Основы модернизационного анализа и теории зависимости - Возникновение и основные функции философии
Проблема модернизации незападных стран появляется в конце 1950 - начале 1960-х гг., когда страны Азии, Африки, Латинской Америки освободились от колониальной зависимости. Первые теории модернизации, выдвинутые к тому времени на Западе, представляли собой своеобразный вариант европоцентристской концепции исторического развития, сложившейся в период индустриального капитализма.
Модернизационный анализ возник как своеобразная составляющая холодной войны и одновременно идеологическая установка, активно пропагандирующаяся в слаборазвитых и развивающихся странах.
Модернизационный анализ начинается с работы Ростоу "Стадии экономического роста: антикоммунистический манифест" (1960). Основная идея - развитие от традиционного общества к индустриальному есть в основном экономическое явление (у коммунистов же движущей силой истории была классовая борьба). Эффективное развитие происходит только в тех странах, где инвестиции в промышленность составляют более 10% национального дохода. То есть, запад развит благодаря индустриализации, и поддерживает себя ростом инвестиций в свою промышленность. А выбор индустриального развития, или отказ от него - дело нации или государства.
Модернизационный анализ популярен. Имеются определенные указания, как двигаться вперед, к процветанию - следовать инструкциям. Кроме того, международные финансовые институты используют положения модернизационного анализа при определении своей политики в отношении слаборазвитых и развивающихся стран - чтобы получить больше, необходимо следовать заветам.
Существуют и другие составляющие. Например, С. Блэк в работе "Динамика модернизации: исследование по сравнительной истории" называет важным фактором модернизации демократию западного образца. То есть, происходит экспорт моделей экономического и политического устройства. Как уже говорилось, положения модернизационного анализа определяют инвестиционную привлекательность страны по ее соответствию западным нормам.
Джонс в работе "Исследование европейского чуда" выделяет три фактора.
Либеральное политическое окружение.
Ментальность (европейского образца).
Социальные институты (гражданского общества).
Модернизационный анализ - это развитие теории систем, включающее идеологические, культурыне, философсие и политические представления. Аппология Европы с точки зрения естественных процессов. И модернизационный анализ призван сгладить неравенство между Европой и слаборазвитыми странами.
И, тем не менее, его позиции ослабляют следующие факторы.
Критика в теориях зависимости.
Системный кризис мирового хозяйства и переход к постиндустриальному обществу.
Распространение культуры постмодерна.
Рассмотрим первый пункт - теории зависимости.
Осуществление программ модернизации в бывших колониях и полуколониях с самого начала столкнулось с серьезными трудностями. Становление индустриального сектора в экономике быстро приводило к ослаблению и даже к разрушению многих социальных институтов, управлявших традиционным обществом, что порождало хаос и нестабильность. Незначительный индустриальный сектор оказывался накрепко привязанным к капиталистическому мировому хозяйству, в то время как традиционные аграрные виды деятельности продолжали сохраняться. Так что в целом общество лишалось ясных перспектив развитии.
В 70-80-ые годы XX века модернизационный анализ интенсивно критикуется со стороны исследователей латиноамериканского и африканского происхождения, в чьих странах внедрялись идеи модернизационного подхода. Если суммировать эти работы, то общее у них это следующее: развивающаяся политика США и ООН с начала 60-ых годов XX века привели целый ряд стран Латинской Америки и Африки к краху.
Западный вариант модернизации на основе идеологии индустриализации начинает рассматриваться как неоколониализм, или теория зависимого развития, как новая форма эксплуатации и колониализма.
Группа этих представлений вызвала критику. А. Франк в работах "Мировое накопление: 1492 - 1789" (1978) и "Зависимое накопление и отсталость" (1979) доказывает, что империализм и колониализм являются ключами к пониманию динамики всемирной истории. Он не коммунист, хотя в массовом сознании легла четкая ассоциация между понятием "империализм" и Лениным. Утверждается также, что с XVI века и до сего времени Запад устанавливал мировую гегемонию и отношения "колония - метрополия".
В работе "Доевропейская гегемония: мировая система 1250 - 1350 годов" Дж. Абу Луход ставит вопрос необходимости анализа всемирной истории на уровне всей системы.
МА как некая теоретическая система формируется с 60-х годов 20-го века и выражает патерналистическое отношение развитых стран к развивающимся и слаборазвитым странам. 1960 г Ростоу "стадии экономического роста: антикоммунистический манифест". Согласно автору, перспективы развития определяют не социальные и политические, а экономические и индустриальные факторы. Развитие от традиционного к современному индустриальному общ-ву предполагает выполнение экономического требования. Не менее 10% национального дохода следует инвестировать в индустриальный сектор. Сторонники модернизационного анализа, вчастности Блэк в работе "динамика модернизации" утверждает что для успешного развития требуется распространение демократии западного образца. Джоунс в исследовании европейского чуда выделяет также такие факторы как либеральное политическое окружение, особую ментальность. Оппонентом модернизационному анализу выступает теория зависимости. Она формируется в 70-е годы используя материалы критики МА, которые были предприняты экономистами лат Америки и развивающихся стран. В этой критике обращается внимание что модернизационная или развивающая политика США и ООН привели страны лат Америки и Африки к экономическому и политическому краху. Утверждается, что модерн политика являет собой новые формы эксплуотации и колонизации. Франк в работе "мировое накопление 1492 - 1789гг", "зависимое накопление и отсталость", доказывает что империализм и колониализм являлись ключами к пониманию динамики всемирной истории. С 16 в по наши дни запад устанавливает мировую гегемонию и отношение колония-метрополия. Основу гегемонии составляет контроль над ресурсными потоками. В теории зависимостей (Дж абу-Луход "до европейской гегемонии") ставит вопрос о необходимости анализа всемирной истории на уровне всей мировой системы.
Похожие статьи
-
Предметом социальной философии являются наиболее общие, прежде всего моровоззренческие и методологические принципы жизни и развитея человеческого...
-
Развитие различных соц-фил-х теорий, соц-й теории требует определенного представления социально - исторической действительности. Онтологией истории и...
-
Самым дискуссионным является вопрос о роли методологии и философии науки для конкретных исследований. Одна позиция: фил-я и методология науки имеют...
-
Два подхода к гржданскому обществу - Возникновение и основные функции философии
Философия эпистемология истина бытие Глобалисты США. Существует классич. образец - демократия США. Эта страна достигла предела, и этот опыт нужно...
-
В рамках каждой из трех выделенных "сфер бытия" или "миров" принципиально различные сущности "живут" по принципиально различным законам. Поэтому каждой...
-
Ход исторического процесса описывается в четырех теоретических системах: циклическая, линеарная, спиралевидная, ковариантная. Циклическая концепция...
-
МП - метафизическая проекция, ФФ - формулирование философемы. Философема - своеобразный генератор проблем. К философемному выражению можно подвести любую...
-
Научная теория и ее основные функции. Типология научных теорий - Основы истории и онтология науки
Научная теория - это система знаний, описывающая и объясняющая определенную совокупность явлений, дающая обоснование всех выдвинутых положений и сводящая...
-
Структура общества основные сферы общества - Философия как основа методологии
Социальная философия изучает общество, его законы, исторические формы, структуру общества, социальные процессы и другие явления в их системных связях,...
-
Со времени появления общества на Земле происходит три рода процессов: собственно природные, специфически общественные и как бы сплавленные, которые...
-
М. - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла жизни и...
-
Космоцентрическая - Античная философия. Указала на на одну сторону сознания: направленность сознания на объект(Платон, Аристотель). Объект...
-
Диалектика-метод, при котором вещи, явления, рассматриваются гибко, критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий, изменений, развития,...
-
Проблематика христианской философии. Августин - Возникновение и основные функции философии
Средневековье -- длительный период в истории Европы от распада Римской империи до эпохи Возрождения, т. е. с V в. до XIV в. Это был тысячелетний период,...
-
Язык как средство общения и взаимного понимания людей Язык так же древен, как и сознание: "Один только человек из всех "живых существ одарен речью". У...
-
Теория-это высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и сущностных связях в изучаемом объекте, это...
-
Социальная философия, Предмет и функции социальной философии - Основы философии
Предмет и функции социальной философии Социальная философия - это система теоретического знания о сущности человека и общества, о наиболее общих законах...
-
Исторические типы общества. Формации и цивилизации - Основы философии
В современной социологии получило распространение понятие - "типология общества". Тип - это Идеальная рациональная модель, заключающая в себе...
-
Закон - представляет собой связь между предметами. Чтобы характеризоваться как закон связь д. б. 1)необходимой 2)устойчивой 3)повторяющейся 4) внутренне...
-
Философия (любовь к мудрости) - особая форма познания мира, система взглядов по общим проблемам бытия и познания, и прежде всего об отношении мышления к...
-
Диалектика как теория и метод. Основные законы далектики - Основы философии
Диалектика (от греческого - искусство спорить, вести рассуждение - материалистическое понимание исторического процесса, обобщения реальных процессов,...
-
Наука в культуре современной цивилизации Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного развития и их базисные ценности. Ценность научной...
-
Мировоззрение материализм просвещение Существует 2 вида мировоззрений. Мифологический (религиозный): миф - образное представление о мире. Мифы включают в...
-
Возникновение марксизма было подготовлено всем ходом исторического развития. В 30-40-х годах 19 в. промышленный переворот охватил практически все страны...
-
ОБШЕСТВО КАК РАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА. ОСНОВНЫЕ СФЕРЫ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА - Основы философии
Общество (в широком смысле) - обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающуюся форму жизнедеятельности...
-
Одной из актуальных проблем социальной философии является проблема взаимоотношения общества и природы. Природа представляет собой объективную реальность,...
-
Философия как наука. Основные разделы философии - Философия
Философия - это форма мировоззрения, форма общественного сознания; наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления, учебная дисциплина....
-
Понятие общества. Общество как развивающаяся система Общество - это исторически сложившаяся форма взаимодействия людей. Понимание общества в философии:...
-
Эпистемология - от гр. Эпистема - знание. В совр традиции определяется как раздел фил-фии и науки, изучающий условия истинности знания. Эпистемология...
-
Можно выделить 3 области, которые охватываются фил-им исследованием: мир человека (многообразие чувств, эмоций, эйдосов), мир символа (труд, язык,...
-
Представители английского эмпиризма - Возникновение и основные функции философии
Ф. Бэкон: В истории философии и науки Бэкон выступил как провозвестник опытного естествознания и научного метода. Приверженность к негодным методам...
-
Натурфилософия эпохи В.: Философия вновь обращается к изучению природы. Это обусловлено развитием производства и науки. Стремление к достоверному...
-
Гуманистическая философия эпохи Возрождения (Многообразие подходов к человеку. Индивидуальность. Свобода. Петрарка, Фичино, Монтень, Эразм...
-
Схоластика. Схоластика трактуется трояко. Во-первых, как школьная философия, то есть преподаваемые в семинариях предметы. Во-вторых, метод...
-
Теоцентрическая - Средневековье. Проблема сознания как проблема духа. Сознание - не только знание о внешнем мире, но и о собственном духовном опыте. В С....
-
Теория познания И. Канта: основные понятия - Сущность и функции философии
Иммануил Кант (1724-1804) является родоначальником немецкой классической философии. Все его творчество делится на два периода:докритический, в котором он...
-
Появление мировых городов. В эпоху цивилизации ареной больших духовных решений становится не вся страна, а три или четыре Мировых города. Появление...
-
Теория познания - Индустриальное общество и его основные доминанты (Философия Карла Поппера)
В 1934 г. в Вене вышла в свет первая книга Поппера "Logik der Forschung". По началу представителями "Венского кружка", с которыми Поппер поддерживал...
-
Предмет философии, ее основные функции - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Философия - общая теория мира и человека в нем. Философия органично связана с мировоззрением. Мировоззрение - это система взглядов на объективный мир и...
-
ДИАЛЕКТИКА КАК УЧЕНИЕ О РАЗВИТИИ. ОСНОВНЫЕ ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ - Основы философии
Диалектика - это общая теория развития, учение о наиболее общих закономерных связях, о становлении и развитии бытия и познания. Она выступает в единстве...
Основы модернизационного анализа и теории зависимости - Возникновение и основные функции философии