Религия и государство - Социология религии

Отношение государственной власти к религии в течение последнего столетия -- особенно в советские годы -- было подвержено резким изменениям в зависимости от политических требований текущего момента. С начала 1990-х годов федеральные российские власти проявляют демонстративную приверженность православным ценностям, что зачастую вызывает нарекания со стороны мусульманского духовенства. Одновременно православие, ислам, буддизм и иудаизм высокопоставленными иерархами этих конфессий и представителями власти -- в том числе в официальных документах -- именуются "традиционными конфессиями" в отличие от иных -- католичества, протестантства, кришнаизма и др. Существует мнение, что деление на "традиционные" и "нетрадиционные" конфессии обычно проводится ради обоснования права "традиционных" конфессий на защиту и поддержку со стороны государства.

Основной закон, регулирующий деятельность религиозных организаций в России, -- Закон "О свободе совести и религиозных объединениях".

В 2006 г. Министерство экономического развития и торговли России разработало концепцию законопроекта "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения". Предлагается передать в собственность религиозным организациям имущество, которое сегодня находится в безвозмездном пользовании церквей, но принадлежит государству -- все имущество "религиозного назначения" (культовые здания и сооружения с относящимися к ним земельными участками, а также движимое имущество -- внутреннее убранство культовых зданий и сооружений или предметы, предназначенные для богослужебных и иных религиозных целей).

26 февраля 2006 министр иностранных дел РФ Сергей Лавров встретился с мусульманскими духовными лидерами России. Он сообщил им, что МИД намерен более активно привлекать мусульманское духовенство "для укрепления сотрудничества и установления дружественных отношений со странами исламского мира", "для формирования объективного позитивного образа жизни мусульманской общины России в исламских общинах разных стран". По мнению участников встречи, это позволит российским муфтиям высказывать свою оценку различных спорных ситуаций -- таких, как "карикатурный скандал" или положение в Чечне, на переговорах с иностранными делегациями. Сергей Лавров попросил духовные управления мусульман России вести тщательный учет студентов, выезжающих получать исламское образование за границу. Со своей стороны, он пообещал обеспечить российским мусульманам возможность регулярно общаться со своими единоверцами за рубежом, включая организацию хаджей6.

Похожие статьи




Религия и государство - Социология религии

Предыдущая | Следующая