ЧЕЛОВЕК И ЕГО БОГИ В РАЗЛИЧНЫХ РЕЛИГИЯХ И КУЛЬТУРАХ, Космогония, Индоевропейская космогония - Религии народов мира

Космогония

Космогония - происхождение мира (греч.).

Космогонические мифы - мифы о происхождении мира.

Представления о происхождении мира присутствуют во всех религиях, и даже шире - практически в любом мировоззрении (так, например, космогонические представления, присущие современному научному мировоззрению воплощены, главным образом, в теории большого взрыва).

Индоевропейская космогония

Дьяуш-питар, буквально: Светлый Отец (санскр.) - Бог-творец, создавший Небо-отца и мать-Землю.

ВО многих индоевропейских языках встречаются однокоренные имени "Дьяуш-питар" собственные и нарицательные имена существительные, имеющие сакральное значение. Дальнейшее развитие космогонических представлений у индоевропейских народов отражает постепенное разрушение образа Светлого Отца: "втягивание" созидающего начала внутрь становящегося мироздания или превращение его в абстрактное безличное начало.

I вариант. Мемфисская космогония.

Мемфис - столица объединенного Египта в III тысячелетии до н. э., центр культа бога Птаха.

Согласно Мемфисской космогонии, мир сотворил бог Птах разумом и словом (вариант перевода: сердцем и языком). По мере того, как Птах произносил слова, в мире появлялись обозначаемы ими явления. От дыхания Птаха возник Египет, и даже само это название произошло от его имени.

У Мемфиса в древности было второе название: "Хет-ка-Птах", что означало "дом двойника Птаха". Греки произнсили "Хет-ка-Птах" по-своему: "Ай-гю-птос", - слово, в котором уже слышится современное "Египет". Таким образом, имя "Птах" до сих пор звучит и в слове Египет, и в названии небольшого народа копты - сохранившихся до наших дней потомков древних египтян.

У Птаха-творца есть три ипостаси (проявления): бог Сиа (воля), бог Ху (творящее слово) и бог Хека (магическая сила слова).

Из Мемфисского Трактата XXII в. до н. э.:

"Бог оберегает людей, свое стадо. Он создал им на радость небо и землю. Он обуздал силу пра-воды, он создал для их обоняния аромат жизни. Они - его подобие, они вышли из его тела. Он взошел на небо ради их сердец и ради того, чтобы глядеть на них. Он создал для них растения и зверей, птиц и рыб, чтобы прокормить их... Он уже в материнском лоне создал им господина, Чтобы было на кого опереться слабому... Он убил среди них злодеев... Посмотри, Бог знает имя каждого".

Атум (буквальный перевод Этого имени: Все и Ничто) содержит в себе все сущее. Он был в праокеане до начала времен и пребудет в нем, когда мир перестанет существовать. Именно с Атумом, породившим богов, связывали египтяне становление мира. Впоследствии Атум как родоначальник великой девятки богов слился с богом солнца Ра.

Великая Гелиопольская девятка:

Атум-Ра (I) породил Шу-воздух (II) и Тефнут-влагу (III), а те, в свою очередь, - Геба-землю (IV) и Нут-небо (V). От этой пары произошли Осирис (VI) и Исида (VII), а также Сет (VIII) и Нефтис (IX).

Сын Осириса и Исиды Гор и сын Сета и Нефтис Анубис не входили в великую девятку, но также играли большую роль в древнеегипетской религии.

Гелиопольская космогония уникальна тем, что в качестве прародителя выступает не женское (богиня-мать), а мужское (Атум-Ра) божество, а также тем, мужское божество олицетворяет землю, а женское - небо (Геб и Нут соответственно). В других космогонических системах бывает наоборот: небо-отец и земля-мать.

Похожие статьи




ЧЕЛОВЕК И ЕГО БОГИ В РАЗЛИЧНЫХ РЕЛИГИЯХ И КУЛЬТУРАХ, Космогония, Индоевропейская космогония - Религии народов мира

Предыдущая | Следующая