Категории Липовки:Дерево, Категории Липовки:Баба Люба - Категория липовки
Сначала - только в одном аспекте, как материал, древесность. То, из чего сделан мой дом в Липовке.
Дома бывают деревянные, каменные, глиняные (глинобитные), кирпичные, бетонные, стеклянные, металлические... Почему лучше деревянный дом? Только ли из-за его древности? Деревянный лучше каменного, каменный лучше кирпичного, кирпичный лучше бетонного.
Мне придется на время оставить категорию "Дерево", в том числе и в аспекте "древесности", поскольку я не могу еще сказать нужное: я лишь наметил тему, но тема - это не то, что следует сказать, а лишь некий фон, антураж. Нужно сказать "что", а не "о Чем". Я наметил эту тему, правда, потому, что есть ощущение того, что я хочу сказать. Пусть ощущение созреет...
Категории Липовки:Баба Люба
Может ли живой человек быть "категорией", даже такой странной, как "категория Липовки"?
Не в том смысле, в каком конкретность, факт, вещь, событие не могут быть категориями, понятиями, поскольку категория - это обобщение. Как раз "категории Липовки" - это конкретность, факт, вещь, событие, и они не терпят никакого обобщения, предчувствуя, что обобщение - это всегда выхолащивание, утрата сути, опустошение. Здесь нужно нечто живое, то есть живущее, но тем не менее (вернее: именно поэтому) глубокое, не поверхностное, но протяженное вглубь - в истину мира.
Сомнения мои другого рода: баба Люба - человек как и я. Мое размышление о ней возможно ли не одновременно как ее размышление обо мне? Невозможен монолог О человеке - возможен лишь диалог С человеком. Это правда, но кажется мне, что так можно сказать в отношении многих вещей: моего дома в Липовке, Черного Озера, мельницы без крыльев, двух берез, глиняной чашки с отбитой ручкой... Если говорить не поверхностно, когда говорение - это просто сотрясение воздуха, вибрация языка и шум сознания, если пытаться искать сути вещи, ее существа и смысла, то говорить нужно С вещью. Понимание есть диалог с понимаемым, а вовсе не монологичное препарирование.
То, что пишу я здесь - диалог? Я пытаюсь писать так: мысленны диалог с тем, О Чем я пишу или, лучше сказать, Чем я пишу, С Чем я пишу.
В таком диалоге мое философствование сталкивается с философствованием бабы Любы. Баба Люба - философ? Я берусь показать, что баба Люба больше философ, даже истинно философ, чем многие из тех, кто считает себя не чуждым этому занятию. Может быть больше философ, чем я, наверное больше. Хотя баба Люба, конечно, не знает, по-видимому, ничего о философии.
Само не-знание бабы Любы тесно связано с ее философичностью, хотя и не определяет ее. Философия вообще есть род не-знания. Даже историографически философия - это некий центр, от которого отпадало знание в виде частных наук. Когда-то ведь все науки были частью философии, но как только в какой-то такой части появлялось "знание", что и делало ее частью, эта часть выделялась и отпадала от философии как наука. Психология - пример сравнительно позднего отпадения. Философия не терпит в себе частей. Философия - это всегда целое, потому что она есть нацеленность на суть мира.
Целостность - следующее качество бабы Любы, делающее ее философом. Целостность, цельность и не-знание сами по себе, может быть, следствие обыденности, простоты жизни бабы Любы. Обычная жизнь, проходящая в повседневности, не выходящая за край (предел) и наполняющая собой край (родную сторону), жизнь в деревне Липовка, в деревянном пятистенке на конце улицы, называемой "Куток", жизнь, хотя и связанная с дальними городами сыновьями и дочерьми, внуками и правнуками бабы Любы, но укорененная именно здесь, хотя и тревожимая вестями с экрана телевизора или мембраны радио, но так, как тревожим лес ветрами, прилетающими издалека, и остающийся неколебимым благодаря корням, глубоко ушедшим в землю, лес, который посадила когда-то баба Люба. Жизнь бабы Любы - не каменная башня ( тем более - не башня из слоновой кости), а скорее тростниковая хижина (если позволительно воспользоваться этим японо-китайским образом), продуваемая всеми ветрами-временами. Стойкость этой жизни - не твердость древесного ствола, который можно сломать, а гибкость бамбука (опять Китай!), который ведь есть трава. Неискоренимость этой жизни того же свойства, что неискоренимость травы.
В жизни бабы Любы как будто не было ничего такого, что принято называть "достижением", да и добра особого баба Люба за свою жизнь не нажила. Если, конечно, под "добром" иметь в виду барахло, богатство, недвижимость, деньги, а не Добро.
Короче говоря, в жизни бабы Любы не было ничего лишнего. Но мы уже знаем, что обыденность есть путь к истинному. Отсутствие лишнего - это отсутствие преград и всего, что мешает разглядеть этот путь. Жизнь бабы Любы своей обыденностью, простотой, я бы сказал, очищенностью (в том числе, от всякой наносности - знаний, философий, достижений, "добра") была и есть обнаженно близка истине мира, открытости бытия. Речь бабы Любы близка - я бы даже сказал, опасно близка - истинному слову, то есть слову по существу, слову-смыслу. Баба Люба очень много чего не знает и не "понимает", не надо говорить с ней о вещах несущественных, о всяких науках, политиках, техниках и прочих вещах, о которых мы так часто говорим, но которые вряд ли понимаем в сути их, а главное, не очень-то и хотим понимать, как бы предчувствуя их необязательность, неважность для сути человеческой жизни. Но в разговоре по существу, по смыслу, разговоре самим смыслами слово бабы Любы всегда точно и существенно. Слово бабы Любы, как и ее жизнь, соотносится со словами многих людей, как и с их жизнями, также как слово поэтическое соотносится со словами газетных статей и научной трескотни. Баба Люба - поэт в том изначальном, исконном смысле, в каком поэт - значит философ, то есть человек захваченный истинным бытием и в своей жизни и своем слове не отступающий от живого смысла мира.
После этого случайно ли, что мою соседку по Липовке зовут Любовь Петровна: любовь есть существенная составляющая ФилоСофии и, может быть, ее суть, если вспомнить слова Новалиса, приводимые Хайдеггером в его "Основных понятиях метафизики": "Философия есть, собственно, ностальгия, тяга повсюду быть дома."
Похожие статьи
-
Философские понятия - Категория липовки
Философские понятия выполняют лишь коммуникативную функцию: они нужны людям для передачи друг другу смысла. Но сам смысл рождается в конкретном жизненном...
-
Категории Липовки:Дом - Категория липовки
Как объяснить, почему вдруг чувствуешь: это дом? У края леса, на повороте тропы, рядом с камнем в ручье. Когда идешь, какие-то места проходишь, просто...
-
Комментарий - Категория липовки
"Категории Липовки" - не категории, не понятия. Это "точки входа" в мир. Мыслить значит входить в мир. Но через какую бы точку мы ни вошли в мир, нам...
-
Радость - непродуктивна, потому что человек не хочет ее покинуть, он хочет оставаться в ней, остановиться. Печаль - отталкивает, она побуждает к...
-
Категории Липовки:Путь Дорога, тропа - Категория липовки
Хотя прямая дорога совершенно ровна и широка, но ведь и узкие тропинки я тоже люблю. Дорога - это не шоссе, не магистраль, потому что в них нет пути, а...
-
Категории Липовки: Край - Категория липовки
Край леса, край (вершина) дерева и край (корень) дерева, край болота (ближний) и край болота (дальний). Край может быть осветленным, а может быть...
-
Этические категории - Этика Иммануила Канта
Свобода и воля Теперь мы лучше можем понять, что такое, по Канту, свобода. В "Критике практического разума" он пишет: "Так как чистая форма закона может...
-
Система категорий онтологии - Философское учение о бытии
Категории возможного и действительного выступают у Аристотеля как универсальные. Они охватывают всю совокупность сущего как единства потенциального и...
-
Первичной формой мышления, возникшей задолго до философии, была Мифология . Философское мышление возникает из мифологического и вместе с тем разрушает...
-
Концепция понимания предельных мировоззренческих категорий
В первом разделе "Философско-методологические основы исследования культурно-мировоззренческих категорий предельных оснований " показано, что...
-
Категория бытия - основная категория онтологии. Сущность и формы бытия - Философия
В процессе осмысления мира философия формирует фундаментальные понятия -- категории. "Бытие" -- наиболее широкое по объему понятие, охватывающее все...
-
Введение - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Античная философия, то есть философия древних греков и римлян, зародилась в VI в. до н. э. в Греции и просуществовала до VI в. н. э. Ее завершение...
-
Добро и зло как основа этических категорий. - Добро и зло
Природа и содержание добра и зла По своему императивно-ценностному содержанию добро и зло как бы представляют собой две стороны одной медали. Они...
-
АВГУСТИН - Бытие как начальная категория философии
Что обыкновеннее бывает у нас предметом разговора, как не время? И мы, конечно, понимаем, когда говорим о нем или слышим от других. Что же такое, еще раз...
-
Основные категории и их толкование, Жизнь - Проблема смерти в философии
Философская история жизни и смерти оказалась достаточно объемной. Но не буду претендовать на медаль за лучшую систематизация философских воззрений на...
-
Категории воли - Этика Иммануила Канта
Эта способность самопроизвольно определять себя является, по Канту, отличительной особенностью именно человеческой воли. Признание Кантом наличия у...
-
Возможность и действительность - категории диалектики, отражающие две основные ступени развития каждого предмета или явления в природе, обществе и...
-
Бытие - философская категория, которая фиксирует существование и взаимосвязь предметов и явлений (люде й, состояний, идей и мира в целом). Категория...
-
Категория бытия, ее философский смысл специфика - Онтология как наука о бытии
В качестве системообразующего принципа философской картины мира выступает понятие бытия. Бытие - одно из фундаментальных понятий, которое задает...
-
Экзистенциализм (экзистенция позднелат. -- существую) представляет собой современную разновидность иррационализма (лат. -- неразумный, бессознательный)....
-
Правовая природа категории "возможность в праве" (философское обоснование) - Возможность в праве
Мысль о том, что возможность первичнее действительности и по сущности, и по времени, высказывалась еще в древнегреческой философии, о чем пишет...
-
Основной вопрос философии - Проблемы, идеи и концепции философии
Философия в буквальном переводе с греческого означает "любовь к мудрости" ("филиа" -- любовь, "софиа" -- мудрость). Это слово ввел в употребление...
-
Основным центром эллинистической философии стали Афины, где соперничало несколько влиятельных школ. Прежде всего продолжали существовать философские...
-
Категории бытия, ее смысл и специфика - Категория бытия в философии, его основные формы
Бытие - философская категория, обозначающая прежде всего существование, бытие в мире, данное бытие (например, в предложении: "Я есть" сообщается о бытии...
-
Пифагор и его школа - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Пифагор (6 в. до н. э.) был тоже озабочен проблемой: "Из чего все?", но решил ее иначе, чем милетцы: " Все есть число" - вот его исходная позиция. Он...
-
Сущность, предмет и структура философии - Сущность, предмет и структура философии
Философия - теоретически сформированное мировоззрение. Предметом философии является система общих теоретических воззрений на мир, человека, социальную...
-
И. КАНТ - Бытие как начальная категория философии
Ясно, что бытие не есть реальный предикат, иными словами, оно не есть понятие о чем-то таком, что могло бы быть прибавлено к понятию вещи. Оно есть...
-
Движение - любое изменение вообще, начиная с пространственного перемещения предметов и заканчивая человеческим мышлением. Движение есть атрибут материи,...
-
Философское понимание природы. Виды природы - Анализ некоторых философских категорий
Понятие "природа" - одно из важнейших философских понятий. Нельзя уяснить сущность многих фундаментальных философских понятий, например общества,...
-
АБСУРД И СМЕРТЬ (А. Камю), Проблема самоубийства - Феномены человеческого бытия
Встречается мнение, будто люди, по своей воле уходящие из жизни, по большей части - "психически ненормальные". Философия не претендует на решение вопроса...
-
Немецкая классическая философия (Кант, Гегель, Фейербах) - Анализ некоторых философских категорий
Германия конца XVIII в. была еще экономически и политически раздробленным полуфеодальным государством с отсталой сферой производства, помещичьим...
-
Заключение - Категория бытия в философии, его основные формы
Индивидуальное бытие человека противоречиво: человек, в самом деле, не может смотреть на мир иначе, чем "сквозь призму" своего бытия, сознания, знания, и...
-
Философия как образ жизни - Философия как образ жизни
Произведения Платона - это диалоги, беседы его учителя Сократа с: друзьями. В этих беседах, как правило, обсуждается вопрос: что есть справедливость? что...
-
Философский анализ категории "бытие" - Философское учение о материи
Во всех без исключения философских системах рассуждения мыслителей любого уровня интеллектуальной одаренности начинались с анализа того, что окружает...
-
Право как система и метафизика права. История взаимного влияния развития философии и права от ранней античности до реформации. Метафизика - вечность...
-
Язык как средство общения и взаимного понимания людей Язык так же древен, как и сознание: "Один только человек из всех "живых существ одарен речью". У...
-
На основе мировоззрения, философских взглядов человека - формируется картина мира. Картина мира - целостное представление человека о Бытии, о мире, о его...
-
Свобода как философская категория
Свобода как философская категория Понятие свободы, независимости ("liberty", "freedom") имело множество трактовок и употреблялось во множестве значений....
-
Введение - Категория бытия в философии, его основные формы
В современной философии проблема бытия по-прежнему остается самой фундаментальной проблемой, как и во всей предшествующей истории философии. Занимаясь...
-
Фридрих Ницше. Труды Так говорил Заратустра Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм Злая мудрость. Афоризмы и изречения Казус Вагнер ("Der fall...
Категории Липовки:Дерево, Категории Липовки:Баба Люба - Категория липовки