастіше це металеві чаші і вази, висічені з каменю кубки, ритони зі слонової кістки, предмети ювелірного мистецтва, скульптура з ляпіс-лазурі і т. д. Великою популярністю у персів користувалося художнє ремесло, на пам'ятниках якого реалістично зображені домашні і дикі тварини (барани, леви, кабани і т. д.).
Крупним досягненням культури стародавнього Ірану є створення давньоперсидського клинопису, який вживавя для складання урочистих царських написів. Найвідомішим із них є Бехістунський наскельний напис, вирізаний на висоті 105 м, який розповідає про історичні події кінця правління Камбиза і перших років царювання Дарія І.
Серед культурних досягнень ахеменідського часу можна згадати також давньоперсидський місячний календар, який складався з 12 місяців по 29 або 30 днів, що складали 354 дні. Таким чином, за стародавнім персидським календарем рік був на 11 днів коротшим за сонячний рік. Кожні три роки різниця між місячним і сонячним календарем досягала 30-33 днів, і, щоб усунути цю різницю, до року додавали додатковий (високосний) тринадцятий місяць. Назви місяців були пов'язані із сільськогосподарськими роботами (наприклад, місяць чистки зрошувальних каналів, збору часнику, лютого морозу) або з релігійними святами (місяць поклоніння вогню і т. д.).
В Ірані існував також зороастрійский календар, в якому назви місяців і днів утворені від імен зороастрийских божеств (Ахура - Мазди, Мітри, Анахіти та ін.) Рік цього календаря складався з 12 місяців по ЗО днів у кожному, до яких додавали ще 5 днів (усього 365 днів). Мабуть, зороастрийский календар виник у Східному Ірані ще в ахеменідський період. У цей час він вживався тільки в релігійних цілях, проте пізніше (у всякому разі, при Сасанцдах) був визнаний в якості офіційного державного календаря.
Перські завоювання й об'єднання десятків народів в єдину державу сприяли розширенню інтелектуального і географічного горизонту її підданих. Іран із незапам'ятних часів був посередником у передачі культурних цінностей зі Сходу на Захід і навпаки, не тільки продовжував цю свою історичну роль при Ахеменідах, але також створив самобутню і високорозвинену цивілізацію.
Середньовічна арабська культура справила безпосередній вплив на сусідні народи, особливо ті, які входили до складу халіфату. Щодо цього заслуговує особливої уваги культура Персії (Ірану) X-XV ст.
Прикладне мистецтво. У ці сторіччя Іран пережив безліч руйнівних набігів і навал. Але це не могло перешкодити значному економічному зростанню - розвитку сільського господарства, зростанню міст і торгівлі. Завдяки створенню великих зрошувальних систем стали збирати по декілька врожаїв на рік. У Хорасані, головній провінції країни, вирощували до 100 сортів винограду, розширили посіви цукрової тростини, оливи, олійних, пряних та ін. рослин, з'явилися цитрусові. Процвітало ремесло, а з ним і торгівля - внутрішня і заморська. Вивозилися парча і золоте шиття, лляні, шовкові і бавовняні тканини, шерстяні і шовкові килими, полив'яний фаянсовий посуд, зброя і шкіряні вироби. Парфюмерія - квіткові масла, парфуми й есенції з махрової троянди, фіалки, нарциса, апельсинових і фінікових квітів - вивозилася морем навіть до Китаю. Найбільшими містами Ірану того часу були Шираз, Ісфахан, Рей і Нішапур. В останньому мешкало понад 200 тис. чоловік. Балх, Газна і Кабул були головними центрами караванної торгівлі з Індією. Найважливішими портами Перської затоки були Сіраф і Ормуз, звідки іранські товари йшли в Басру, порти Аравії, Індії і Китаю. Через Каспійське море перси торгували з Хорезмом, країнами Закавказзя, з хазарами і Руссю.
Іран завжди славився своїм керамічним мистецтвом, головними центрами якого були в час, що розглядається, Рей і Кашан. Тут виробляли фаянсові вироби з різьбленими орнаментами і декоративними написами. Поряд із ними масово вироблялися глеки, чаші, блюда, вази тощо з поливною глазур'ю. Вони часто розписувалися або по сирій глині (підглазурний розпис), або вже по полив'яній поверхні (надглазурний розпис). Вищим досягненням іранської кераміки став відомий з XII ст. надглазурний розпис люстром по білуватій або зеленуватій олов'яній глазурі.
Люстр - винахід середньовічної іранської алхімії - барвистий золотистий сплав з металевим відблиском різних кольорів, що одержується внаслідок складного і тривалого випалення в двох печах. До складу люстра входили мідь, срібло, золото, миш'яковистий пісок та інші компоненти. Пізніше люстр, незважаючи на його дорожнечу, став застосовуватися навіть у виробництві архітектурної кераміки. Ці керамічні плитки різних форм використовували для облицювання фасадів культових і цивільних будівель. Для такого облицювання виготовлялися також кахлі з рельєфними висловами з Корану.
З прикладних мистецтв високої майстерності досяг в Ірані розпис тканин і оздоблення їх узорними вишивками із золотих і срібних ниток. Виготовлялися також орнаментовані металеві посудини, багато прикрашена зброя. Відрізнялися високими якостями й інші твори художнього ремесла - бронзові вироби з інкрустаціями із золота й срібла, шовкові і шерстяні килими різних типів, які дивували винятковою красою.
Література. У цей же час в іранських землях паралельно з матеріальним виробництвом процвітали науки, література і мистецтво. Освічені верстви населення, сприйнявши іслам і тимчасово навіть мову арабів, зуміли зберегти багато самобутніх рис древньої іранської традиції. Поети і вчені стали згадувати і прославляти старовину, закликали відродити минулу велич Ірану. Цей культурно-ідейний рух злився в IX - X ст. з могутніми антиарабськими і антифеодальними народними повстаннями. На їх гребені в Середній Азії і Східному Ірані (Хорасані) до влади прийшла династія Саманідів, яка вела свій родовід від древніх Сасанідів.
Саманідські монархи стали культивувати при дворі рідну мову фарсі (парсі), протиставляючи її арабській. Вона спиралася на писемну традицію Сасанідів (III-VII ст.) і відрізнялася від простонародної мови основної маси населення. її стали називати дарі, тобто палацова.
У X-XV ст. вона стала загальною літературною мовою для всіх народів Ірану. На ній написана поема "Шах-наме" - найбільший витвір класики персидської, таджицької літератури Абу-л-Касима Фірдоусі (934-1025). Ця книга по праву увійшла до скарбниці світової культури. На основі давньоіранського поетичного епосу і наукових праць Фірдоусі в поетичній формі виклав історію Ірану і Середньої Азії з найдавніших часів аж до арабського нашестя.
З "Шах-наме" почався справжній вибух іраномовної поезії, яка отримала визнання у всьому світі. Великим поетом XI ст. був тонкий лірик і майстер пейзажу Фаррухі, син раба. Фахр ад-дін Гургані прославився водночас любовною поемою "Віс і Рамін".
Поет-філософ Омар Хайям (1048-1123) - людина універсальної освіченості та енциклопедичних знань. Він був астрономом і співавтором найточнішого на той час календаря. Філософ і математик, Омар Хайям дав виклад рішень алгебраїчних рівнянь до 3-го ступеня включно і відкрив біном, який декілька сторіч після нього знов вивів Ньютон. Але найбільше прославили Хайяма чотиривірші - рубаї, які пройняті життєрадісністю, пафосом вільної особистості й антиклерикальним вільнодумством. Співець радощів життя, кохання і вина, Омар Хайям відомий відтоді у всьому світі. Його рубаї, перекладені (і багато разів!) на всі європейські і скільки-небудь значні східні мови, дарують незбагненну насолоду всім, знайомим із поезією.
У Ширазі з'явився на світ і провів молоді роки геніальний персидський поет Абу Абдаллах Мушріфаддін Ібн Мусліхадцін Сааді Ширазі, відомий нам як Сааді (між 1203 і 1210-1292).
Однією з найбільших заслуг Сааді перед світовою культурою є те, що він першим висунув художню концепцію гуманізму. Він задовго до європейців - Мірандоли, фон Гуттена і Рабле - вжив термін "гуманізм" ("адамійят", тобто людяність).
Нарівні з літературою в Ірані розвивалося образотворче мистецтво, хоча через вплив ісламу його розвиток був ускладненим, так само як і в Аравії. Для іранської архітектури новими і характерними стали багатогранні вежі-мавзолеї правителів і святих. Такий, наприклад, мавзолей Кабуса початку XI ст. Серед пам'яток архітектури, які збереглися, переважають культові споруди - мечеті, медресе. Поряд з арабським типом мечеті став поширюватися і власне іранський - квадратна будівля з круглим або еліпсоподібним куполом над нею. Починаючи з XII ст. ці купольні мечеті стали поєднуватися з квадратними дворами, навколо яких ішли відкриті галереї з чотирма високими порталами і глибокими нішами. Фасади та інтер'єри прикрашалися не тільки полив'яними фаянсовими плитками і плитками з неполив'яної глини з різьбленим орнаментом, але і різьбленими орнаментами по штуку (штучному мармуру).
У XIII-XV ст. вже скрізь поширилося прикрашення стін, порталів, куполів мечетей, мавзолеїв, палаців кольоровими плитками, люстровими і рельєфними кахлями, мозаїками (мавзолей "Купол Алідів", "Синя мечеть" в Тебрізі). На жаль, монгольське нашестя, грабіжницькі походи Тамерлана, невблаганний час мало що залишили від численних замків, палаців. Але пам'ять про них збереглася в писемних джерелах і, отже, в пам'яті людства до наших днів.
Похожие статьи
-
На початку VIII століття нової ери Аравія, яка в ті часи вважалася таким собі ведмежим закутком світової цивілізації, несподівано для тодішньої Ойкумени...
-
Музична культура арабів - Культура арабських країн
Відомості про стародавню арабську музичну культуру дуже бідні. Крім пісень праці, обрядових, побутових, військових, відомі караванні пісні (худа)....
-
Культурні здобутки Стародавнього Єгипту - Культура арабських країн
Ще однією з найдавніших світових цивілізацій був Єгипет (назва походить від старогрецької "Айгюптос" - чорна земля). Заснована на поливній іригаційній...
-
Шлюбні відносини в мусульманських країнах - Культура арабських країн
Шлюбні відносини у мусульманському праві регулюються правом особистого статусу. Зараз сімейне право у більшості мусульманських країн представлено, як...
-
Іслам як фундамент арабо-мусульманської культури - Культура арабських країн
Іслам є другою за кількістю послідовників світовою релігією. Його сповідують майже 860 млн осіб більш ніж у 120 країнах світу. У 28 країнах іслам визнано...
-
Поезія та музичне мистецтво стародавньої Греції - Афінська культура освіти і виховання
В основі грецького мистецтва лежать тілесні інтуїції. Мистецтво греків підпорядковане останнім у розумінні "мистецтва" і "ремесла". "Ідеалісти" - Сократ...
-
У XIV ст. велика частина українських земель увійшла до складу Великого князівства Литовського. Україна об'єднується з Литвою в одну державу як рівна з...
-
Незважаючи на великий моральний стимул, який дала більшовикам перемога у другій світовій війні, Сталін був переконаний, що війна завдала радянському...
-
Початок наступу тоталітаризму на осередки української культури - Українська культура XX століття
Отже, 20-ті роки були роками зростання, піднесення і розвитку української культури, національного відродження. Але це якраз серйозно турбувало Сталіна і...
-
Культура країн Європи та Америки в 1920-1930-х роках
У 20-ті роки новим явищем у літературі стала поява письменників "втраченого покоління" - американця Ернеста Хемінгуея, англійця Річарда Олдінгтона, німця...
-
Вступ, Поселення та житло - Культура та побут населення України
За часів відродження української культури необхідним є і знання тих звичаїв і культурних досягнень, що мали місце мимнулих століть. Органічно...
-
Афінське освіта і виховання - Афінська культура освіти і виховання
Афінська демократія вважається найбільш розвинутою формою демократичного ладу античних рабовласницьких держав. Формування системи політичних органів...
-
Висновки - Культура давнього світу та її вплив на становлення української культури
Глибокий гуманістичний зміст української культури, її значення для творчого самоусвідомлення багатьох поколінь українського народу в національному...
-
Чорноліська культура Впровадження залізної індустрії у народів, що мешкали в різних смугах, мало різні наслідки. У Степу поява нових технологій...
-
На відміну від питань типу "Україна -- нація", "Україна -- держава", безпосередньо пов'язаних із політикою та інтересами інших країн, а тому гостро...
-
Салтівська культура Салтівська культура була поширена у степах та лісостеповій смузі Прикаспію, Нижнього Поволжя, Подоння та Східного Криму. На території...
-
За Ризьким миром (березень 1921 року), між радянськими республиками і Польщею Західна Волинь, Полісся, Холмщина і Підляшшя увійшли до складу польської...
-
Культурні здобутки та втрати в 40-80-х роках XX століття - Українська культура XX століття
Під час Другої світової війни всю територію України було окуповано німцями. Радянській владі, яка повернулась в Україну, необхідно було не тільки...
-
Японський сад - Японська культура
Традиція спілкування з живою природою особливо притаманна японцям. Це від них ми довідалися, скажімо, про свято цвітіння сакури. Але мова йде не лише про...
-
Відродження української культури в 20-х роках ХХ століття - Українська культура XX століття
Відмітною ознакою того часу стало відкриття українських шкіл. Протягом 1917--1918 навчального року в Україні відкрилося 30 українських гімназій,...
-
Меценатство і українська культура
Меценатство і українська культура Меценатами завжди ставали за покликом душі - як ясновельможні, так і ті, кому вдалося розбагатіти власною працею....
-
Ідея рівноправності культур у сучасному світі - Типологія культури
Сучасні гуманітарні науки, в тому числі й культурологія, все більше спрямовують свої дослідження в русло виявлення тенденцій суспільного розвитку....
-
Наприкінці XVI -- на початку XVII ст. освіта в Україні стає одним із найважливіших засобів у боротьбі проти полонізації і окатоличення, за збереження...
-
Вступ, Поселення та житло - Культура і побут населення України XIX-XX століть
За часів відродження української культури необхідним є і знання тих звичаїв і культурних досягнень, що мали місце минулих століть. Органічно...
-
Японський театр від давнини до сучасності - Японська культура
Історія виникнення і розвитку театру в Японії дуже цікава. Перший театр у країні виник в епоху Камакура, коли в розташованій на морському узбережжі...
-
Складні і багатогранні процеси походження народів та їх культур постійно привертають до себе увагу. За свою багатовікову історію український народ...
-
Українська культура 1917-1920 років крізь призму політичної діяльності революційних урядів
Опинившись при владі, Українська Центральна Рада задекларувала курс на досягнення національно-територіальної автономії. При цьому передбачалася активна...
-
Сімейна обрядовість - Традиційна культура українського народу
Сімейна обрядовість складається з весільних, родильних (пологових) і похоронних обрядів. У циклі сімейних обрядів сплелися дії, символи, атрибути, які...
-
Антична література посідає особливе місце в історії світової цивілізації. Адже антична культура - колиска європейської. Розвиток культури Близького й...
-
Чорноліська археологічна культура переважною більшістю вчених визнана праслов?янською (Тереножкін А., Рибаков Б., Мелюкова А. та ін.). Вона посідає...
-
Правові сюжети в українській обрядово-звичаєвій культурі
Кандидат юридичних наук, доцент кафедри правознавства, соціології та політології Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка У...
-
Колочинська культура - Колочинська культура
На північ від пеньківського ареалу, переважно на Дніпровському Лівобережжі, поширювалася колочинська культура. Вона охоплювала Північно-Східну Україну і...
-
Огляд підходів до вивчення міжкультурного діалогу і процесів взаємодії культур
Культура є багатогранним феноменом і поєднує у собі сукупність надбань і цінностей духовної та матеріальної сфер людської діяльності. З еволюцією людства...
-
Музична культура в Україні у ХХ ст - Періодизація української культури
У XX столітті до теми українського фольклору зверталися багато професійних та аматорських колективів України, також створювалися ансамблі в емігрантських...
-
Кіммерійці Першим етнічним утворенням на території України були кіммерійці. Кіммерійці були першими на території України, хто перейшов від осілого до...
-
Культура як історичний феномен - Основні етапи розвитку та здобутки української культури
"Культура" -- 1) Сукупність матеріальних і духовних цінностей, створених людством протягом його історії. Матеріальні цінності становлять матеріальну...
-
Українська культура на початку ХХ ст. (1900-1920) - Періодизація української культури
У XIX - на початку XX ст. українська культура досягла свого розквіту. Це був період, позначений зростанням національної самосвідомості. На цій хвилі...
-
Культура Московської держави - Періодизація української культури
У означений період у Північно-Східній Русі, що до початку феодальної роздробленості входила до складу Київської держави ( Русі), відбулися три важливі й...
-
Вплив християнства на культуру Київської Русі - Періодизація української культури
Запровадження християнства на Русі пожвавило розвиток писемності, сприяло заснуванню князем Володимиром перших шкіл для дітей знаті, за часів Ярослава...
-
Система освіти. Перші університети - Культура середньовічної Англії
Від англосаксонських часів осередками освіченості залишалися монастирі, які готували кліриків - чиновників та священників. З ХІ-ХІІ ст. стандарти освіти...
Культура Стародавньої Персії - Культура арабських країн