Исторические источники о преобразованиях Петра I в области просвещения - Просветительская деятельность Петра Великого

Источниковедческая база исторического исследования - это весь комплекс документов и предметов материальной культуры, непосредственно отразивших исторический процесс и запечатлевших отдельные факты и свершившиеся события, на основании которых воссоздается представление о той или иной исторической эпохе, выдвигаются гипотезы о причинах и последствиях, повлекших за собой те или иные исторические события. Историческая реальность, таким образом, должна изучаться школьником на основании комплекса вещественных, письменных и устных источников. Современные учебники по истории XVIII века имеют достаточно полный изобразительный ряд вещественных источников и в меньшей степени используют источники письменные.

Цель, поставленная в данной главе - представить обзор исторических источников, на которых основаны большинство исторических исследований реформ Петра I в области просвещения, а также проанализировать, насколько сведения об этих источниках учитываются в школьных учебниках и учебно-методической литературе, а также в материалах Единого Государственного Экзамена. петровский реформа просвещение образование

Исторические источники, позволяющие дать школьникам необходимые знания о значении реформ Петра I в области образования, можно разделить на несколько групп:

- Указы Петра I - Сенатские указы - Доклады Петра I - Духовный регламент - Об училищах (по Духовному регламенту) - Проект учреждения академии

- Письма Петра I - Письмо князя М. Голицына из-за границы в 1711 году - Замечания на проект Андрея Нартова, об учреждении академии художеств

- Журнал путешествия по Германии, Голландии и Италии в 1697-1699 годах - Записки Я. К. Номена "О пребывании Петра Великого в Нидерландах" - Записки И. И. Неплюева - Описание поездки графа А. А. Матвеева в Париж в 1705 году - Петр I во Франции (обстоятельный журнал о вояже или о путешествии его царского величества) - Путешествия стольника Петра Андреевича Толстого - Дневник русского путешественника первой четверти XVIII века

- Ведомости Петра I

- Юности честное зерцало или наказание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов - Букварь Феофана Прокоповича "Начальное учение отроком"

- "Пропозиции" Ф. С. Салтыкова - Проект барона де Сент-Илера для сочинения Морской академии - Проект Генриха Фика: "Реляция, каким образом молодые графы, бароны, и шляхтичи в Швеции к государственным службам воспитаны и потом употреблены бывают".

Основными документальными источниками, позволяющими нам с позиции современности оценить преобразовательную деятельность первого русского императора, являются законы, изданные государством в форме императорских указов, регламентов, уставов, манифестов. Указы касались важнейших и самых разнообразных сторон деятельности государства. Регламенты - это акты, определяющие создание государственных органов управления, их состав, порядок деятельности. Уставы - это сборники законов, объединяющие нормы права, относящиеся к определенной сфере деятельности государства.

Как отмечает М. Ф. Румянцева, законодательство XVIII века отличается рядом особенностей. В это время возникают и проходят длительный и противоречивый путь становления те его особенности, которые можно определить как особенности законодательства нового времени, с одной стороны; а с другой стороны, российское законодательство приобретает ряд характеристик, свойственных законодательству империи. В XVIII в. распространяется "философское направление" в законотворчестве, которому свойственна "мысль о возможности произвольно устраивать правовую жизнь посредством новых законов", что способствует значительной активизации законотворчества и расширению сферы законодательного регулирования, а также тематики законодательства. Вот как характеризует роль законов в начале XVIII века историк М. М. Богословский: "Закон регулировал не только те отношения частной жизни, в которых соприкасаются и сталкиваются различные частные интересы и в которых он является неизбежным и естественным разделителем и умиротворителем; его бдительное попечение не прекращалось с этим кругом взаимных отношений людей к государству и друг другу, не останавливаясь перед более скрытым и неподдающимся воздействию кругом личной жизни с ее индивидуальными потребностями, склонностями, вкусами, взглядами, верованиями, мыслями и чувствами; касались таких действий личности, которые никого и ничего не затрагивали, бесцеремонно переступая пределы, установленные психологией, регулируя не только поступки, но, не стесняясь предписывать чувства и настроения. Все в этой личной сфере определялось указом, все должно было быть "указным", как тогда выражались". Это высказывание историка подтверждается десятками указов, непрерывным потоком низвергавшихся на подданных Петра Великого. Таким образом, исследование данного типа исторических источников поможет ученикам составить многомерную картину эпохи, понять задачи, масштаб и результаты деятельности Петра Великого в области просвещения. Между тем, эти источники представлены в школьных учебниках в недостаточном количестве, и восполнить этот пробел мы попробуем, продемонстрировав в третьей главе методические материалы по теме "Реформы Петра Великого в области просвещения".

Эпистолярные исторические источники позволяют лучше понять процесс становления системы российского образования в годы Петра I, этапы формирования просветительских проектов петровского окружения, исторических событий глазами их организаторов и исполнителей. Петр I в своих обширных планах по переустройству всего государства уделял большое внимание военным и морским наукам. С целью подготовки соответствующих кадров, так необходимых русскому государству, в конце XVII - начале XVIII века он посылал молодых дворян за границу для обучения "навигацким наукам". Письма русских учеников из-за границы позволяют оценить неоднозначность заграничного обучения, так как сами волонтеры по-разному воспринимали открывшиеся перед ними возможности. В современной школьной литературе эти источники представлены лишь в учебниках профильного уровня. Это небольшие цитаты в тексте параграфов или в разделе "Документы", где выдержка из исторического источника может быть более значительная. В теме "Преобразования Петра I в области культуры и просвещения" расширение источниковедческой базы возможно за счет изучения таких источников как:

- Письмо князя М. Голицына из-за границы в 1711 году. Анализ этого письма доказывает, что обучение за границей дворянам давалось нелегко, приходилось испытывать нужду и нищету. Кроме того, большую трудность представляло незнание латинского языка, на котором велись занятия. Вот как пишет об учении за границей князь М. Голицын своему шурину в 1711 году: "О житии моем возвещаю, житие пришло мне самое бедственное и трудное... Наука определена самая премудрая: хотя мне все дни живота своего на той науке себя трудить, а не принять будет, для того, незнамо учитца языка, не знамо науки... в пунктах или статьях написано господину камисару князю Лвову о всей канпании, которые определены навигацкую науку, то есть мореходства, чтобы были на сухом пути обучалися чертежам зимние четыре месяца, а 8 месяцев всегда бы были непрестанно на карабле; а ежели кто сего дела не обучит и за то будет безо всякие пощады превеликое бедство". Подобные письма с жалобами на тяжкую ситуацию были написаны и другими волонтерами (например, письмо Григория Турчинова царю, написанное в 1714 году, письмо Алексея Зверева, написанное в 1715 году и другие). - Замечания на проект Андрея Нартова, об учреждении академии художеств (с рукописными пометками, сделанными рукой царя). Этот источник, во-первых, демонстрирует, вклад индивидуальных лиц в образовательные реформы, а, во-вторых, внимательное отношение царя к этим проектам. - Письмо Петра I "Реакция о печати книги со всеми потребностями"; инструкция волонтерам, отправляемым в чужие края; отрывок из учебных записок по кораблестроению. Эти документы помогают увидеть заинтересованность царя в преобразованиях, желание проникнуть в самую суть происходящего, показывают личностное отношение Петра Великого к вопросу развития образования в стране. Интересно также и то, что при составлении инструкций и в письмах к подчиненным царь постоянно подчеркивал, что у подчиненного была возможность проявить инициативу в случае необходимости ("дается на ваше рассуждение (рассмотрение)").

Несомненно, большое значение для самостоятельной работы учащихся будет иметь анализ журналов и путевых записок тех, кто находился рядом с Петром I во время Великого посольства в Европу, помогал проводить реформы, сам обучался за границей. В этих источниках лучше всего предстает картина "чужого" (европейского) мира, так как они запрограммированы на фиксацию всего "чужого". Путевые записки отличаются откровенностью, яркостью, широтой изложения. В них содержатся интересные географические, этнографические сведения, данные о поведении и эмоциональных реакциях участников событий. Учитывая, что первоначально журналы не предназначались для публикации, можно отметить, что авторы высказывали в них свои взгляды и давали оценки событиям и людям, с которыми встречались, без оглядки на общественное мнение и цензуру. "... послы, купцы, разведчики, дворяне, путешествовавшие сами или сопровождавшие своих детей в образовательном вояже, оставили уникальные записи, порой скупо, а порой излишне велеречиво рассказывающие о культурных и религиозных переживаниях, о знаменательных или опасных встречах, об испытаниях, чужих народах, о странных обычаях и природных явлениях. Без понимания того, как авторы записок постигали "чужое", как соотносили чужое со своим, какую роль в освоении пространства играли их вера, готовность к видению и слушанию окружающего - мы едва ли сможем понять прошлое и человека в истории". Записки, журналы и прочие путевые заметки отражают индивидуальный ментальный стиль и особенности мировосприятия. А проблема изучения ментальности оказывается весьма актуальной, так как помогает приблизиться к пониманию духовной жизни людей изучаемого периода. Благодаря этим источникам история "оживает", становится ближе и понятнее для учеников.

В этом круге источников отметим:

1. Журнал путешествия по Германии, Голландии и Италии в 1697-1699 годах неизвестного автора. И. Ф. Горбунов в 1879 г. предполагал, что этим путешественником мог быть Борис Иванович Куракин. По мнению Ф. Оттена, автором записок был Андрей Матвеевич Апраксин. Неизвестная "великая особа", судя по новейшему исследованию Д. и И. Гузевичей - это Алексей Петрович Измайлов, комнатный стольник царя Петра I (умер ок. 1705-1707 гг., не оставив потомства). Автор "Путешествия" довольно обстоятельно описывает все диковинки, увиденные во время заграничного путешествия. Он явно был склонен собирать все, что касалось природных аномалий или же устройства живых существ. Он как бы "коллекционирует" уродства или необыкновенные способности людей и животных. Например, "Младенца видел женскаго пола, полутора году, мохната всего сплошь и толста гораздо, лице поперег полторы четверти; привезена была на ярмонку. Видел тут же слона великаго, которой играл миноветы, трубил по-турецки, по-черкаски, стрелял из мушкатанта и многия делал забавы; делал симпатию с собакою преудивительно. На ярмонке видел метальника, которой, через трех человек перескоча, на лету обернется головою вниз и станет на ногах Видел у доктора анатомию: кости, жилы, мозг человеческой, телеса младенческия, и как зачинается во чреве и родится. Видел сердце человеческое, легкое, почки, и как в почках родится камень; и вся внутренная рознета разно, и жила та, на которой печень живет...". "3 горло и кишки. Жила та, на которой легкое живет, подобно как тряпица старая; жилы те, которые в мозгу живут, как нитки. Видел 50 телес младенческих в спиртах, от многих лет нетленны. Видел мужеское и женское четырех лет возраста нетленны и кровь знать, глаза целы и телеса мягки, а лежат без спиртов; женскаго пола внутри сердце, печень, кишки, желудок - все нетленно; змей с ногами, голова долга, змей о двух головах. Видел зверка, которой родит чрез естество, собою с большую мышь, без шерсти, а родит от себя сквозь спину много маленьких, половина вышла, больших 20. Видел мужика безрукаго, которой в карты играл, из пищали стрелял и набивал, сам у себя бороду брил. Поставит на столе на самый край стул, а под стул поставит рюмку; станет на стул ногами и, нагняся, достанет зубами рюмку.

С шпагами танцовал, в стену бросал шпагою зело прытко, ногою писал".

2. Еще одним важным источником для реконструкции событий тех лет является "Путешествие стольника Петра Андреевича Толстого". В 1697 году Петр отправил за границу 37 человек лучших фамилий для изучения науки воинских дел, а именно мореходного дела. В числе их был стольник Петр Толстой, которому в то время было 52 года, и готовность его начать в эти годы изучать специальные науки показывает удивительную силу воли. Большую часть времени П. А. Толстой посвятил знакомству с местностями: он объехал всю Италию, внимательно изучил ее и даже неплохо овладел итальянским языком, на котором впоследствии говорил и писал. Объектом специального и преимущественного интереса православного русского стольника в Италии были католические храмы и своеобразие обрядности другой христианской конфессии. "Поразительно то, как именно этот глубоко религиозный человек, при всей имманентной православию конфессиональной замкнутости и склонности неприятию и отторжению инакомыслия и иных обычаев, воспринимал то, что он видел в католических храмах Италии: без всякого преувеличения можно сказать, что он смотрел на их архитектуру, декор, иконопись и богослужебную утварь не столько глазами православного христианина, сколько восторженным взором просвещенного знатока и ценителя искусства и восхищался увиденным не как предметом культа, а как произведением искусства". 3. Интересное свидетельство изучаемых событий содержат Записки Я. К. Номена "О пребывании Петра Великого в Нидерландах". Этот источник написан простым голландским купцом, современником описываемых событий. Он создает образ Петра - высоченного экзотического царя, учившегося своими собственными руками строить корабли на амстердамских верфях, образ "царя-плотника", который до сих пор волнует воображение. "Трудно представить, чтобы товарищ и соратник Петра I по монаршему ремеслу Людовик IV трудился на верфях, а вечером кутил с судовыми плотниками и матросами в портовых кабаках". 4. Описание поездки графа А. А. Матвеева в Париж в 1705 году - это была первая "книга о Франции", составленная русским. Для России начала XVIII в. произведение такого жанра было новым. Автор дает подробное описание Парижа, его площадей, улиц, зданий, памятников. Крупный государственный деятель, разделявший взгляды царя на необходимость "прорубить окно в Европу", А. А. Матвеев наблюдал жизнь Франции с пристальным вниманием. Характерно, что его глубоко интересовало все новое, и он не уставал его отмечать. А. А. Матвеев проявил большой интерес к академиям. Они тем более заслуживали внимания, что были организованы правительством, притом сравнительно недавно - в середине и во второй половине XVII века. Французская академия, Академия наук, Академия надписей, Академия архитектуры, Академия изящных искусств - все они субсидировались и контролировались правительством. Матвеев воочию видел результаты их деятельности: французское искусство, французская архитектура, французская наука, французский язык достигли большого совершенства и завоевали мировую репутацию не без усилий, приложенных этими академиями. У такого высокообразованного человека и любителя искусства, каким был русский посол, "семейство" различных академий Франции вызвало заметное восхищение. Восхитился он и королевским кабинетом редкостей в Лувре. Это же впечатление, но в более слабой степени, сквозит в его записях, касающихся Парижского университета. А. А. Матвеев посетил Сорбонну, описал деятельность богословского, юридического и медицинского факультетов. Был он и в Коллеже четырех наций на театральном представлении. Несомненно, что постановка высшего образования его сильно интересовала. Он отнесся к старейшему во Франции университету и к его порядкам с должным вниманием. 5. Чему учили за границей волонтеров из России, и каковы были условия их жизни и учебы, ярко описал в своих "Записках" бывший волонтер И. И. Неплюев. Петр чаще всего сам отбирал будущих капитанов. Так произошло и с группой Неплюева. В 1715 году был записан на учебу в Новгородской математической школе, несмотря на то, что он был уже женат и имел двух детей. В июне был переведен в Нарвскую навигационную школу, а через три месяца в открывшуюся в Петербурге морскую академию, которую окончил уже в 1716 году. В сентябре того же года в числе 27 человек послан для изучения морского дела и управления галерами в Венецию. Русские юноши были определены в Королевскую Морскую академию, где занятия их состояли в изучении математики, артиллерии, фехтования, солдатских артикулов и танцев. Эта учеба не могла принести существенной пользы из-за незнания гардемаринами испанского языка: "К математике приходили, только без дела сидели, понеже учиться невозможно, для того, что мы их языка не знали". Кроме того, русские ученики находились в крайне тяжелом материальном положении. В мае 1720 года Неплюев и его товарищи после пяти лет заграничных мытарств вернулись в Петербург. 1 июля того же года молодые моряки с разным успехом выдержали в присутствии Петра I тяжелые экзамены, по результатам которых Иван Неплюев был произведен в лейтенанты галерного флота. 6. "Дневник русского путешественника первой четверти XVIII века" - еще один интересный источник по нашему периоду. В тексте автор не указывает своего имени, но часто записывает: "пошли с братцем", "братец мне подарил" и т. п. Известный исследователь П. П. Пекарский предполагал, что автором этого дневника был И. Л. Нарышкин (1700-1734 гг.). Записи в Дневнике начинаются с ноября 1714 года. Вместе с Нарышкиными путешествовали и другие лица, учившиеся ними. В Дневнике автор называет Леонтьева, князя Ивана Алексеевича, князя Ивана Борисовича. По Дневнику можно проследить маршрут путешествия. Следует отметить, что в отличие от упомянутых дневников (например, П. А. Толстого, и др.), дневник И. Л. Нарышкина не претендует на литературные достоинства. Надо помнить, что его автором был очень молодой человек, воспитанный в старомосковских обычаях и впервые столкнувшийся с европейской культурой. Несмотря на то, что дневник предлагает нам не вполне типичную московскую точку зрения, тем не менее, он является замечательно документированным свидетельством образовательного процесса, тщательно продуманного как завершение изучения навигацкого дела, чему русские юноши посвятили первую половину своего пребывания за границей. Педагогические усилия Петра, окружавшего неусыпной заботой своих юных кузенов во все время их долгого пребывания за границей, преследовали те же цели, которые почти в то же время побудили его к изданию "Юности честного зерцала". К сожалению, мы мало знаем о жизни Ивана Нарышкина после его возвращения на родину, чтобы установить, оправдали ли результаты его обучения надежды Петра.

Богатый материал для основного и дополнительного изучения на уроках истории содержит периодическая печать. Периодическая печать - вид исторических источников, представленный долговременными изданиями периодического характера, функциями которых являются организация (структурирование) общественного мнения, осуществление идеологического воздействия государства, информационное обслуживание экономической деятельности в сфере частного предпринимательства, установление обратной связи в системе управления. Периодическая печать делится на три разновидности: газеты, журналы, повременные издания научных обществ.

В первой четверти XVIII века в России выходила лишь одна газета. 15 декабря 1702 года царь подписал указ о создании первой печатной газеты "Ведомости", а 17 декабря 1702 года появился первый номер этой газеты. Именно его исследователи журналистики и называют пионером российской периодической печати. На страницах "Ведомостей" печатались главным образом материалы военного и экономического характера. Например, газета сообщала об осаде Нотебурга, Нарвской, Полтавской битвах и других событиях. Содержание "Ведомостей" полностью соответствовало тем задачам, которые ставились перед этой газетой русским государством. Вместе с тем, в "Ведомостях" не было того субъективизма, который стал признаком журналистики в последующие периоды.

Через год после начала издания тираж "Ведомостей" достиг нескольких тысяч экземпляров. Наибольшими тиражами отмечались крупные успехи России в войне. Например, сообщение о Полтавской битве было отпечатано в количестве 2,5 тыс. экземпляров. Однако были сообщения и о школах, и об учениках, в них обучающихся: "Повелением его величества школы умножаются, и 45 человек слушают философию и уже диалектику окончили. В математической штюрманской школе больше 300 человек учатся и добре науку приемлют...". Особенностью петровских "Ведомостей" было то, что они не грешили искусственным "газетным" языком. В них звучала сочная, повседневная речь военного люда, простонародья, торговых рядов, ремесленных слобод, духовенства. Неизбежные термины чужих языков сопровождались переводами. В первые годы своего существования газета уделяла основное внимание пропагандистским задачам. Первые номера "Ведомостей" редактировал директор печатного двора Федор Поликарпов - литературно образованный человек, поэт. Поначалу "Ведомости" набирались церковнославянским шрифтом. Однако с введением 1 февраля 1710 года более удобного для печатного дела гражданского алфавита газета перешла на новый шрифт.

При планировании на уроках работы с материалами периодической печати важно правильно методически определить цель, продумать информационные потребности и соответствующие им возрастные познавательные возможности учащихся, а так же заранее рассмотреть разновидность используемого материала. Материалы периодической печати являются важным "дополнением" к тексту учебников по истории. Они нередко содержат схемы, карты, выдержки из официальных документов, которые могут удачно вписаться в общую канву урока, обогатить его содержание. В то же время необходимо помнить, что первое условие использования материалов прессы на уроке - грамотное преподнесение ученикам разнородной информации.

Говоря об источниках, используемых для изучения реформ Петра Великого в области образования, нельзя не остановиться на книге "Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов". Этот памятник русского просвещения начала XVIII века представляет собой руководство как для школ, так и для домашнего воспитания светского юношества. В создании данного учебного пособия принимал активное участие и курировал его издание сподвижник Петра, Яков Брюс. Первое издание вышло в Петербурге в феврале 1717, имело большой успех, и в том же году было переиздано дважды, а затем в течение XVIII столетия переиздавалось многократно. "Зерцало" было издано в соответствии с духом петровских реформ, когда основу всей книгопечатной продукции составляли разного рода руководства и наставления. В 1-й части книги были помещены азбука, таблицы слогов, цифр и чисел, религиозные наставления. Вторую часть книги составляли правила поведения для юношей и девушек дворянского сословия. Следует отметить, что в большинстве современных учебников даются выдержки из "Зерцала" и вопросы к ним. Однако данный источник можно более широко использовать для учащихся среднего звена.

Другим важным пособием на всю первую половину XVIII века определившим начальное образование, стал букварь Феофана Прокоповича "Начальное учение отроком". По этому букварю учились дети во всех светских и духовных школах первой половины 18 века. В букваре Прокопович высказывает прогрессивные взгляды на обучение и воспитание детей, при этом текст книги отличает простой и понятный стиль изложения, а содержание букваря располагает к осмысленному и углубленному чтению. На протяжении всей жизни Феофан Прокопович совершенствовал свои знания (в языках, философии, науках) и призывал других к постоянному учению, так как считал, что "прямым учением просвещенный человек никогда сытости не имеет в познании своем, но не перестает никогда учиться".

Изучение различных образовательных проектов позволяет увидеть вклад частных лиц в развитие просвещения в первой четверти XVIII века. Интерес представляет "Пропозиция" Ф. С. Салтыкова, в которой изложен план распространения в России женского образования, а также создание в каждой губернии библиотеки. И. Т. Посошков в "Книге о скудости и богатстве" и сочинении "Завещание отеческое к сыну" изложил прогрессивные идеи о необходимости обучать народ грамоте, создавать школы, печатать книги на русском языке, упростить церковнославянский алфавит. По его мнению, надо издать закон, обязывающий помещиков учить крестьян, потому что грамотные крестьяне принесут больше пользы и помещику и государству. "...Паки немалая пакость крестьянам чинится и от того, что грамотных людей у них нет. Аще в коей деревне дворов двадцать или тридцать, а грамотного человека ни единого у них нет, и какой человек к ним не приедет с каким указом или и без указу да скажет, что указ у него есть, то тому и верят и оттого приемлют себе излишние убытки, потому что все они яко слепые ничего не видят, не разумеют. И того ради многие, и без указу приехав, пакости им чинят великие, а они оспорить не могут, айв поборах много с них излишних денег емлют, и оттого даровой приемлют себе убыток.

...И ради охранения от таковых напрасных убытков, видится не худо б крестьян и поневолить, чтоб они детей своих, кои десяти лет и ниже, отдавали дьячкам в научные грамоты и, науча грамоте, научили бы их и писать. И чаю, не худо бы так научить, чтобы не было и в малой деревне без грамотного человека. <...> А егда грамоте и писать научатся, то они удобнее будут не токмо помещикам своим дела править, но и к государственным делам угодны будут. Наипаче же в сотские и в пятидесятские вельми будут пригодны и никто уже их не изобидит и ничего с них напрасно не возьмет".

Подводя итоги второй части работы, необходимо подчеркнуть значение работы с письменными историческими источниками по теме: "Реформы в области образования в начале XVIII века". Благодаря расширению базы исторических источников возможно решение ряда стратегических задач по модернизации преподавания истории в школе: развитие исследовательских умений и навыков, формирование универсального учебного действия - представление и аргументирование собственной точки зрения.

Исторические источники о преобразованиях Петра I в области просвещения - Просветительская деятельность Петра Великого

Похожие статьи