Будущее понимания, Биологический тупик - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Биологический тупик
Мы можем, полагаю, считать чрезвычайно маловероятным то, что наше понимание мира находится на определенной или заключительной стадии, что оно представляет собой в некотором смысле максимум или оптимум. Говоря это, подразумевается лишь то, что продолжение исследований в различных науках, наши занятия философией и религиозные старания расширят и улучшат наш сегодняшний кругозор. То, что мы, вероятно, приобретем в течение следующих, скажем, двух с половиной тысячелетий - отталкиваясь от того, что мы приобрели со времен Протагора, Демокрита и Антисфена - несущественно по сравнению с тем, на что я намекаю. Нет ни единой причины считать, что наш мозг является совершеннейшим верхом мыслительного органа, в котором отражается мир. Вполне вероятно, что какой-нибудь вид мог приобрести подобное устройство, образность которого так же соотносится с нашей, как наша с собачьей, или, в свою очередь, как собачья соотносится с образностью такового у улитки.
Если это так, то - хотя это и неуместно в принципе - нас интересует, так сказать, по личным причинам, может ли нечто подобное быть достигнуто на нашем земном шаре нашим собственным потомком или потомком одного из нас. С земным шаром все в порядке. Это отличная недавно построенная арендуемая собственность, которая обеспечит приемлемые условия проживания еще столько же времени, сколько у нас ушло на развитие с самого начала до того, что мы представляем собой сегодня. А все ли в порядке с нами самими? Если принять существующую теорию эволюции - а лучшей у нас нет, - то может показаться, что нас практически лишили развития в будущем. Следует ли ожидать физической эволюции человека - я имею в виду изменения телосложения, которые постепенно закрепляются как унаследованные особенности точно так же, как наша существующая телесная сущность закрепляется путем наследования - изменений генотипа, пользуясь технической терминологией биологов? На этот вопрос нет простого ответа. Возможно, мы зашли в тупик и приближаемся к стене; а, может быть, уже подошли к ней вплотную. Так это или нет, это не является исключительным событием и не означает скорое вымирание нашего вида. Из геологических источников известно, что некоторые виды и даже большие группы исчерпали свои способности к эволюции очень давно, при этом они не вымерли, а оставались неизменными или без существенных изменений на протяжении многих миллионов лет. Черепахи, например, и крокодилы являются в этом смысле очень старыми группами, реликвиями далекого прошлого; нам также говорят, что все насекомые, составляющие большую группу, находятся, образно говоря, в одной лодке - а ведь эта группа насчитывает больше отдельных видов, чем все остальные группы царства животных вместе взятые. При этом за миллионы лет они изменились очень мало, в то время как остальная часть живой поверхности Земли изменилась за это время до неузнаваемости. Препятствием на пути дальнейшей эволюции насекомых стало, вероятно, что они приняли план (не поймите неправильно это фигуральное выражение) - что они приняли план носить свой скелет снаружи, а не внутри, как мы. Такая вот внешняя броня, обеспечивающая помимо механической стабильности еще и защиту, не может расти, как растут кости млекопитающих от рождения до наступления зрелости. Это обстоятельство не может не затруднять постепенные адаптивные изменения на протяжении жизни индивида.
В случае человека не в пользу дальнейшей эволюции свидетельствуют, по-видимому, несколько аргументов. Спонтанные наследуемые изменения, - их сейчас называют мутациями - из которых, согласно теории Дарвина, автоматически отбираются "выгодные", являются, как правило, небольшими эволюционными шагами, обеспечивая (если вообще обеспечивая) лишь небольшое преимущество. Вот почему в рассуждениях Дарвина важная роль отводится обычно огромному множеству потомков, лишь небольшая часть которых может выжить. Поскольку именно таким образом небольшое улучшение имеет разумные шансы реализоваться при вероятном выживании. Весь этот механизм, по-видимому, в цивилизованном человеке заблокирован - а в каком-то смысле даже обращен. Мы, по правде говоря, не желаем видеть страдания и гибель наших собратьев, поэтому постепенно ввели в практику юридические и социальные институты, которые, с одной стороны, защищают жизнь, осуждают систематическое детоубийство, стремятся помочь выжить каждому больному или болезненному человеческому существу, а с другой стороны заменяют естественный отсев менее приспособленных обеспечением их потомков необходимыми средствами существования. Это достигается отчасти напрямую, путем регулирования рождаемости, отчасти предотвращением бракосочетания существенной части женщин. Подчас - как это очень хорошо известно нынешнему поколению - безумие войны и все последующие катастрофы и страшные ошибки вносят свою лепту в равновесие. Миллионы взрослых и детей обоего пола погибают от голода, эпидемий, от того, что оставлены на произвол судьбы. И если в далеком прошлом войны между небольшими племенами или кланами должны были представлять ценность с точки зрения отбора, сомнительно, что так же было когда-либо в исторические времена, не говоря уже о современных войнах. Они означают повальное истребление, точно также, как результатом успехов медицины и хирургии стало повальное спасение жизней. Справедливо являясь диаметрально противоположными в нашей оценке, ни война, ни искусство медицины не представляют, по-видимому, никакой ценности для отбора вообще.
Похожие статьи
-
Безнадежность дарвинизма - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Эти соображения предполагают, что как развивающийся вид мы оказались в тупике и имеем неважные перспективы дальнейшего биологического совершенствования....
-
Поведение влияет на отбор - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Но Шредингер демонстрирует нам, что это не совсем так. Не меняя ничего в основных положениях дарвинизма, можно показать, что поведение индивидуума, то,...
-
Некоторые пояснения - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Все описанное выше представление Шредингера мне показалось не совсем прозрачным, поэтому в данном подразделе я привел описание того, что имел Шредингер...
-
Этика - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Во все времена у всех народов фундамент этического кодекса при серьезном рассмотрении был и остается одним и тем же - самоотречением. Преподавание этики...
-
Физический принцип сознания - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
Мир являет собой совокупность наших ощущений, восприятий, воспоминаний. Существование мира удобно считать объективно независимым. Но само его...
-
Заключение, Список использованных источников - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера
В заключении следует отметить уникальность философского взгляда Эрвина Шредингера, который прекрасно сочетается с его гением физика-теоретика, без всяких...
-
В данной работе рассматривается взгляд австрийского физика-теоретика, одного из создателей квантовой механики, лауреата Нобелевской премии по физике...
-
Любой объект находится в движении. Движение имеет всеобщий и необходимый характер, движение - основа существования вещей, их целостности и структуры....
-
Движение - способ существования материи - Философское понимание мира
Первоначальные догадки о внутреннем единстве материи и движения возникли еще в древности и были связаны с пониманием движения как субстанциального...
-
Специфика социального пространства и времени - Философское понимание мира
Философские категории "пространство" и "время" являются не только универсальными атрибутами бытия как такового, но и отражают наиболее фундаментальные...
-
Единство философской, религиозной и научной картин мира - Философское понимание мира
Изложенное выше понимание мира является, в сущности, диалектико-материалистическим. Оно может быть резюмировано в следующих 179утверждениях. Все сущее в...
-
Трудно назвать такую философскую школу или такого философа, которые обходились бы без термина "материя". Поэтому неудивительно, что этот термин...
-
ПРОБЛЕМА ВЕРЫ И РАЗУМА - Фома Аквинский
Вопрос о соотношении веры и разума был центральным в богословских дискуссиях XII-XIII вв. Существовало несколько точек зрения на данную проблему. 1)...
-
Современное понимание материи. Уровни структурной организации материи - Понятие бытия
В XVII веке во всей Европе окончательно было сломлено господство средневековой схоластики и философское мышление уже повсюду становится на новый путь....
-
В подпочве разных пониманий сути антропосоциогенеза таится вопрос о соотношении биологического и социального в человеке, или, говоря иначе, вопрос о...
-
"Конституция разума", которую написал Кант, оказалась не слишком эффективной. Она предложила лишь один, универсальный рецепт решения научных споров -...
-
Проблемы веры и разума в средневековой философии - Проблема человека в средневековой философии
Философия составляет теоретическую основу мировоззрения, или его теоретическое ядро, вокруг которого образовалось своего рода духовное облако обобщенных...
-
"Критика чистого разума" - Иммануил Кант и его философские взгляды
"Критику чистого разума" Кант опубликовал в двух изданиях: первое появилось в 1781, второе - в 1787 г. "Критика чистого разума" принадлежит к числу...
-
Изучение термина "Информация" - Концептуальные подходы в понимании информации
Теория информации начинается с работ К. Шеннона, опубликованных в конце 40-х годов XX в., в которых под информацией понимались не любые сообщения, а лишь...
-
Пространство и время в структуре движения - Философское понимание мира
Из сущности изложенной концепции движения вытекает, что оно имеет пространственно-временную структуру. Какие же характеристики бытия отражаются понятиями...
-
Адиафоры, христианское понимание адиафоры - Учения об адиафоре в православии
Господь создает человека по своему образу, закладывая в него свободу. При этом человек наделен не вседозволенностью, но свободой воли, и от того, куда он...
-
Понимание человеческой свободы - Экзистенциальная философия
Человеческое бытие, согласно экзистенциалистам, -- совершенно уникальная реальность, к которому неприменимы никакие нечеловеческие мерки...
-
Современное и будущее - Философии истории Карла Ясперса
Здесь дается анализ развития человечества на последней фазе его существования. Очевидно, что принципиально новыми и определяющими факторами на этом этапе...
-
НОВЫЕ ЦЕЛИ, ВОПРОСЫ И ЗАДАЧИ - Философия будущего
Раз изменился взгляд на мир должна измениться и философия. В первой главе было сказано что философия теперь познает не бытие, а человека. Понять сущность...
-
Понимание науки Фейерабендом - Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки
Американский философ и методолог науки Пол Фейерабенд - один из крупных представителей постпозитивизма. В своей концепции науки он исходит из того, что в...
-
Атрибуты материи: движение, пространство, время - Понятие материи в истории философии
Материя обладает многочисленными свойствами: несотворимость, неуничтожимость, познаваемость, неисчерпаемость строения и т. д. Но среди них есть такие,...
-
Христианское понимание любви - Феномен человеческой любви
Христианство принесло в мир новое понимание любви, почти во всем противоположное античному взгляду. В христианстве признается всеобъемлющая любовь....
-
Рассудок, Разум - История возникновения и развития философии
Рассуждение, доказательство, логический анализ - все это различные формы действия рассудка. Инструментами, с помощью которых он действует, являются...
-
Проблема постижения смысла жизни - Понимание смысла жизни в русской философии
Франк убежден в том, что после открытия своей причастности абсолютному совершенству для человека становятся иллюзорными вся бессмысленность жизни и все...
-
После смертного приговора - Платон "Апология Сократа"
Немного не захотели вы подождать, о мужи афиняне, а вот от этого пойдет о вас дурная слава между людьми, желающими хулить наш город, и они будут обвинять...
-
Пример и иллюстрация - Правдоподобные рассуждения
Трудно найти что-то, сравнимое по убедительности с примерами. Формально говоря, пример -- всего лишь отдельный факт, которому можно противопоставить...
-
Объект и предмет синергетики, основные идеи - Влияние синергетики на научное сообщество
Термин "синергетика" происходит от греческого "синергос" -- совместно действующий. Синергетика - научное направление, изучающее связи между элементами...
-
Искусство любви Эриха Фромма - Феномен человеческой любви
Эрих Фромм немецко-американский философ, ведущий представитель неофрейдизма утверждал, что способность любить важнейшая черта человеческой личности....
-
Проблема души в трактате Аристотеля
Введение Душа. Как много смысла скрывается за этим словом. Люди много знают о душе и дают ей характеристики: "добрая душа", "слабая" или же наоборот...
-
Тема любви в философии эпохи возрождения и нового времени - Феномен человеческой любви
Эпоха возрождения вернула античное представление о любви. Любовь стала вновь рассматриваться как космическая сила. Суждения философов эпохи возрождения о...
-
История и длительность - История и другие науки о человеке
Вся работа историка состоит из декомпозиции минувших времен, выбора среди хронологических реалий в соответствии с более или менее осознаваемыми...
-
Экзистенциализм о проблемах бытия. - Экзистенциализм о проблемах бытия
Начнем с рассмотрения вопроса: что такое экзистенциализм? Экзистенциализм - (от позднелат. exsistentia - существование), или философия существования, -...
-
ИДЕЯ ВСЕОБЩЕГО ДВИЖЕНИЯ, И ИЗМЕНЕНИЯ, Жизнь - движение и активность - Стихийная диалектика Гераклита
Жизнь - движение и активность Гераклит, как один из основоположников диалектики учил: "На входящего в одну и ту же реку текут все новые и новые воды", "В...
-
Умозаключения делятся на следующие виды: 1) в зависимости от строгости правил вывода: демонстративные - заключение в них с необходимостью следует из...
-
Проблема сущности мира. Материя как субстанция - Философское понимание мира
Итак, чтобы жить, человеку надо, прежде всего, действовать практически, предметно, сохраняя себя как телесное существо. Но характер практической...
Будущее понимания, Биологический тупик - Разум и материя в понимании Эрвина Шредингера