Философская антропология, Человек как биопсихосоциальный феномен. Представление о природе и сущности человека в философии - Структура и функции философии

Человек как биопсихосоциальный феномен. Представление о природе и сущности человека в философии

Философы античности, особенно натурфилософы, рассматривали человека как образ космоса, как "малый мир", микрокосм. Эта точка зрения, конечно, на новой основе, воспроизводится и в наши дни.

В средневековой философии главное размежевание проходит не столько между телом и душой человека, сколько между "плотским человеком" и "духовным человеком". Природа человека понимается как трехчастная: тело -- душа -- дух. Философский стиль православия восходит к Платону и Плотину, в нем много интуитивно-чувственного, подчеркивания единства истины, красоты и добра, без установления в этом триединстве каких-либо приоритетов. Философский стиль католицизма восходит к Аристотелю, Августину и Фоме Аквинскому. По сравнению с православием здесь больше рационального, человек понимается как субъект воли. Протестантизм основывается, по преимуществу, на нововременной философии с ее выделением личностного начала. Бог существует потому, что без него человеку плохо.

В Новое время специфика человека усматривается в разуме, в мышлении, рациональности. Ясное содержание души -- это сознание. Главное в обществе, по К. Марксу -- труд, а отдельный человек это "атом" общества, в котором "пересекаются" все общественные отношения. У Ницше разум понимается как болезнь, заблуждение, омертвляющее человека.

Феноменология провозглашает подлинной природой человека опыт его сознания -- образование эйдосов, понимание в соответствии с ними мира предметов, жизни. Герменевтики считают, что истинность человека реализуется в его понимании мира.

Согласно постмодернистам, человек -- существо, бунтующее в поисках возвышенного и избавления от удушающих объятий однообразного, одномерного, скучного, коллективного, тоталитарного.

Похожие статьи




Философская антропология, Человек как биопсихосоциальный феномен. Представление о природе и сущности человека в философии - Структура и функции философии

Предыдущая | Следующая