Выражение авторской позиции через образы природы - Роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго"
Чтобы понять причины поведения Живаго в определенных ситуациях, нужно разобраться в значении для него природы и ее месте в произведении.
В основе романа лежат традиционные для литературы мотивы природы и железной дороги, т. е. жизни и смерти. Эти два мотива принимают на протяжении книги разные обличия: живая история и антидуховность. Мотивы находятся в диалектическом противоречии. Антитезой жизни в природе являются железная дорога, рельсы, являющиеся символами неживого, мертвого.
Герои Пастернака раскрываются через общение с природой. Природа в романе есть воплощенное чудо, чудо жизни: "Чудо вышло наружу. Из-под сдвинувшейся снеговой пелены выбежала вода и заголосила". В романе природа не только оживлена даром живого духа, но обещает присутствие в мире высших целей. Природа - это сфера, поглощающая пространство романа. "Природа в освещении Пастернака, - как верно писал В. Н. Альфонсов, - один из синонимов жизни". [Альфонсов, 1990, c. 319]. А. Ахматова: "Природа всю жизнь была его единственной полноправной музой, его тайной собеседницей, его невестой и возлюбленной, его женой и вдовой - она была ему тем же, чем была Россия Блоку. Он остался ей верен до конца, и она по-царски награждала его". [Фокин, 2008, c. 341]. В. Шаламов в письме к Пастернаку: "В чем роман поистине замечателен и уникален... - это в необыкновенной тонкости изображения природы и не просто изображения природы, а того единства нравственного и физического мира... единственного умения ... срастить так, что природа живет вместе и в тон душевным движениям героев... Природа сама часть сюжета". [Разговор о самом главном ... , 1988, c. 5].
В своем особенном качестве "неклассический" психологизм Пастернака проявляется через сферу природы (пейзаж, система природных образов вертикального и горизонтального пространства), которая становится в "Докторе Живаго" единой -- и материально-вещественной, и одухотворенной, и символической инстанцией, позволяющей фактам сознательной и духовной жизни субъекта найти свое "проявление". [Ди Сяося, 2012, c.10].
В семантике образа леса тесно переплелись языческая и христианская традиции, этот образ обладает несколькими, зачастую противоречащими друг другу, функциями. Прослеживая динамику развития образа леса в сознании Юрия Живаго, можно увидеть, что еще в детстве лес превращается для него в библейски многозначную метафору мира. Природа близка Богу, и человек, приближаясь к природе, приближается к Богу. Именно в лесу Юрий Живаго находит душевный покой и отдохновение. Чистый, светлый лес подобен храму, в котором очищаются помыслы, пробуждаются самые искренние чувства, воскресают позабытые детские ощущения. Лес является врачевателем не только душевным, но и телесным. [Скоропадская, 2006, c. 18].
Даже христианство здесь неизбежно природно: то Иисус представляется "человеком-пастухом в стаде овец на заходе Солнца", то цветы провожают Живаго в мир иной, потому что "царство растений -- ближайший сосед царству смерти. В зелени земли сосредоточены тайны превращения и загадки жизни" [Пастернак, 2010, c. 201].
Вся жизнь Живаго -- инстинктивное стремление раствориться в природе, не сопротивляться ей, вернуться в детство, где "внешний мир обступал Юру со всех сторон, осязательный, непроходимый и бесспорный, как лес... Этот лес составляли все вещи на свете... Всей своей полузвериной верой Юра верил в Бога этого леса, как в лесничего" [Пастернак, 2010, c. 56].
Доктору интересно все окружающее, он всегда в ладу с природой: "Все кругом бродило, росло и всходило на волшебных дрожжах существования. Восхищение жизнью, как тихий ветер, широкой волной шло, не разбирая куда, по земле и по городу, через стены и заборы, через древесину и тело, охватывая трепетом все по дороге" [Пастернак, 2010, c. 284].
Природа живет, чувствует, как и человек: "Первые предвестия весны, оттепель. Воздух пахнет блинами и водкой, как на масленой... Сонно, маслеными глазками жмурится солнце в лесу, сонно, ресницами игл, щурится лес, масленисто блещут в полдень лужи. Природа зевает, потягивается, переворачивается на другой бок и снова засыпает". [Пастернак, 2010, c. 85].
Отойдя от Бога, а тем самым и от природы, в пору своей молодости, Живаго во время гражданской войны, когда "кончились законы человеческой цивилизации" и давление разума ослабело, возвращался в природу через любовь к Ларе. В романе "природность" любви постоянно подчеркивается: "Они любили потому, что так хотели все кругом: земля под ними, небо над их головами, облака и деревья". [Пастернак, 2010, c. 288].
Природа женственна в романе: "Какая-то живая близость заводилась между птицами и деревом. Точно рябина все это видела, долго упрямилась, а потом сдавалась и, сжалившись над птичками, уступала, расстегивалась и давала им грудь, как мамка младенцу". [Пастернак, 2010, c. 205]. Лара появляется в образе то лебедя, то рябины, становится ясно, что для Живаго Лара - воплощение самой природы: "Юрий Андреевич с детства любил сквозящий огнем зари вечерний лес. В такие минуты точно и он пропускал сквозь себя эти столбы света... "Лара!" - закрыв глаза, полушептал или мысленно обращался он ко всей своей жизни, ко всей Божьей земле, ко всему расстилавшемуся перед ним, солнцем озаренному пространству". [Пастернак, 2010, c. 200].
Герой чувствует, что Лара - это продолжение природы, чувствует, что стремление к ней - стремление к жизни. Именно тем, что Лара для Живаго олицетворяла всю природу, можно объяснить его инстинктивное к ней стремление. Он должен был в ней раствориться, как тогда в лесу, когда он прилег на лужайке и "пестрота солнечных пятен, усыпившая его, клетчатым узором покрыла его вытянувшееся на земле тело и сделала его необнаруженным, неотличимым в калейдоскопе лучей и листьев, точно он надел шапку невидимку". [Пастернак, 2010, c. 201]. Растворяясь в природе, человек уравнивается в правах с животными: они единоправные братья даже с насекомым. [Пастернак, 2010, c. 201].
Б. Пастернак концентрирует внимание на отдельных элементах природы. Он дробит мир, потому что тот для него - ценность в каждом своем проявлении. Невозделанную, первозданную природу символизирует лес. Человек в лесу - гость. Лес обретает человеческие черты, это радушный хозяин, который рад гостям, щедро наделяет их дарами. Люди в лесу жить не должны, этому противится природа. Поля выступают противоположностью лесу. Без человека они осиротели. [Соколова, 2005]..
Возвращение в лес, к началу, когда все были равны, - единственный выход для Живаго как творческой личности, в противном случае он постоянно будет чувствовать ущербность своего существования. Он и Лара - единое целое, этого требует природа, этого требует его душа. Поля, "сиротеющие и проклятые без человека", вызывают у Живаго ощущение жарового бреда: он видит, как по ним "змеится насмешливая улыбка диавола"; в то время как в лесах, избавившихся от человека, красующихся, "как выпущенные на волю узники" [Пастернак, 2010, c. 270], обитает Бог, и на человека нисходит состояние просветления, выздоровления. Пастернак заставляет Живаго чувствовать не только внутренние проявления природы, но и внешние, некоторые из них становятся постоянными вестниками радости или несчастья.
Таким образом, высшими ценностями для Юрия Живаго являются природа, любовь, поэзия - то, что составляет основу внутреннего мира героя, позволяет ему сохранить внутреннюю свободу в самых сложных перипетиях времени. Любовь героев необходима и естественна, как жизнь, как природа. Юрий Живаго и Лара потому любят, что одинаково близки в понимании жизни и природы. Природа в концепции романа - воплощение жизни, всеобъемлющее ее начало.
Похожие статьи
-
Идея назначения искусства в романе - Роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго"
Юрий Живаго повторяет путь Христа не только в страдании. Он сопричастен божественной природе Христа и его сподвижник. Поэт со своим даром видеть суть...
-
Христианская тема в романе "Доктор Живаго" - Роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго"
Несмотря на многообразие исследовательских позиций, один из моментов в изучении "Доктора Живаго" оставался на его периферии. Это мощное влияние...
-
Личности и истории в романе Б. Пастернака "Доктор Живаго" - Роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго"
Один из главных акцентов сделан автором в решении проблемы соотношения личности и истории, характера и обстоятельств. При общности распространенной темы...
-
Живаго христианский поэтика Смысл названия романа "Доктор Живаго" История создания романа показывает, что его название было тщательно продумано автором....
-
В системе образов, мужских и женских, в романах и рассказах Гарди надо отнести умение писателя так строить свой сюжет, что на первый план в одном...
-
Образ Татьяны На протяжении своего творческого пути А. С. Пушкин создал ряд ярких женских образов. Это и пылкая, страстная Земфира из поэмы "Цыганы", и...
-
Женские образы в романе Гончарова "Обломов" - Роман И. А. Гончарова "Обломов"
И. А. Гончаров - великий мастер художественных описаний, создатель необыкновенных по силе и психологической правде образов русских людей. В героинях его...
-
Главным героем своего романа Пастернак сделал яркого представителя русской интеллигенции Юрия Живаго. Более того, писатель изменил первоначальное...
-
Образ Семена Давыдова - один из главных художественных образов романа. Давыдов - питерский рабочий, коммунист. балтийский моряк, такие делали революцию в...
-
Поэзия и письма Б. Л. Пастернака: точки соприкосновения Среди обширной переписки Б. Л. Пастернака его письма к родителям и сестрам отличаются широтой...
-
Жертва - "Евгений Онегин" как "проблемный роман"
Пути Господни неисповедимы, говорится в Священном Писании. Неисповедимым образом Ленский стал той жертвой, которая, может быть, спасла Татьяну. Это...
-
В истории русской литературы ХХ века немного можно назвать романов, которые бы породили столько споров, как роман М. Булгакова "Мастер и Маргарита". М....
-
Pro et contra. Образ Сталина в романе Л. Леонова "Пирамида"
Л. Леонов прожил долгую творческую жизнь, венцом которой стала "Пирамида"1 произведение глубочайшего философского и психологического анализа социальных,...
-
Важнейшей жанровой особенностью славянской фэнтези как формально-содержательной модели массовой литературы является обращение к фольклорно-мифологической...
-
Понятие "хемингуэевский" герой наряду с такими понятиями как "байронический", "киплинговский", "джеклондовский" герой, прочно вошло в отечественные и...
-
Образ Наташи Ростовой в романе-эпопее Льва Николаевича Толстого "Война и мир"
Роман-эпопея Льва Толстого "Война и мир" создавался в 60-е годы XI века, когда в современном обществе шли споры не только о дальнейших путях развития...
-
Роль природы в романе "Евгений Онегин" - Роль природы в романе "Евгений Онегин"
Мир природы входит в душу человека с момента его появления на свет и, сопровождая по жизни, формирует его личность. Сколько тайн и загадок несут в себе...
-
Образ народа и вопрос о природе авторского идеала - "Война и мир" (1863-1869)
Подлинным героем эпопеи является народ. Ведущие герои эпичны в той мере, в какой они народны и воплощают общенациональные процессы. У Толстого этот общий...
-
Прототипы в романе. Социальная проблематика "Рудина" - Роман И. С. Тургенева "Рудин"
Вопрос о фигуре главного героя тургеневского романа в связи с его прототипом был незамедлительно поставлен многими современниками-читателями и критиками...
-
Главный герой романа, Робинзон, образцовый английский предприниматель, воплощающий идеологию становящейся буржуазии, вырастает в романе до...
-
Ирреальный образ города в романах писателя На сегодняшний день толкование термина "магический реализм" нельзя назвать устоявшимся. В самом широком смысле...
-
Особливості основної ідеї роману - проблеми людяності Часто роман Ремарка "Тріумфальна арка" називають найсумнішим твором ХХ століття. З цим можна...
-
Заключение - Образ злого гения и последствий его злодеяний в романе Патрика Зюскинда "Парфюмер"
Гренуй гениален. Но все же кто он для автора? Принципиальный ответ на этот вопрос, содержится в подзаголовке романа: "История одного убийцы". Здесь...
-
ОСЕНЬ - Роль природы в романе "Евгений Онегин"
И наконец - осень. Любимая пора Пушкина, буйство красок созревшей природы, осенние, багряно-золотые пейзажи: Роняет лес багряный свой убор. Время...
-
Художественная ценность - "Американская мечта" в романе "Великий Гэтсби" Фицджеральда
Существенные изменения претерпел творческий метод Фицджеральда в обрисовке персонажей, пейзажа по сравнению с предыдущими произведениями. В...
-
Заключение - Донское казачество в романе М. А. Шолохова "Тихий Дон"
Несмотря на сугубо узкую и конкретную задачу - показать казачество в революции, Шолохов-художник одержал победу над Шолоховым-политиком. То, в чем...
-
Поэтика Пастернака: основные исследования Поэтический мир Отдельный вопрос, который должен волновать с формальной точки зрения при исследовании...
-
О художественной концепции жизни в романе Ф. М. Достоевского "Подросток"
Мысль о жизни как "художественном произведении самого Творца", звучащая как общее место в потоке болтовни старого князя Сокольского в 8-й главе 2-й части...
-
Мифопоэтические корни образа Азазелло в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
"Блистая сталью доспехов", в финале романа М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита" вместе с князем тьмы, исполнившим в Москве свою великую миссию, покидал...
-
Истинный нигилист - "и не гений" - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
Написание романа совпало с важнейшими реформами девятнадцатого столетия, а именно отменой крепостного права. Век знаменовал собой развитие промышленности...
-
Родины и природы в творчестве Есенина - Творчество С. Есенина
Для Есенина родной край, родина - это средняя Россия, село Константиново Рязанской губернии, это Русь деревенская, с крестьянским бытом и древними...
-
Женские образы в романе Шарлотты Бронте "Джейн Эйр"
В истории развития английской литературы большую роль сыграл реалистический социальный роман ХІХ века, и особый след в литературе оставило творчество...
-
"Народные" корни главных героев - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
В центре романа - история глубоко личная и трагическая, история любви Лизаветы Михайловны Калитиной и Федора Ивановича Лаврецкого. Дочь "бывшего...
-
Женские образы романа Михаила Шолохова "Тихий Дон"
Роман М. А. Шолохова "Тихий Дон" -- грандиозная эпопея. В нем перед читателем встают судьбы людей, захваченных водоворотом исторических событий в...
-
Межкультурный диалог в романах писателя - Париж как художественный феномен в романах Г. Газданова
Как заметила исследователь Матвеева Ю. В., "Газданов...один из самых удавшихся "иностранцев" эмигрантской литературы, в творчестве которого явно...
-
Создание образов при помощи звуков в творчестве Э. М. Ремарка - Творчество Ремарка
В сложной художественной структуре произведений Э. М. Ремарка звук выполняет функцию тончайшего инструмента искусства, например в "Возращении" "Мы...
-
Дискурс - многозначное понятие, используемое в ряде гуманитарных наук. Четкого и общепризнанного определения этого термина, охватывающего все случаи его...
-
Богемский пахарь тепль философский Изображение Смерти в "Богемском пахаре" Иоганна фон Тепля, во многом, как и образ скорбящего вдовца, неоднозначно....
-
Идейные споры "отцов" и "детей". Кто же прав? - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
Описывая вспыхивающую между героями социальную неприязнь, автор выявляет разрушительные стороны кирсановского аристократизма и базаровского нигилизма....
-
Аркадий. "Друг" или "враг"? - Романы Тургенева "Отцы и дети" и "Дворянское гнездо"
С первых страниц романа рядом с Е. В. Базаровым читатель наблюдает молодого человека, и по-видимому, друга. Я говорю так неуверенно, потому что очень...
Выражение авторской позиции через образы природы - Роман Бориса Пастернака "Доктор Живаго"