Этические нормы журналистики в переходный период российского общества, Проблемы и перспективы развития этики в России - Эволюция этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ

Проблемы и перспективы развития этики в России

Под воздействием радикальных общественных преобразований в России, связанных, в том числе, с производством и воспроизводством позитивной (и негативной!) морали, изменяется этико-правовой статус отечественной журналистики, корректируются нравственные принципы журналистской деятельности в контексте современных теорий прессы, происходят структурно-функциональные трансформации профессиональной и служебной этики журналиста, меняется соотношение общечеловеческого, классового и профессионального начал в современной журналистской морали.

Оказавшись на информационном рынке в шоковом его варианте, российские журналисты во многом утратили прежние навыки четкого следования кодексу профессии, а новые еще не приобрели. Сейчас работникам прессы особенно не хватает апробированных стратегии и тактики профессионального выбора, связанных с умением принимать автономные решения в непростых производственных ситуациях, когда надо полагаться на личную ответственность или собственный риск. Но и ответственность, и риск в обязательном порядке должны "подпираться" нормами морали и права, четкие границы между которыми в ид функциональном поле журналистики провести, по существу, невозможно.

Действующие здесь юридические уложения, содержащиеся в Законе РФ "О средствах массовой информации", во многом дублируются нравственными предписаниями, сведенными в Кодексе профессиональной этики российского журналиста. Основная цель и первого, и второго документов отражает вполне естественное стремление граждан обезопасить себя от возможного появления в печати, на радио и телевидении "вредной" информации, которая является, как правило, духовно-практическим результатом субъективных представлений журналиста о том, что можно делать, а чего - нельзя при отправлении возложенных на него общественных функций.

К сожалению, теория упомянутых закона и кодекса сегодня идет в одну сторону, а реальная журналистская практика - в другую. В результате профессионально-этическая сторона жизни современной российской журналистики представляет собой чрезвычайно пеструю картину, где причудливо переплетаются современное с архаичным, правильное с неправильным, нравственное с безнравственным. При этом заметно снижается качество совокупного журналистского продукта и падает авторитет журналистики, в изобилии поставляющей для потребления обществом не только полезную, но и бесполезную и даже вредную с точки зрения его самосохранения и развития информацию.

В идеальном смысле журналист, по известному выражению - обреченный совершенствовать мир на основе своих несовершенств, выполняет одновременно две задачи: во-первых, сохраняет, укрепляет и постепенно возвышает общественную мораль и, во-вторых, сам вырастает до уровня высоконравственного индивида, способного нивелировать личные "несовершенства" установленными для масс-медиа этико-правовыми правилами поведения и в гласном варианте являть собой образец для подражания.

Но практический "перекресток" морали и права в информационном пространстве далеко не всем журналистам удается переходить в соответствии с принятыми во всем цивилизованном мире канонами.

Многие служители пера, камеры и микрофона сами-либо по незнанию, либо по неразумению, либо вполне сознательно - часто идут на нарушения правил этики и параграфов закона, попадая затем в качестве ответчиков на судебные ристалища.

Но все же попытки создать в журналистской корпорации достойный современному уровню моральный климат продолжаются, поскольку в нравственной практике масс-медиа и профессиональном сознании журналиста произошли очень существенные изменения. Удовлетворительно объяснить их на базе ранее накопленного знания о прессе и корпоративной морали журналистского цеха весьма затруднительно.

Рихтер А. Г. Рихтер А. Г. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов// Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы -- М.: Институт проблем информационного права, 2005. -- 478 с. -- (Журналистика и право; Вып. 55) В статье "Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов" отмечает, что обретя свободу после отмены законом о печати 1990 года цензуры, многие журналисты не приобрели новых этических ориентиров, не сохранив при этом и прежних нравственных убеждений. Многие журналисты, восприняв свободу печати как свободу от каких-либо сдерживающих факторов, отбросили этические императивы как искусственные ограничители полученной свободы, ненужную для себя помеху.

Эта область профессиональных отношений находится в затяжном кризисе, но при этом приобретает новые черты и импульсы движения. Первой такой чертой стало внедрение норм об этических и профессиональных правилах поведения журналиста в национальное законодательство почти всех исследуемых государств.

Второй схожей для постсоветских государств чертой в развитии журналистской этики представляется то, что принятие в них этических кодексов и системы саморегулирования журналистов зачастую происходило и происходит в связи с угрозой установления тех или иных правовых ограничений для деятельности средств массовой информации. Само по себе это явление не является ни предосудительным, ни специфическим для данного региона. Опасность для реального саморегулирования возникает, когда принятие этических кодексов становится средством отвлечения непосредственной опасности новых правовых ограничений, своего рода отвлекающим и упреждающим маневром со стороны СМИ. В таком случае, при исчезновении непосредственной угрозы пропадает и интерес журналистских организаций к соблюдению только что принятых этических кодексов и хартий.

Третья особенность этического саморегулирования в журналистской среде состоит в том, что сами органы саморегулирования порой создаются при участии органов власти и по тому или иному нормативному акту государства, которое гарантирует (в той или иной степени) соблюдение решений таких органов.

Таким образом, на пути естественного саморегулирования журналистской среды стоят два основных препятствия: неразвитость рынка средств массовой информации и неразвитость самой корпорации журналистов, отсутствие понимания сущности журналистики.

И хотя разработка моральных принципов в журналистике переходного периода может происходить под давлением и даже при участии органов государственной власти, претворением их в жизнь должны заниматься сами журналисты.

Независимо от степени недостатков и уровня продажности прессы, органам власти ни при каких условиях нельзя доверять их исправлять. Стремление органов государства регулировать и редактировать тонкую сферу содержания материалов своих потенциальных критиков, может привести к существенному конфликту интересов. Такое положение дел искажает смысл саморегулирования и ограничивает свободу массовой информации Рихтер А. Г. Укрепление этических норм и саморегулирования журналистов// Саморегулирование СМИ: учебно-практические материалы -- М.: Институт проблем информационного права, 2005. -- 478 с. -- (Журналистика и право; Вып. 55).

Пожалуй, наиболее оптимистичный прогноз по поводу перспектив развития журналистской этики в России был сделан коллегой из Нижнего Новгорода Владимиром Лапириным. "Все эти грустные разговоры о стоящих перед нами проблемах и нашей слабости напоминают разговоры на поминках. Но мы еще не умерли, уважаемые коллеги. Мы даже не инвалиды, и мы уже не новички. Давайте встретим новые задачи с улыбкой на лице. Все профессии и все ремесла всегда имели свои правила и законы, и мы сейчас разрабатываем свои. Давайте не забывать, что России 1000 лет. Наконец мы собрались вместе и делаем то, что в наших интересах, и я уверен, что нас ждет успех!" Шиллингер, Элизабет. Проблемы и перспективы развития журналистской этики в России / Российско-Американский Информационный Пресс-Центр; The Freedom Forum. - М. : Б. и., 1996. - 24 с. : ил. - 10.00.

Также Элизабет Шиллингер отмечает, что соблюдение этических норм является важнейшей составляющей в развитии журналистской этики в России.

Лазутина Г. В. Лазутина Г. В. Профессиональная этика журналиста: Учебное пособие. / Г. В. Лазутина; Аспект Пресс. -- М., 2000. - 240 с. отмечает, что функционирование профессиональной морали в журналистском сообществе с развитыми демократическими традициями есть многогранный, многоэтапный процесс. у нас пока вяло идет процесс кодификации положений профессиональной морали. В странах с развитыми демократическими традициями практически каждая крупная телекомпания, каждый крупный журналистский концерн строит профессиональную жизнь, ориентируясь на специально разработанные кодексы, к тому же периодически совершенствуемые. Основные постулаты этих кодексов сходны, соотнесены с международными документами данного типа, но высокая степень конкретизации, приближенности к условиям определенных каналов или изданий придает им особый смысл.

В наших редакционных коллективах подобная практика только начинает прививаться. Во многом это связано с состоянием профессиональной журналистской этики как науки. Поначалу она набрала неплохой темп в развитии, но вдруг споткнулась о тот кризис, который переживают сегодня отечественные СМИ. Жаль, но она перестала сколько-нибудь заметно способствовать выработке профессионально-этических взглядов, сузив ручеек воздействия на профессионально-нравственные отношения в общности до публикаций, предлагаемых профессиональными журналами, и рекомендаций Судебной палаты по информационным спорам. Значение таких материалов трудно переоценить, но они - лишь малая толика того, что требуется делать сегодня, наверстывая упущенное.

Не сформировалась и устойчивая традиция освоения профессионально-нравственных предписаний широкими кругами журналистов. Даже когда появляются документы, в которых так или иначе отражен наш профессиональный этос, знакомство с ними оказывается личным делом каждого. В итоге кое-кто из коллег до сих пор имеет весьма смутное представление о "Кодексе профессиональной этики российского журналиста" (который, заметим, уже в момент принятия вызвал разноречивое отношение к себе). О международных документах типа "Декларации принципов поведения журналистов" большинство и вовсе не осведомлено. Только в последнее время наметилась тенденция к включению тех или иных профессионально-нравственных постулатов в рабочие документы конкретных редакций, в тексты трудовых договоров, где они более доступны для основательного знакомства.

Слабо отлажены у нас пока и формы внутрикорпоративного контроля за соблюдением членами журналистского корпуса требований профессиональной морали, а уж тем более - за освоением их новичками. Это тоже в определенной степени лежит на совести профессиональной журналистской этики как науки: профессиональная мораль рассматривается ею в рамках трудовой морали, из-за чего механизмы их действия практически отождествляются. Это приводит к тому, что недооценивается значение институционально организованного вмешательства журналистского сообщества в поведение его членов. И хотя Союз журналистов выработал "Положение о принципах и системе общественного контроля за соблюдением журналистами положений Кодекса профессиональной этики российского журналиста", оно пока мало востребовано.

Между тем, как уже отмечалось, институционально организованное вмешательство составляет существенную особенность профессионально-нравственных отношений. Оно предполагает постоянное внимание журналистских общественных организаций к профессионально-нравственной атмосфере сообщества и совсем не тождественно административному воздействию. У него иные проявления и иная роль. В каждой конкретной ситуации институционально организованное вмешательство фактически представляет собой акт демонстрации коллективно вырабатываемого отношения к поведению коллеги (или коллег) в связи с тем, что это поведение не соответствует профессионально-нравственным ценностям.

Такое вмешательство влияет на характер общественного мнения профессиональной среды и апеллирует к профессионально-нравственному сознанию человека, к его моральной установке, подталкивая к рефлексии. Результатом бывает, как правило, либо добровольно принимаемое человеком решение о коррекции представлений и поступков, либо осознанное, мотивированное неприятие оценки, что становится поводом для коллективной рефлексии, для общего поиска все более точных профессионально-этических позиций. Дело ведь не в том, чтобы "набросить узду" на журналиста, не давая ему возможности принимать решения самостоятельно, а в том, чтобы помочь каждому почувствовать себя членом профессионального содружества, ответственным за любое из своих решений - перед обществом, перед содружеством, перед самим собой.

В сущности, избавление от перечисленных изъянов в механизме функционирования профессиональной морали и есть путь профессионально-нравственного возмужания корпуса российских журналистов. И хотя выйти на него в современных условиях весьма непросто, жизнь сегодня ставит эту задачу в число первоочередных.

Киричек П. Н. Киричек П. Н., Федотова О. В. Этика журналиста: Учебник. / П. Н. Киричек, О. В. Федотова; Изд-во Мордов. ун-та. -- Саранск, 2004. - 140 с. также в своих трудах разрабатывал тему эволюции этических приницпов российской журналистики. Он считает, что коренные изменения в профессиональной и служебной этике журналиста представляются неизбежным процессом на переходном этапе развития общества, когда трансформируются все факторы эффективности информационно-вещательной деятельности - организационно-политические, материально-технические, социально-психологические и творческие.

Общим знаменателем этого "мутационного" процесса выступает структурно-идеологический переход российской прессы в постперестроечном периоде из традиционного состояния "информационного режима" в качественно иное состояние "информационного рынка"; результатом названного перехода является реальное (правовое и этическое) обретение журналистами свободы слова - одной из самых важных, по Всемирной Декларации прав человека, общечеловеческих ценностей.

Провозглашение свободы слова с логически вытекающей из нее свободой творческого самовыражения явилось серьезным профессионально-этическим испытанием для журналистского корпуса, которому представилась возможность перейти от внешней регуляции своей деятельности, в основном, к внутренней ее саморегуляции; преодоление этого "рубикона" предполагало в потенциале значительное расширение идейно-тематического и фактурно-логического, а также лексико-семантического и композиционно-стилистического диапазонов публицистического творчества.

Практическое освоение журналистами нового этико-правового статуса в большинстве случаев привело к побочному эффекту: многие работники масс-медиа, де-юре завладев свободой слова, де-факто начали понимать ее как разрешенную возможность выходить за границы нравственного коридора, которыми определяется любое творческое пространство духовно-практического свойства, в том числе - информационно-вещательное.

Свобода публицистического творчества в пореформенной России стала часто оборачиваться журналистским произволом, причем на всех стадиях творческого процесса (при выборе темы, сборе и обработке материала, литературном его оформлении), а также во всех парах этических отношений работника прессы на профессиональном (с массовой аудиторией, источником информации, персонажем произведения, нештатным автором) и служебном (с редакционным коллективом, редактором, коллегами по профессии) уровнях; при этом в медиа-сфере сегодня культивируется некий стандарт асоциального и даже аморального поведения "продвинутого" журналиста, эпатирующего публику низкой речевой культурой, неухоженной внешностью, развязными манерами и др.

Большинство отечественных масс-медиа в настоящее время характеризует "неопределенность этической ориентации", обусловленная быстрым проникновением олигархического капитала в информационное пространство, поспешным акционированием прессы крупными финансовыми структурами и - как следствие - возникновением в сфере журналистики гипертрофии товарных отношений: эта тенденция, в свою очередь, вызывает резкое "пожелтение" многих периодических изданий и телерадиопрограмм, потакающих вкусам той части массовой аудитории, которая не отличается высоким уровнем культуры.

Названная "неопределенность этической ориентации", отличающая весь творческий процесс, отрицательно сказывается на качественном уровне двух основных элементов журналистских произведений:

    А) на содержании публикаций (идейно-тематический и фактурно-идеологический профиль публицистики), для которого характерен поворот от преимущественного отображения позитивных жизнеутверждающих начал к преимущественному отображению негативных жизнеотрицающих начал, - в результате со страниц периодических изданий и с телерадиоэфира на психологически не подготовленного читателя, зрителя, слушателя "накатывает" в информационной обертке волна жестокого насилия и разнообразных патологий (криминальная проблематика, мистическая тематика, деловой и бытовой аморализм, сексуальные "шоки" и др.); Б) на форме публикаций (лексико-семантический и композиционно-стилистический профиль публицистики), для которой характерен поворот от элитарно-культурной к массово-культурной ориентации на используемую журналистами лексику, семантику, композицию и стилистику, связанный со "снижением" их словесного воплощения, "опрощением" заданного смысла, "огрублением" элементов построения, "деградацией" качества изложения (перебор аффективных сенсаций, наличие приемов внушения страха, испуга, отчаяния, вульгаризация языка и стиля и др.).

Исходя из сказанного, можно утверждать, что проблема изначального "недобора" морали в журналистской работе продолжает оставаться актуальной. На самом деле, сложившуюся сегодня в средствах массовой информации ситуацию следует назвать критической и требующей скорейшего разрешения. Весь этот поток аморализма, надвигающийся со стороны прессы на сознание и подсознание россиян, никак нельзя назвать безобидным, не приводящим в ближайшей перспективе к серьезным общественным аномалиям. И если не противопоставить ему в ближайшее время иной качественный поток - высоконравственной социально-значимой информации, тогда с помощью "расхристанной" прессы страна рискует получить новое поколение граждан, не имеющих в жизни четких нравственных ориентиров, со всеми вытекающими последствиями.

Похожие статьи




Этические нормы журналистики в переходный период российского общества, Проблемы и перспективы развития этики в России - Эволюция этических норм в отечественной журналистике в контексте общественных реформ

Предыдущая | Следующая