Главные герои произведений "Парфюмер" и "Посторонний"


Одним из самых мрачных героев литературы XX века является Жан - Батист Гренуй из романа Зюскинда "Прафюмер". Многие читатели запомнили его по его необычному образу. Он представляется как человек, внешность которого не сильно отличается от других людей. Его особенностью является способность в распознавании большого количества запахов. Его образ сходен в некоторой степени с образом Мерсо из повести Камю "Посторонний". Оба героя лишены чувств и равнодушны к людям, которые их окружают. Например, Гренуй безжалостно убивает красивых девушек, чтобы добиться своей цели, а Мерсо безразличен даже к смерти своей матери, что приводит его к смерти. В обоих произведениях присутствует тема убийств, но она по-разному раскрывает черты героев. Также в Гренуе мы наблюдаем стремление к получению власти над людьми. Он создает аромат любви, который дает ему полную власть. По сравнению с ним Мерсо больше стремится к свободе, и автор повести акцентирует внимание именно на жизни главного героя. Таким образом, эти герои имеют сходные черты характера, но их внутренний мир все равно сильно различается. Это отличие можно заметить в их речи, поступках, характеристике и поведении.

Если рассматривать речь героев, то в обоих произведениях оба героя малословны и неразговорчивы. Тем не менее, если обратить внимание на речь Гренуя, то в начале произведения она безграмотная и неуверенная: "И он скорчился, как от судороги, и, по меньшей мере, десять раз пробормотал про себя слово "стиракс" (Зюскинд, стр. 88). Автор использовал такой прием, как сравнение ("как от судороги"), чтобы показать беспомощность и неуверенность главного героя. Гренуй не знает большого количества слов и испытывает боязнь при разговоре с парфюмером Бальдини. Но к концу романа его речь сильно меняется, она становится более уверенной. Он начинает называть себя "Великим Гренуем". Причиной его уверенности становится достижение его цели - создание аромата любви. В "Постороннем" речь Мерсо равнодушная и безразличная, но, тем не менее, она более уверенная: "Просто мне нечего сказать. Вот я и молчу" (Камю, стр. 45). Он тоже малословен, но в его речи наблюдается полное безразличие и отсутствие каких-либо чувств, поэтому, чтобы показать это, автор не использовал никаких литературных приемов. Таким образом, если рассматривать речь Гренуя, то в ней наблюдается некоторое внутренние состояние героя и его чувства, а в речи Мерсо нет никакого проявления какого-либо настроения.

Жан - Батист Гренуй имеет цель в жизни, к которой он стремится, это создание аромата любви, с помощью которого он обретет полную власть над людьми: "Он, Жан-Батист Гренуй, рожденный без запаха в зловоннейшим месте мира, вышедший из отбросов, грязи и гнили, выросший из любви, выживший без душевной человеческой теплоты из одного упрямства и в силу отвращения, маленький, горбатый, хромой, уродливый, отринутый, физический и нравственный калека - он достиг того, что понравился миру!" (Зюскинд, стр.280). Автор акцентирует внимание на происхождении Гренуя и для того чтобы описать его он использовал такие литературные приемы, как эпитеты (" душевная человеческая теплота", "нравственный калека"), которые помогают понять внутренний мир Гренуя. Он был лишен какой-либо любви с самого детства и вырос в ужасном месте. В конце цитаты автор употребил восклицание, чтобы сделать ударение на том, что такой низкий и отвратительный человек, как Гренуй, смог добиться любви многих людей. Он точно знает свои недостатки, но, несмотря на это он смог оказаться "ангелом" для людей, которые ощутили запах его нового аромата. Таким образом, любовь является важным понятием для Гренуя, так как он испытывал некоторую любовь к ароматам и добился любви от людей. По сравнению с ним, Мерсо не задумается о цели своей. Он равнодушен к тому, что происходит вокруг него. Он не ищет любви, так как он сам не способен любить и даже точно не знает этого чувства: "Тогда она захотела знать, люблю ли я ее. Я ответил, как в прошлый раз, что это не имеет значение, но, кончено, я ее не люблю" (Камю, стр. 31). Он резко и без каких либо сожалений говорит, что он не любит Мари. Он не задумывается, что его слова могут ранить ее чувства к нему. Но по сравнению с Гренуем, он не был лишен любви. Его окружают люди, которые его любят - это Мари и его мама, которая умерла. Он не ценит их любви и считает, что она не имеет значения. Таким образом, оба героя по-разному воспринимают такое слово, как любовь. Для каждого из них оно значит совершенно противоположные вещи.

Если рассматривать внутренний мир Мерсо, то он намного богаче. Он рассуждает очень много о таких понятиях, как свобода, религия и др. Например, перед казней, он начинает ценить свое существование и задумается о своей жизни, он хочет заново пережить свою жизнь: "Как будто неистовый порыв гнева очистил меня от боли, избавил от надежды, и перед этой ночью, полной загадочных знаков и звезд, я впервые раскрываюсь навстречу тихому равнодушию мира" (Камю, стр.80). Чтобы показать внутреннее состояние Мерсо, автор прибег к созданию пейзажа и использование литературных приемов, таких как метафора ("порыв гнева очистил меня от боли"), которая помогает сравнить чувства Мерсо, и эпитеты ("загадочные знаки"), которые передают красочность пейзажа. По сравнению с ним, Гренуй меньше рассуждает о философии, он больше заинтересован в ароматах, которые окружают его. Ему так и не удается узнать о смысле своего существования и его отличности от других людей: "То, что он испытывал теперь, был страх не узнать ничего о самом себе" (Зюскинд, стр. 162). Он не думает о разных философских понятиях, которые присуще человечеству, потому что он испытывает отвращение к людям из-за их отвратительного запаха.

В обоих произведениях совершаются убийства, но темы этих убийств разные. В "Постороннем" Мерсо убил араба, чтобы спастись, так как в тот момент араб вынул нож: "Оно высекло из стали острый луч, будто длинный искрящейся клинок впился мне в лоб" (Камю, стр. 41). Для описания темы убийства, автор использовал много литературных приемов. Сравнение (" будто длинный искрящейся клинок") передает испуг Мерсо. Ему кажется, что этот клинок уже впивается в него. Эпитеты ("острый луч") предают символ устрашения ножа, который был в руках араба. То есть основной причиной убийства араба является самозащита. Если рассматривать тему убийства в "Парфюмере", то она более осознанная. Гренуй знает, что он совершает и он готов на это ради достижения своей цели: "Гренуй понял: если он не овладеет эти ароматом, его жизнь лишится всякого смысла" (Зюскинд, стр. 52). По сравнению с Мерсо, он не уделяет внимания на окружающий его мир и на красоту девушек, которых он убивает. Основной его целью является именно приобретение их аромата. Таким образом, цели убийств Мерсо и Гренуя были совершенно разные, что может говорить, что они обладают разными чертами характера. Гренуй не боится ничего и готов пойти на все ради достижения своей жизненной цели. Мерсо убивает не намеренно, а для того чтобы спастись.

Таким образом, можно сделать вывод, что образы Мерсо и Гренуя немного сходны, но они также сильно различаюся. Мерсо более бесчувственен при разговоре, а речь Гренуя меняется на протяжении всего произведения. Для каждого из героев любовь значит разные вещи. Гренуй испытывает любовь к ароматам, и он также стремится добиться любви всех людей. А для Мерсо любовь значит ничего, он отвергает всех людей, которые любят его. Мерсо много задумывается о мире, когда Гренуй даже не может понять смысл своего существования. Оба героя совершают убийства, но Гренуй совершает их намеренно - для достижения своей цели. Каждый из героев несет разные черты характера, так как авторы этих произведений стремились изобразить разные вещи. Камю стремился изобразить человека, учитывая философские направления, такие как экзистенциализм и абсурдизм. Но роман Зюскинда очень тяжело понять. Он изобразил Гренуя, которого также отвергает общество, но он все-таки добивается своей цели и добивается любви людей.

1

Одним из самых мрачных героев литературы XX века является Жан - Батист Гренуй из романа Зюскинда "Парфюмер". Многие читатели запомнили его по его необычному образу. Он представляется как человек, внешность которого не сильно отличается от других людей. Его особенностью является способность к распознаванию большого количества запахов. Его образ сходен в некоторой степени с образом Мерсо из повести Камю "Посторонний", а именно оба героя лишены чувств и равнодушны к людям, которые их окружают. Например, Гренуй безжалостно убивает красивых девушек, чтобы добиться своей цели, а Мерсо безразличен даже к смерти своей матери, что приводит его к смерти. В обоих произведениях присутствует тема убийств, но она по-разному раскрывает черты героев. Также в Гренуе мы наблюдаем стремление к получению власти над людьми. Он создает аромат любви, который дает ему полную власть. По сравнению с ним Мерсо больше стремится к свободе, и автор повести акцентирует внимание именно на жизни главного героя. Таким образом, эти герои имеют сходные черты характера, но их внутренний мир сильно различается. Это отличие можно заметить в их речи, поступках, характеристике и поведении.

Если рассматривать речь героев, то в обоих произведениях оба героя малословны и неразговорчивы. Тем не менее, если обратить внимание на речь Гренуя, то в начале произведения она безграмотная и неуверенная: "И он скорчился, как от судороги, и, по меньшей мере, десять раз пробормотал про себя слово "стиракс" (Зюскинд, стр. 88). Автор использовал такой прием, как сравнение ("как от судороги"), чтобы показать беспомощность и неуверенность главного героя. Гренуй не знает большого количества слов и испытывает боязнь при разговоре с парфюмером Бальдини. Но к концу романа его речь сильно меняется, она становится более уверенной. Он начинает называть себя "Великим Гренуем". Причиной его уверенности становится достижение его цели - создание аромата любви. В "Постороннем" речь Мерсо равнодушная и безразличная, но, тем не менее, она более уверенная: "Просто мне нечего сказать. Вот я и молчу" (Камю, стр. 45). Он тоже малословен, но в его речи наблюдается полное безразличие и отсутствие каких-либо чувств, поэтому, чтобы показать это, автор не использовал никаких литературных приемов. Таким образом, если рассматривать речь Гренуя, то в ней наблюдается некоторое внутренние состояние героя и его чувства, а в речи Мерсо нет никакого проявления какого-либо настроения.

Жан - Батист Гренуй имеет цель в жизни, к которой он стремится - это создание аромата любви, с помощью которого он обретет полную власть над людьми: "Он, Жан-Батист Гренуй, рожденный без запаха в зловоннейшим месте мира, вышедший из отбросов, грязи и гнили, выросший из любви, выживший без душевной человеческой теплоты из одного упрямства и в силу отвращения, маленький, горбатый, хромой, уродливый, отринутый, физический и нравственный калека - он достиг того, что понравился миру!" (Зюскинд, стр.280). Автор акцентирует внимание на происхождении Гренуя и для того, чтобы описать его он использовал такие литературные приемы, как эпитеты (" душевная человеческая теплота", "нравственный калека"), которые помогают понять внутренний мир Гренуя. Он был лишен какой-либо любви с самого детства и вырос в ужасном месте. В конце цитаты автор употребил восклицание, чтобы сделать ударение на том, что такой низкий и отвратительный человек, как Гренуй, смог добиться любви многих людей. Он точно знает свои недостатки, но, несмотря на это он смог оказаться "ангелом" для людей, которые ощутили запах его нового аромата. Таким образом, любовь является важным понятием для Гренуя, так как он испытывал некоторую любовь к ароматам и добился любви от людей. По сравнению с ним, Мерсо не задумается о цели своей жизни. Он равнодушен к тому, что происходит вокруг него. Он не ищет любви, так как он сам не способен любить и даже точно не знает этого чувства: "Тогда она захотела знать, люблю ли я ее. Я ответил, как в прошлый раз, что это не имеет значение, но, кончено, я ее не люблю" (Камю, стр. 31). Он резко и без каких либо сожалений говорит, что он не любит Мари. Он не задумывается, что его слова могут ранить ее чувства к нему. Но по сравнению с Гренуем, он не был лишен любви. Его окружают люди, которые его любят - это Мари и его мама, которая умерла. Он не ценит их любви и считает, что она не имеет какого-либо значения. Таким образом, оба героя по-разному воспринимают такое слово, как любовь. Для каждого из них оно значит совершенно противоположные вещи.

Если рассматривать внутренний мир Мерсо, то он намного богаче. Он рассуждает очень много о таких понятиях, как свобода, религия и др. Например, перед казней, он начинает ценить свое существование и задумается о своей жизни, он хочет заново пережить ее и наконец, он понимает чувства своей матери: "Как будто неистовый порыв гнева очистил меня от боли, избавил от надежды, и перед этой ночью, полной загадочных знаков и звезд, я впервые раскрываюсь навстречу тихому равнодушию мира" (Камю, стр.80). Чтобы показать внутреннее состояние Мерсо, автор прибег к созданию пейзажа и использование литературных приемов, таких как метафора ("порыв гнева очистил меня от боли"), которая помогает сравнить чувства Мерсо, и эпитеты ("загадочные знаки"), которые передают красочность пейзажа. По сравнению с ним, Гренуй меньше рассуждает о философии, он больше заинтересован в ароматах, которые окружают его со всех сторон. Ему так и не удается узнать о смысле своего существования и его отличности от других людей: "То, что он испытывал теперь, был страх не узнать ничего о самом себе" (Зюскинд, стр. 162). Он не думает о разных философских понятиях, которые присуще человечеству, потому что он испытывает отвращение к людям из-за их отвратительного запаха.

В обоих произведениях совершаются убийства, но темы этих убийств разные. В "Постороннем" Мерсо убил араба, чтобы спастись, так как в тот момент араб вынул нож: "Оно высекло из стали острый луч, будто длинный искрящейся клинок впился мне в лоб" (Камю, стр. 41). Для описания темы убийства, автор использовал много литературных приемов. Сравнение (" будто длинный искрящейся клинок") передает испуг Мерсо. Ему кажется, что этот клинок уже впивается в него. Эпитеты ("острый луч") передают символ устрашения ножа, который был в руках у араба. То есть основной причиной убийства араба является самозащита. Если рассматривать тему убийства в "Парфюмере", то она более осознанная. Гренуй знает, что он совершает и он готов на это ради достижения своей цели: "Гренуй понял: если он не овладеет эти ароматом, его жизнь лишится всякого смысла" (Зюскинд, стр. 52). По сравнению с Мерсо, он не уделяет внимания окружающему миру и красоте девушек, которых он убивает. Основной его целью является именно приобретение их аромата. Таким образом, цели убийств Мерсо и Гренуя были совершенно разные, что может говорить, что они обладают разными чертами характера. Гренуй не боится ничего и готов пойти на все ради достижения своей жизненной цели. Мерсо убивает не намеренно, а для того чтобы спастись от смерти.

Таким образом, можно сделать вывод, что образы Мерсо и Гренуя немного сходны, но они также сильно различаются. Мерсо более бесчувственен при разговоре, а речь Гренуя меняется на протяжении всего произведения. Для каждого из героев любовь значит совершенно разные вещи. Гренуй испытывает любовь к ароматам, и он также стремится добиться любви всех людей. А для Мерсо любовь значит ничего, он отвергает всех людей, которые любят его. Мерсо много задумывается о мире, когда Гренуй даже не может понять, зачем он существует. Оба героя совершают убийства, но Гренуй совершает их намеренно - для достижения своей цели. Каждый из героев несет разные черты характера, так как авторы этих произведений стремились изобразить разные вещи. Камю стремился изобразить человека, учитывая философские направления, такие как экзистенциализм и абсурдизм. Но роман Зюскинда противоположен. Автор изобразил человека, которого также отвергает общество, но он все-таки добивается своей цели и добивается любви людей. Это является главным различием образов Гренуя и Мерсо.

Библиография

Литература роман убийство парфюмер

    1) Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьес. Из "Записных книжек": сб.: пер. с фр./ Альбер Камю. - М.: АСТ: Астрель: Полиграфиздат, 2011. - 755, [13] с. - (Золотая классика). 2) Зюскинд П. Парфюмер: История одного убийцы: Роман/ Пер. в нем. Э. Венгеровой. - СПб.: Азбука, Азбука - Аттикус, 2012. - 304 с.

Похожие статьи




Главные герои произведений "Парфюмер" и "Посторонний"

Предыдущая | Следующая