"Три истины" Шакарима - Актуальные вопросы философии

"Три истины"- философское произведение Ш. Кудабердиева. Центральный объект философии Шакарима - человек. Он считал, что сущность человека, его природа и назначение заключаются в знании, прежде всего в знании истины. Но истина не дана человеку в чувствах. Человек может увидеть ее только глазами разума, так как главной основополагающей истиной является истина о причинах возникновения и сущности мироздания.

На основе тщательного изучения лучших образцов мировой религиозной, философской, художественной литературы он делает весьма существенные для своего времени открытия. Философия Шакарима формировалась на основе сопоставления истинной веры и науки, знания и религии. В своей философии он формулирует два основных направления развития человеческой мысли: одно - признающее идею творца-хозяина, другое - признающее, что в мире все возникло самопроизвольно и нет никакой бессмертной души. Представителей всех форм религии, спиритуалистов, мистиков он относит к приверженцам первой идеи; материалисты же верны второй идее. На протяжении многих страниц своего сочинения Шакарим пытается ответить на вопрос о том, какое из этих двух направлений мысли является истинным, поскольку, по его мнению, от ответа на этот вопрос зависит судьба всего человечества.

Три истины. Сам Шакарим нигде не дает четкой характеристики своих трех истин. А его философские сочинения, способ расположения материала в текстах и логика исследования дают повод для выдвижения нескольких версий трактовки его учения.

Трактовка первая: Первую истину составляет истина веры, признающая бытие Создателя и идею бессмертия души. Вторая истина - это истина науки, основанная на достоверных данных чувственных восприятий и рационально-логического мышления. Третья истина - это истина души, субстанциональную основу которой составляет совесть.

Трактовка вторая: этот вариант трактовки вытекает из эссе "Записки забытого". Согласно второй трактовке, основой для хорошей жизни должны послужить: Честный труд; Совестливый разум; Искреннее сердце. Вот три качества, которые должны господствовать над всем. Без них не обрести в жизни мира и согласия.

Похожие статьи




"Три истины" Шакарима - Актуальные вопросы философии

Предыдущая | Следующая