Второй этап становления средневековой русской музыкальной традиции (XVI-XVII вв.) - Характеристика русской средневековой музыки
Период XVI-XVII вв. в истории средневековой русской музыки справедливо считается периодом ее величайшего художественного и технического расцвета. Благодаря развитию самобытной музыкально-теоретической мысли и всеобщему национальному культурному подъему, связанному с известными внутриполитическими преобразованиями, средневековая русская музыка окончательно выступила в своей особенной национальной форме.
В этот период начинают формироваться первые русские музыкальные и теоретические школы. Можно выделить таких теоретиков, как, например, игумен Памва, Иван Шайдур, Александр Мезенец. Формирование теоретических школ не было свидетельством беспорядочного состояния теоретической мысли, но являлись результатом необходимого и сознательного желания расширить круг возможностей знаменного пения, сделать его теоретически строго обоснованным. Надо было противостоять действительно имевшим место серьезным недочетам в пении. Теоретиков и практиков поддерживали в этом требования многих лиц, быть может непосредственно и не имевших дела с исполнение церковного пения, но стоявших близко к нему и хорошо его знавших.
В XVII веке впервые начинают использоваться киноварные пометы, послужившие одним из самых важных ключей к расшифровке певческих рукописей и переложению их на современную пятилинейную нотацию. Следует заметить, что киноварные пометы никак не изменили художественной формы знаменного распева, но являлись чисто техническим нововведением. Следовательно, как явление технического и графического порядка, киноварные пометы немыслимы в собственном содержательном развитии, но только как изобретение, претерпевавшее усовершенствования. Возникновение киноварных помет, очевидно, нельзя считать одномоментным событием. Как мы уже заметили в предыдущем параграфе, русской музыкальной традиции свойственно первенство практики над теорией. Таким же образом развивалась и система киноварных помет, впервые возникших в певческих рукописях, датируемых XVI в., затем сведенных к единой форме новгородским распевщиком первой половины XVII в. Иваном Шайдуровым в его труде "Сказание о подметках, еже пишутся в пении над знаменем" и, наконец, окончательно систематизированных и приведенных в соответствие со всеобщей теорией знаменного распева только во второй половине XVII в., благодаря трудам Александра Мезенца.
По существу, "пометным" следует считать только XVII в., преимущественно его вторую половину. Краеугольным камнем в вопросе о времени окончательного оформления и принятия системы помет является "Извещение о согласнейших пометах" Александра Мезенца. В период до извещения происходит только отработка помет. Что до XVI и первой половине XVII века, то об этом времени необходимо сказать особо.
Изучение певческих рукописей показывает, что за "пометное" следует принимать время после появления "Азбуки" Мезенца. А за "беспометное" - весь предыдущий период существования распева. То есть до второй половины XVII в. Тем не менее, пометы встречаются в рукописях первой половины XVII, XVI, и даже XV вв. Это можно объяснить тем, что распевщики второй половины XVII в., пользуясь певческими рукописями предыдущих веков, самостоятельно проставляли пометы на хорошо знакомое им, еще не устаревшее, беспометное знамя. Данное умозаключение еще больше подчеркивает ограниченность отрезка времени, в течение которого были внедрены пометы.
Если сопоставить имеющиеся в двознаменниках переводы песнопений с теми данными, которые предоставляют в распоряжение исследователя певческие азбуки, то можно прийти к заключению, что они существенно разнятся и отражают неодинаковые течения в певческом искусстве. "Азбукой" Мезенца закреплено, быть может, господствующее, но все же только одно из существующих течений в понимании киноварных помет. Поэтому теперь, подходя на основании "Азбуки" Мезенца и других источников к пониманию помет, а через их посредство - к расшифровке знамен, мы вправе стремиться лишь к выяснению наиболее вероятной теории помет и к получению наиболее точной, вернее - наименее неточной редакции напевов.
В русском церковном пении на всем протяжении его истории нельзя найти двух песнопений одинаковых по богослужебно-уставным признакам, в которых не было бы различий текстовых и мелодических. Наиболее интересно предположить здесь проявление личного вмешательства композиторов тех времен, пытавшихся вырвать певческое искусство из зависимости от церковно-уставной рутины, вдохнуть в него жизнь, оставаясь, при этом верным древнему канону. Такая работа должна была начаться и производилась, несомненно, очень давно, хотя в понятийном отношении нашла отражение лишь в XVII веке, в виде записей на полях певческих рукописей: "произвол" или "творение" певца такого-то. Рукописи сохранили их имена и указания на то, какие именно произведения они "роспели", то есть создали для них напевы на уже существовавшие тексты.
В 1955 г. в селе Усть-Цильма на реке Печере было обнаружено самое знаменитое из произведений московской школы - цикл из одинадцати "Стихир евангельских" ИРЛИ РАН (Усть-Цилемское собрание, №404, лл. 236-261) Федора Крестьянина, причем в заголовке к ним прямо указано: "перевод (т. е. сочинение) Крестьянинов" - впервые в истории русской музыки. Имеющиеся в других рукописях сведения также подтверждают принадлежность совершенно новой редакции "Евангельских стихир" Федору Крестьянину.
Данные факты свидетельствуют о том, что в XVI-XVII вв. рядом с сакрализированным корпусом надавторских песнопений появляются авторские "роспевы" и "розводы", проявляющие много большую творческую самостоятельность и вариативность, чем канон. С XVI века можно говорить о первых русских профессиональных композиторах, таких как Савва и Василий Роговы, Федор Крестьянин, Иван Нос, Иван Лукошко и даже Царь Иоанн IV Арх. Леонид (Кавелин).Стихиры, положенные на крюковые ноты: Творение царя Иоанна, Деспота Российского.- М.: Книга по Требованию, 2012. - 64 с. с царевичем Иоанном Иоанновичем, хорошо знавшими церковную музыкальную грамоту.
Похожие статьи
-
С распространением певческой практики в Киевском, Новгородском и Владимиро-Суздальском княжествах начинается формирование собственно-русской...
-
Анализ древнерусских певческих азбук - Характеристика русской средневековой музыки
Не подлежит никакому сомнению то, что развитие знаменного пения на Руси с первых же дней его возникновения не могло протекать хаотично, не подчиняясь...
-
Волна византийского влияния в средневековой русской музыкальной культуре Вопрос о происхождении средневековой русской музыкальной культуры долгое время...
-
Введение - Русские народные музыкальные инструменты
Русский народный музыкальный инструмент - предмет, с помощью которого музыканты извлекают любые, в том числе и немузыкальные неорганизованные звуки....
-
Кто такие Поморы? - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
В публикациях газет и журналов можно найти сведения о русских этносах - о казаках, о великороссах, малороссах, белорусах и русинах. Но очень мало...
-
Музыкальный театр в Англии. Генри Перселл - История западноевропейской музыки до 1789 года
Для истории музыкального искусства и - шире - музыкальной культуры Англии XVII столетие оказалось особо значительным во многих отношениях. Английская...
-
Заключение, Список используемой литературы - Русские народные музыкальные инструменты
Народные музыкальные инструменты - это яркая страница истории славян в целом и русского народа в частности. Они обнаруживают богатство русской души,...
-
Формирование узбекского народа при первобытном строе - Этапы становления узбекской государственности
Древнейшую стадию истории прошли все народы мира. Первым этапов в развитии человечества было объединение древнейших людей в большой коллектив. Постепенно...
-
Варган, Домра, Гусли - Русские народные музыкальные инструменты
Варган (от лат. "organum" - музыкальный инструмент) - один из древнейших музыкальных инструментов, прошедший через века и практически не изменивший свой...
-
Музыкальная жизнь - Музыкальная культура Кубанского казачества
Одной из замечательных особенностей Кубани являлось наличие у жителей казачьих станиц большого певческого опыта, приобретенного в процессе коллективного...
-
В. В. Стасов и его взгляды на эстетические принципы музыки - Музыкально-эстетические воззрения
Владимир Васильевич Стасов - русский художественный и музыкальный критик, историк искусства, археолог. Один из крупнейших деятелей русской...
-
Святость в Древней Руси - Православие и его роль в становлении русской культуры
В проходящей этап становления после принятия христианства культуре Руси понятие святости получает черты, которые существенно отличались от понимания...
-
Русское искусство 2-й половины XVIII в. - Этапы развития мирового искусства
Вторая половина XVIII столетия - период расцвета абсолютной монархии в России, могущества русского дворянства. Но в расцвете абсолютистской системы были...
-
Прикладное искусство, Музыка и театр - Истоки и зарождение русской культуры
Традиционная книжная миниатюра претерпела в ХVI в. значительные изменения в связи с заменой пергамента бумагой и введением книгопечатания. В частности,...
-
Общая характеристика искусства Возрождения - Этапы развития мирового искусства
Проторенессанс Для искусства Проторенессанса характерно появление тенденций к чувственному, наглядному отражению реальности, светскость (в отличие от...
-
Заключение, Список использованной литературы - Русская культура XVII века
Подводя итоги всему вышесказанному, надо отметить, что основной тенденцией в развитии русской культуры XVII в. стало еще робкое, но достаточно явное...
-
Феномен культуры древнего Китая Культура Китая восходит к очень глубокой древности и отличается не только богатством своих материальных и духовных...
-
Развитие музыки в средневековой Индии - Искусство средневековой Индии
В системе искусств Индии музыка была неотъемлемой частью. Ее истоки восходят к древним обрядам, в которых она часто использовалась. Музыка была связана с...
-
Введение - Русская культура XVII века
Семнадцатый век в российской истории стал во многом переломным для судеб русской культуры. События Смутного времени, частые народные движения и войны не...
-
Музыка и театр, Одежда - Культура и быт в России XVII века
В XVII ст. отчетливая тенденция к обмирщению русской культуры проявилось в распространении в придворной среде светских музыкально-театральных постановок....
-
Актуальность темы, постановка проблемы и степень ее научной разработанности. Создание в начале 1930-х годов метода целостного анализа музыкальных...
-
Русские концерты Митрофана Беляева
Русские концерты Митрофана Беляева Событием, переродившим душу М. П. Беляева и направившим его общественную активность в русло организации симфонических...
-
В период первобытного строя трудовая деятельность, накопление знаний об окружающем мире постепенно меняли мышление человека. Доказательством...
-
Отражение реалий Второй Мировой войны в современном кинематографе
Отражение реалий Второй Мировой войны в современном кинематографе А. Байсалбаев История - это объективный процесс, который является реальностью и который...
-
Введение - Этапы становления узбекской государственности
Развитие национальной государственности Республики Узбекистан выявило большой интерес к историческому прошлому узбекского народа. Президент Руз Ислам...
-
Коллективизм Экстенсивность Господство традиционализма Потребительское отношение к природе Главенство количественных показателей над качественными Идеалы...
-
Роль музыки и ее место в развлечениях - Развитие музыкального восприятия дошкольников
Особое значение имеет музыка в детском и юношеском возрасте, когда формируется личность. Если в общей педагогике отчетливо разграничиваются обучение и...
-
Музыкальные инструменты - Традиции и нравы Кыргызстана
Народные музыкальные инструменты переживают сегодня новый подьем, они интересны, как Незаменимый атрибут музыкального творчества и как Предметы...
-
Влияние экономических и политических факторов на этнос - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
Поморы - отличительное самоназвание (этноним) этнической общности коренного населения европейского Севера России - Поморья. Несмотря на многочисленные...
-
Промыслы поморов - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
С незапамятных времен основным занятием населения Поморского Севера были звериные и рыболовные промыслы. На взморьях и по берегам рек - всюду были...
-
Жизнь и творчество Баха неразрывно связаны с протестантским хоралом и по его вероисповеданию, и по деятельности в качестве церковного музыканта. Он...
-
Культурные традиции и обычаи поморов - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
Контакты с Западом были для поморов с глубокой древности обычным делом. Вольно или невольно связи с западными странами, знание европейских порядков и...
-
В. Ф. Одоевский и его статьи - Музыкально-эстетические воззрения
Самой яркой фигурой среди русских мыслителей о музыке был князь Владимир Федорович Одоевский, родившийся в один год с Глинкой (1804), а скончавшийся в...
-
Заключение - Русская культура XIV - начала XVI веков
Таким образом, культура в XIV - начале XVI века. развивалась в сложных и противоречивых условиях. Монголо-татарское нашествие и золотоордынское иго...
-
Феномен культуры является исторической категорией, вбирающей в себя множество значений и смыслов, которые формировались и трансформировались на...
-
Краткая история Поморья - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
В северо-восточной части Республики Карелия расположен Беломорский район. Граница района на востоке проходит по Белому морю. Расположенные в устьях...
-
Социокультурное своеобразие православия - Православие и его роль в становлении русской культуры
Принятие любой религии как национальной и государственной приводит к далеко идущим результатам не только в сфере веры, но и во всей духовной жизни. Какой...
-
"Русь приняла крещение от Византии, - пишет Г. Флоровский. - И это сразу определило ее историческую судьбу, ее культурно-исторический путь. Это сразу...
-
Краткая характеристика и описание шорцев, История шорского народа - Традиции и верования шорцев
История шорского народа Предки шорцев занимались металлургией, кузнечеством, охотой, рыболовством, подсобным скотоводством, примитивным ручным...
-
Западное искусство 2-й половины XIX века - Этапы развития мирового искусства
Люди искусства стремились уловить и передать в своем творчестве образы нового времени. Рушились художественные принципы, рожденные прошедшими веками,...
Второй этап становления средневековой русской музыкальной традиции (XVI-XVII вв.) - Характеристика русской средневековой музыки