Значение СМИ в формировании местного самоуправления и общества - Средства массовой информации

Современную ситуацию в российском обществе можно охарактеризовать как состояние своеобразного идейно-мировоззренческою вакуума, связанное с тем, что одни социальные нормы и ценности перестали действовать, или ушли в прошлое, а другие еще не успели сформироваться. Всякий раз, когда в государстве происходит радикальное переустройство, общество откликается на это изменением состояния или даже появлением новых социальных норм, ценностей и стандартов поведения. Как быстро и в каком направлении меняется общество, каковы перспективы его развития? Последнее десятилетие в России, насыщенное реформами и многочисленными кризисами, показало невероятно противоречивые изменения и перемены абсолютно во всех сферах жизни.

Предлагая рассмотрение вопроса о формировании и развитии в российском обществе новых ценностных ориентаций, хотелось бы отметить вполне очевидный факт - то, что в основе этого процесса лежат, прежде всего, особенности общих мировоззренческих установок, исторически сложившихся в России. Иными словами, то, какой стала нынешняя иерархия ценностей под воздействием изменившейся политической и экономической ситуации, во многом зависит от природы российского общества, его традиций и специфики исторического развития. Известный спор о восточной или западной природе духовности России длится уже не один век. Понятно, что своеобразие страны не позволяет отнести ее к какому-то одному из типов цивилизации. Россия постоянно пытается войти в европейское сообщество, однако этим попыткам часто препятствуют <восточные гены> империи, а иногда - последствия собственной исторической судьбы.

Европа в своем развитии, или, по крайней мере, в том, что касается его социально-экономических аспектов, ушла далеко вперед и представляет собой совершенно иное культурно-правовое пространство, совершенно отличное от российского. Мы давно уже привыкли догонять и снова усваивать в спешном порядке чужую культуру, не редко забывая при этом о собственных традициях и особенностях общественного уклада жизни. Законы рынка, столь внезапно и быстро вошедшие в жизнь российского общества, неизбежно и самым коренным образом меняют сознание людей. При этом стоит учесть, что если поведенческие установки трансформировались у большинства населения довольно быстро, то с ценностями вряд ли могло произойти то же самое.

Проблема становления ценностных ориентаций российского общества в целом осложняется еще и тем обстоятельством, что в современных условиях лишь ограниченное число организационных структур и институтов способствуют этому процессу. К таким структурам, в частности, относятся учебные заведения, еще сохраняющие внутреннюю систему и организацию, будучи не дезориентированными, несмотря на всеобщий кризис. Другие же структуры не могут в полной мере справиться с задачей формирования нового мировоззрения, которое предполагает собой интенсивную рефлексию и действия, соответствующие потребностям современного общества, а не автоматическое воспроизведение диктуемых <сверху> истин. Так, средства массовой информации часто навязывают те или иные точки зрения, а не формируют позиции. Искусство пытается обрести себя в новых условиях, а церковь сегодня в большой степени озабочена укреплением политического влияния.

Формирование новой системы ценностей в условиях ослабления политического и идеологического прессинга сопровождается критическим осмыслением старых, присущих обществу социалистического типа ценностей, вплоть до полного их отрицания. К сожалению, такой подход часто приводит к отрицанию всего опыта предшествующего поколения. В связи с этим в современной литературе многие авторы говорят о кризисе ценностей в российском обществе.

Итак, не вызывает сомнения, что коренные преобразования в обществе не могут быть укорененными в нем без изменения ценностного сознания людей. Следовательно, представляется чрезвычайно важным изучение и полноценный мониторинг процесса трансформации иерархии ценностей, потребностей и установок, без чего невозможно настоящее понимание и управление процессами общественного развития.

Чем же характеризуется ценностное сознание россиян, каковы их ценностные ориентации на сегодняшний день? Опираясь на данные, полученные в ходе нескольких эмпирических исследований по данной проблематике, можно выявить структуру и динамику ценностей в российском обществе.

Стоит обратить внимание на то, что весьма высока и стабильна приверженность населения к таким традиционным ценностям, как семья, человеческое общение, свободное время. Большой процент респондентов, отметивших работу в качестве одной из основных для них ценностей, вряд ли может удивить: это вполне объяснимо в сегодняшней кризисной социально-экономической ситуации большое значение имеет работа как основной источник материального благополучия и возможности реализовывать свои потребности и интересы.

Что касается ценностных ориентаций молодежи, то это вопрос, требующий отдельного рассмотрения. Известно, что ценности усваиваются личностью в процессе социализации. От того, насколько эффективно будут усвоены те или иные ценности, от того, каким образом будут вырабатываться потребности и интересы, зависит уровень успешности социализации: станет ли человек полноценным гражданином и личностью, или же мы должны ожидать от него проявления девиации и т. д. Отсутствие идеалов и целей в жизни весьма отрицательно сказывается на становлении молодежи, которая критически относится к различного рода идеалам, даже в стабильной социально-экономической и политической ситуациях. С другой стороны, для нее обязательно должны быть определены идеалы и цели, на которые она может ориентироваться с тем, чтобы осуществлять свое личностное развитие, особенно в сфере своего становления как профессионала и полноценного гражданина.

Итак, каковы идеалы и цели в жизни нашей молодежи? Результаты опросов, проведенных в Социоцентре МГУ по общероссийской выборке и НИЦ при Институте молодежи в 1997 г., показали, что почти каждый третий молодой человек имеет цели и идеалы и стремится к их осуществлению; более трети имеют идеалы и цели, но только как ориентиры в жизни, не прикладывая особых усилий к их осуществлению; каждый десятый респондент идеалов и жизненных целей не имеет, так как они еще не сформированы окончательно; почти такое же количество опрошенных также не имеют идеалов и целей, но в связи с тем, что они еще не сформировались в самом обществе или их сегодня просто не существует. Здесь можно отметить, что в целом по массиву практически 2/3 опрошенных молодых людей имеют определенную социально-мировоззренческую ориентацию, которая так или иначе будет выступать основой становления их социально-профессионального статуса в процессе их самореализации в жизни и удовлетворения своих социальных потребностей [3].

Очевидным является тот факт, что мировосприятие людей находится сейчас под очень сильным влиянием средств массовой информации, причем воздействие это существенно усилилось по сравнению с советским периодом. Человек, и в особенности молодое поколение страны становящейся демократии, мировосприятие которого складывается в информационной среде, то есть не только под воздействием норм и ценностей, научаемых в сфере межличностного общения, а во многом именно благодаря разнообразным видам СМИ, сейчас часто оказывается неспособным приобрести верные ориентиры в потоке сильно искаженной информации, передаваемой разными каналами СМИ. При существующем идеологическом вакууме чрезвычайная необъективность и противоречивость информационных потоков способствуют тому, что мировоззрение простых людей становится все менее цельным, оказывается более подверженным манипуляции, воздействию пропаганды ложных идеалов и ценностей жизни.

Влияние СМИ носит столь всеохватывающий характер, что, по мнению некоторых исследователей, от них зависит технологический и социальный прогресс государства, место в мировой экономике и экономическая конкурентоспособность страны, эффективная реализация роли в международном распределении труда и развитие демократических институтов. Как уже было сказано, все это сопровождается и становлением нового мировоззрения, новой мировой культуры. В этом смысле СМИ выступают в качестве одного из основных социализирующих институтов, в качестве наиболее доступного и наиболее влиятельного механизма формирования личности. По глобальности воздействия на личность и возможности способствовать формированию мировоззрения информационные технологии и средства массовой информации, в первую очередь телевидение, можно сравнить разве что с участием семьи в социализации личности.

Телевизор для современного человека является практически основным источником информации, познания окружающей действительности. Средства массовой информации и коммуникации обладают максимальной доступностью для всех членов общества, независимо от социального статуса, возможностью влиять одновременно на большие аудитории и, как отмечено выше, порой конкурирует по своей значимости с межличностным общением.

Люди часто сами оценивают свою погруженность в СМИ как чрезмерную, иногда вредную. Как показывают результаты многих социологических исследований, постоянные сообщения СМИ об отклоняющихся от общепринятых в обществе норм явлениях и событиях, подаваемых, как правило, сенсационно, порождают у читателей, слушателей, зрителей беспокойство и страх перед нарушением привычного миропорядка, привычного течения жизни, страх за свое место в обществе, за свое будущее и т. д. В то же время факты свидетельствуют, что у людей, слишком часто прибегающих к услугам СМИ, сильнее вырабатываются негативные установки относительно окружающего мира.

Таким образом, можно говорить о средствах массовой информации, как об институте, занимающем главенствующее место в системе формирования и обеспечения не только многочисленных процессов и аспектов жизнедеятельности современного общества, но и, в том числе, его ценностной структуры. Трудно дать однозначную оценку глобальности роли информационных технологий в процессе социализации личности и формирования ценностных ориентаций, можно лишь констатировать тот факт, что любой компонент, любая функция средств массовой информации и коммуникации несет в себе и позитивную, и деструктивную составляющую, и соответственно может способствовать как интеграции общества, так и его дезорганизации.

Похожие статьи




Значение СМИ в формировании местного самоуправления и общества - Средства массовой информации

Предыдущая | Следующая