"Антропологический минимализм" в философии Никколо Макиавелли (по трактату "Государь") - Философские взгляды Н. Макиавелли и М. Лютера

Макиавелли часто нелестно отзывался о человеке и роде человеческом в целом. Но вместе с тем он "По своему характеру отнюдь не был жестоким человеком, и те трагические события, которыми изобиловала в то время действительность, как во Флорентийской республике, так и в других государствах, где ему довелось побывать, вызывали в нем мучительные переживания..." Никитин Е. П. Загадка "Государя" // Духовный мир: Органический космос или разбегающаяся вселенная? URL: Http://ec-dejavu. ru/m/Machiavelli. html#nikitin С.313

(дата обращения: 09.12.2015).

Д. О. Шкляев в своей статье справедливо пишет: "В "Государе" отчетливо прослеживается, что Макиавелли - тиран, который ставит под сомнение саму человеческую сущность. Это объясняется тем <...> Макиавелли пишет и посвящает "Государя" тирану Лоренцо Медичи в период феодальной раздробленности Италии" Шкляев Д. О. Политическая философия Никколо Макиавелли // Фундаментальные и прикладные исследования в современном мире. - 2015. - № 10-5. С.6..

Действительно в суждениях Макиавелли часто проскальзывают тезисы о несовершенстве человеческой природы.

Например, в 15 главе "Государя" ("О том, за что людей, в особенности государей, восхваляют или порицают"). "Государя" философ замечает, что "в силу своей Природы человек не может ни иметь одни добродетели, ни неуклонно им следовать" Макиавелли Н. Государь. М.: Планета, 1990. URL: Http://lib. ru/POLITOLOG/MAKIAWELLI/gosudar. txt (дата обращения 09.12.15). В своих наставлениях государю Макиавелли не раз обращал внимание на низменную природу его подданных (т. е. обычных людей), советуя ему казаться щедрым и благородным, но на деле не быть таковым, иначе правитель рискует быть свергнут.

Показательной в отношении антропологической философии Макиавелли является 17 глава ("О жестокости и милосердии и о том, что лучше: внушать любовь или страх"). В ней отчетливо отражается антропологический пессимизм философа:

Макивелли убежден, что люди "Неблагодарны и непостоянны, Склонны к лицемерию и обману" Т Макиавелли Н. Государь. М.: Планета, 1990. URL: Http://lib. ru/POLITOLOG/MAKIAWELLI/gosudar. txt (дата обращения 09.12.15), Что они стремятся к наживе преследуют лишь личные интересы ("Пока ты делаешь добро, они твои всей душой, обещают ничего для тебя не щадить: ни крови, ни жизни, ни детей, ни Имущества, Но когда У Тебя Явится в Них Нужда, они Тотчас от тебя отвернуться" Там же). Мыслитель призывает государя учитывать эти факты при формировании государственного строя.

Понимание свободы у Макиавелли в учебном пособии "Философия в вопросах и ответах" трактуется как "стремление людей в рамках гарантированного гражданского порядка быть творцами своей истории". Зорина Е. В., Рахманкулова Н. Ф. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие / под ред. Алексеева А. П., Яковлевой Л. Е. - М.: ТК Велби, Проспект, 2007. - С. 87.

Похожие статьи




"Антропологический минимализм" в философии Никколо Макиавелли (по трактату "Государь") - Философские взгляды Н. Макиавелли и М. Лютера

Предыдущая | Следующая