Комментарий - Категория липовки
"Категории Липовки" - не категории, не понятия. Это "точки входа" в мир. Мыслить значит входить в мир. Но через какую бы точку мы ни вошли в мир, нам открывается весь мир. Увидим ли мы весь мир? Какую часть его мы увидим? Это не сильно зависит от точки входа. Сказав "Черное Озеро", я дальше могу говорить о чем угодно, о том, что откроется мне в мире.
Я не даю, не могу дать определения "категориям Липовки". Я не могу им Дать, потому что вообще ничего нельзя "дать" миру. Можно лишь попытаться "взять" у мира понимание его. Но еще и потому, что "определять" значит "отграничивать" одно от другого. Но в мире ничего нельзя отграничивать. Нельзя, сказав "Черное Озеро", не сказать тем самым и все остальное, вообще все, что только можно сказать.
Смысл "слова" не в его словарном значении, а в том способе, которым через это слово мы входим в мир. Но важен не способ входа, а сам мир. Вообще существование слов - самая большая загадка человека. Получается, что слова нужны для указания на то, что они заслоняют, закрывают, скрывают. Прорыв преграды слова достигается самим словом, когда оно преодолевает само себя. Так звучит поэтическое слово. Слово обыденной речи - бумажный экран, заслоняющий истинное слово. Мы живем в мире бумажных экранов. Научное слово, имеющее "определение", - термин - это затвердевший экран, он может стать совсем твердым, непрозрачным и непробиваемым, как бетон. И тогда истинное слово вовсе не чувствуется, как чувствуется то, что находится за бумажным экраном.
Но именно в обыденной речи, речи повседневности, если она касается именно повседневности, обычной жизни человека, а не пересказывает газетные статьи, - именно в такой речи, которую можно услышать хотя бы от бабы Любы в Липовке, обыденное слово подчас неуловимо сливается, или лучше сказать продолжается в слово истинное. Как будто это единое протяженное слово - от обыденности к истинному бытию. Два конца одной "палки", обычно же мы имеем дело только с плоским торцом. Впрочем, "палка" - это не очень удачная аналогия из-за ее вещественности, непрозрачности, твердости. Протяженное слово живое и пустота лежит между словом обыденным и истинным. Пустота не отделяет, а как бы "отсутствует". Кажется, что протяженное слово - это дорога, начинающаяся в слове обыденном. И есть ли конец у этой дороги, который я назвал словом истинным? Мы говорим слова и как бы двигаемся по всем дорогам мира.
Похожие статьи
-
Категории Липовки:Дом - Категория липовки
Как объяснить, почему вдруг чувствуешь: это дом? У края леса, на повороте тропы, рядом с камнем в ручье. Когда идешь, какие-то места проходишь, просто...
-
Радость - непродуктивна, потому что человек не хочет ее покинуть, он хочет оставаться в ней, остановиться. Печаль - отталкивает, она побуждает к...
-
Категории Липовки: Край - Категория липовки
Край леса, край (вершина) дерева и край (корень) дерева, край болота (ближний) и край болота (дальний). Край может быть осветленным, а может быть...
-
Категории Липовки:Путь Дорога, тропа - Категория липовки
Хотя прямая дорога совершенно ровна и широка, но ведь и узкие тропинки я тоже люблю. Дорога - это не шоссе, не магистраль, потому что в них нет пути, а...
-
Философские понятия - Категория липовки
Философские понятия выполняют лишь коммуникативную функцию: они нужны людям для передачи друг другу смысла. Но сам смысл рождается в конкретном жизненном...
-
Система категорий онтологии - Философское учение о бытии
Категории возможного и действительного выступают у Аристотеля как универсальные. Они охватывают всю совокупность сущего как единства потенциального и...
-
Первичной формой мышления, возникшей задолго до философии, была Мифология . Философское мышление возникает из мифологического и вместе с тем разрушает...
-
На разных этапах развития правовой системы, на различных уровнях юридической практики, на определенных ступенях становления правовой культуры субъект...
-
Правовая природа категории "возможность в праве" (философское обоснование) - Возможность в праве
Мысль о том, что возможность первичнее действительности и по сущности, и по времени, высказывалась еще в древнегреческой философии, о чем пишет...
-
В. И. ЛЕНИН - Бытие как начальная категория философии
Читатель видит, что все эти рассуждения основоположников эмпириокритицизма вращаются всецело и исключительно в рамках исконного гносеологического вопроса...
-
ПОНЯТИЕ БЫТИЯ И МАТЕРИИ - Бытие как начальная категория философии
Нет такого впечатления или такой идеи любого рода, которые не сознавались или не вспоминались бы нами и которых мы не представляли бы существующими;...
-
Закон - существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь между явлениями. В макромире наблюдается три типа законов: закон-тенденция, закон...
-
Категории и законы диалектики - Актуальные вопросы философии
Закон отрицания отрицания (диалектического синтеза) - данный закон позволяет понять куда направляется процесс развития. В процессе развития каждая...
-
Право как система и метафизика права. История взаимного влияния развития философии и права от ранней античности до реформации. Метафизика - вечность...
-
Категории воли - Этика Иммануила Канта
Эта способность самопроизвольно определять себя является, по Канту, отличительной особенностью именно человеческой воли. Признание Кантом наличия у...
-
Термины, Сущность и явление - Анализ некоторых философских категорий
Сущность и явление Большая советская энциклопедия/изд. "Советская энциклопедия" в 1969 -- 1978 годах в 30 томах. СУЩНОСТЬ И ЯВЛЕНИЕ - философские...
-
Материя (лат. materia - вещество), "...философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая...
-
Язык как средство общения и взаимного понимания людей Язык так же древен, как и сознание: "Один только человек из всех "живых существ одарен речью". У...
-
Основным центром эллинистической философии стали Афины, где соперничало несколько влиятельных школ. Прежде всего продолжали существовать философские...
-
Добро и зло как основа этических категорий. - Добро и зло
Природа и содержание добра и зла По своему императивно-ценностному содержанию добро и зло как бы представляют собой две стороны одной медали. Они...
-
Раздел философского знания, изучающий бытие, называется онтологией. К числу основных проявлений бытия относятся природная, социальная и духовная...
-
Д. БЕРКЛИ - Бытие как начальная категория философии
Гилас. Во вчерашней беседе тебя изображали так, как будто ты защищаешь самое сумасбродное мнение, какое только может проникнуть в человеческий ум, --...
-
Основные категории и их толкование, Жизнь - Проблема смерти в философии
Философская история жизни и смерти оказалась достаточно объемной. Но не буду претендовать на медаль за лучшую систематизация философских воззрений на...
-
Свобода как философская категория
Свобода как философская категория Понятие свободы, независимости ("liberty", "freedom") имело множество трактовок и употреблялось во множестве значений....
-
Общий "вес" вклада Гегеля в развитие философии в первую очередь определяется разработкой диалектического метода. Под диалектикой в данном случае...
-
Концепция понимания предельных мировоззренческих категорий
В первом разделе "Философско-методологические основы исследования культурно-мировоззренческих категорий предельных оснований " показано, что...
-
Движение - любое изменение вообще, начиная с пространственного перемещения предметов и заканчивая человеческим мышлением. Движение есть атрибут материи,...
-
Категория "материя": подходы к истолкованию - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Материя - философская категория для обозначения объективной реальности, которая отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них (объективно)....
-
Категории морали - Понятие морали и этики
Центральной категорией морали является добро. Добро - это высшая нравственная ценность, главный показатель нравственного поведения. Противоположностью...
-
Платон - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Платон (427-347 гг. до н. э.) является первым греческим философом, создавшим целостную концепцию объективного идеализма, суть которого состоит в том, что...
-
Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Основными представителями элейской школы являются Ксенофан (580-490 гг. до н. э.), Парменид (540-480 гг. до н. э.), Зенон Элейский (490-430 гг. до н....
-
Пифагор и его школа - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Пифагор (6 в. до н. э.) был тоже озабочен проблемой: "Из чего все?", но решил ее иначе, чем милетцы: " Все есть число" - вот его исходная позиция. Он...
-
Милетская школа Возникновение античной философии тесно связано с относительно высоким уровнем развития материального производства и с общим духовным...
-
Введение - Категории первоначала в ранней древнегреческой философии
Античная философия, то есть философия древних греков и римлян, зародилась в VI в. до н. э. в Греции и просуществовала до VI в. н. э. Ее завершение...
-
Категория бытия - основная категория онтологии. Сущность и формы бытия - Философия
В процессе осмысления мира философия формирует фундаментальные понятия -- категории. "Бытие" -- наиболее широкое по объему понятие, охватывающее все...
-
Категории диалектики - Сущность и функции философии
Категории же ее следующие: содержание и форма; всеобщее, единичное, особенное; действительность и возможность; явление и сущность; случайность и...
-
Основные формы и диалектика бытия - Категория бытия в философии, его основные формы
Категория "бытие", будучи предельно общей абстракцией, объединяет по признаку существования все бесконечное многообразие вещей, явлений, предметов,...
-
Категории бытия, ее смысл и специфика - Категория бытия в философии, его основные формы
Бытие - философская категория, обозначающая прежде всего существование, бытие в мире, данное бытие (например, в предложении: "Я есть" сообщается о бытии...
-
Категории диалектики - Законы и категории диалектики
Категория диалектики - наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. Категории диалектики отражают...
-
АВГУСТИН - Бытие как начальная категория философии
Что обыкновеннее бывает у нас предметом разговора, как не время? И мы, конечно, понимаем, когда говорим о нем или слышим от других. Что же такое, еще раз...
Комментарий - Категория липовки