Жизнь и творчество А. П. Чехова - Вишневый сад (А. П. Чехова)
Антон Павлович Чехов родился 17 (29) января 1860 года в городе Таганроге. Он был третьим сыном в семье купца третьей гильдии Павла Егоровича Чехова и Евгении Яковлевны Чеховой (урожденной купеческой дочери Морозовой). Сам Антон Павлович считал днем своего рождения 16 января: возможно, в метрической книге была сделана неверная запись, и день рождения записали по дню святого Антония, именем которого ребенок был крещен.
Уже будучи взрослым, Чехов написал о доме на Полицейской улице, в котором родился : "Дивлюсь, как это мы могли жить в нем?" Действительно, в трех крошечных комнатках общей площадью 23 метра к моменту рождения Антона жили, кроме родителей, два его старших брата - Александр и Николай. Младшие - Иван, Мария и Михаил - родились уже на других квартирах.
Детство Чехова прошло в доме на углу Монастырской улицы и Ярмарочного переулка. На первом этаже помещалась лавка отца, на втором - квартира. Когда Антон Павлович говорил: "В детстве меня не было детства", то он подразумевал под этим многое. Прежде всего, режим жизни детей Павла Егоровича был не очень детским, - это был почти каторжный трудовой режим. Лавочка Павла Егоровича торговала с 5 утра и до 11 вечера, заботу о ней Павел Егорович нередко целиком возлагал на сыновей. День его детей распределялся между лавочкой, гимназией, опять лавочкой, бесконечными спевками и репетициями и такими же бесконечными церковными и домашними молениями. Кроме того, дети учились ремеслу, Антоша - портняжному. Антоша должен был с малых лет приучаться и к счетному делу, а главное - к искусству торговли, в которое входило и почтительное обращение с покупателями и знание приемов "обмеривания, обвешивания и всякого торгового мелкого плутовства", - как писал в своих воспоминаниях старший брат Антона Павловича - Александр Павлович.
Павел Егорович воспитывал своих детей деспотически. Порки были частым явлением в семье. И, однако, было бы неправильным рисовать жизнь семьи Павла Егоровича только темными красками. Нельзя забывать о смягчающем влиянии матери, Евгении Яковлевны, как нельзя забывать и о том, что влияние Павла Егоровича на своих детей было далеко не только отрицательным.
Действительность, окружавшая Антошу Чехова, была покушением на его свободу.
Еще более сильным врагом его свободы, чем семейный деспотизм, была гимназия. Таганрогская гимназия была идеальной с точки зрения царского министерства народного просвещения. То была настоящая фабрика рабов.
Со всех сторон наступала на Чехова действительность, стремившаяся сделать из него раба, отовсюду надвигалось на него насилие. Но чем грубее был натиск действительности, тем сосредоточеннее, упорнее становился юноша Чехов в отстаивании своего человеческого достоинства.
Рано началось у Антоши увлечение театром и литературой. Первое известное нам юношеское произведение Чехова написано для театра. Это пьеса "Безотцовщина".
Вместе с увлечением театром шли и первые литературные опыты. Гимназистом четвертого класса Антоша сотрудничал в рукописном журнале, выходившем под редакцией ученика старшего класса. В этом журнале было помещено сатирическое стихотворение Антоши, посвященное инспектору Дьяконову. Завсегдатаем галерки Таганрогского театра Чехов становится с тринадцатилетнего возраста; в исполнении местных трупп и заезжих знаменитостей он имел возможность увидеть на сцене русский классический репертуар, пьесы Шекспира, Современные водевили и мелодрамы. В обширный круг чтения юного Чехова вошли Сервантес, Гюго, Тургенев, Гончаров, естествоиспытатель Гумбольдт, философ Бокль и наряду с ними разнообразные юмористические журналы и сборники.
В 1876 году иллюзии Павла Егоровича о возможности разбогатеть потерпели полный крах. Он не смог вовремя выплатить деньги, взятые в кредит для строительства нового дома, был признан банкротом и обращен из купеческого в мещанское сословие. Павлу Егоровичу угрожала долговая яма, то есть тюрьма, и он вынужден был уехать - фактически бежать - в Москву вместе с женой и младшими детьми, Марией и Михаилом. К тому времени двое старших сыновей уже учились в Москве: Александр - на физико-математическом факультете Московского университета, Николай - в Школе живописи, ваяния и зодчества. Иван и Антон остались в Таганроге, чтобы закончить гимназию. Но уже через год Иван бросил учебу и перебрался к родителям в Москву, так как не находил возможности заработать на жизнь в Таганроге.
Антон остался в Таганроге - без денег, без поддержки, одинокий и свободный. На жизнь он зарабатывал репетиторством. Оставшись один, Антоша распродавал остатки домашней обстановки, бегал по урокам и высылал деньги в Москву. Ему пришлось познакомиться с унизительным ожиданием по месяцам заработных грошей, с косыми взглядами "хозяев", брошенными невзначай на продранные башмаки репетитора, с мучительными мечтами о стакане сладкого чая, который могут подать, а могут не подать.
Одинокая жизнь в Таганроге ознаменовалась написанием пьес "Безотцовщина" и "Нашла коса на камень" и водевиля "Недаром курица пела".
По окончании гимназии Чехов решил поступать на медицинский факультет Московского университета. Трудно сказать, что повлияло на его выбор: он не оставил никаких свидетельств об этом. Учеба не обещала быть легкой - и потому, что медицинский факультет был одним из самых трудных, и потому, что в Таганрогской гимназии не преподавались химия и биология. Эти предметы Чехов изучал самостоятельно, уже будучи студентом.
В 1879 году Чехов навсегда покинул Таганрог и приехал в Москву: без нее он не мыслил своей жизни. Чехову принадлежат слова, под которыми и сегодня могли бы подписаться многие провинциалы, чувствующие в себе силы, воплощение которых возможно только в Москве: "Кто привыкнет к ней, тот не уедет из нее. Я навсегда москвич".
Став студентом медицинского факультета Московского университета и обосновавшись в столице, Чехов сразу понял то, что оставалось - и в наши дни остается - непонятным для многих молодых людей, приезжающих в Москву с наполеоновскими планами. Он понял, сколько всего должен изменить в себе, чтобы "не стоять ниже уровня среды, в которую попал". Имелось в виду многое: от таганрогского выговора ("Безотцовщина" - как, видимо, и тогдашняя речь Чехова - пестрела диалектизмами вроде "рипеть", "пихать" и т. п.) и орфографических ошибок (поступая в университет, Чехов написал в прошении на имя ректора, что просит зачислить его "по медицынскому факультету") - до привычек и черт характера. Первое знакомство с университетом произвело на Антона Павловича неблагоприятное впечатление. Известный литературовед, автор одной из биографических книг о Чехове академик Г. П.Бердников считает, что это настроение запомнилось Антону Павловичу на долгие 10 лет и выплеснулось на страницах "Скучной истории": "...А вот мрачные, давно не ремонтированные университетские ворота; скучающий дворник в тулупе, метла, куча снега...На свежего мальчика, приехавшего из провинции и воображающего, что храм науки и в самом деле храм, такие ворота не могут произвести здорового впечатления..." Антоша стал студентом-медиком и сотрудником юмористических журналов. Это произошло почти одновременно. И сразу установился строй жизни, наполненной непрерывным трудом.
Антон Павлович любил медицину, благоговел перед профессорами, среди которых были такие ученые, как Захарьин, Склифосовский, - имена, составляющие гордость русской науки. Чехов учился основательно, и совмещать учение с повседневной работой в журналах ему было очень трудно.
А между тем его сотрудничество в юмористических журналах скоро стало главным источником средств к существованию семьи. Забота о семье требовала много сил и труда. Эта забота вела к многописанию: гонорар был нищенский, надо было писать как можно больше, писать непрерывно, не разгибая спины, не зная отдыха. В круг пишущих для так называемой "малой прессы" - то есть для коммерческих изданий, а также для легкого семейного чтения - ввел Чехова брат Александр. С этими же изданиями сотрудничал как художник и Николай Чехов. К "малой прессе" относились журналы "Стрекоза", "Зритель", "Будильник", "Сверчок", "Осколки", "Свет и тени" и многие другие.
Писатели с именем считали для себя позорным печататься в подобных изданиях. Исключение составлял разве что Н. Лесков, печатавшийся в "Осколках" небольшие рассказы. У студента-медика Антона Чехова не было ни литературного имени, ни денег, зато была зависящая от его доходов большая семья и - колоссальная творческая энергия. Он стал сотрудником "малой прессы" и начал писать во всех ее жанрах.
Первая его публикация состоялась 9 марта 1880 года в петербургском еженедельнике "Стрекоза". Это было "Письмо донского помещика Степана Владимировича N. к ученому соседу д-ру Фридриху". В этом произведении ничего еще нет не только от великого писателя Антона Павловича Чехова, но даже от прекрасного юмориста Антоши Чехонте (этим псевдонимом - по своему гимназическому прозвищу - Чехов чаще всего подписывал публикации тех лет; всего же у него было тогда более 50 псевдонимов). Но именно в "Письме к ученому соседу" появился первый чеховский афоризм, до сих пор цитируемый во всех случаях, когда надо обозначить "точную меру невежества, абсолютный интеллектуальный нуль, ниже которого уже нет - ни логики в мыслях, ни смысла в словах" (М. Громов): "Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда".
В 1880 и 1881 годах Чехов опубликовал в "малой прессе" по двенадцать произведений; начиная с 1882 года у него бывало более ста публикаций за год. Из своих ранних рассказов Чехов составил сборник "Шалость". Брат Николай сделал к книге иллюстрации, она была набрана, но вышла в свет лишь в количестве двух экземпляров. В 1882 - 1883 годах среди множества других были написаны такие шедевры, как "Толстый и тонкий" (в первой редакции), "Хамелеон", "Смерть чиновника", "Дочь Альбиона". Весной 1884 года Антон Павлович успешно выдержал выпускные государственные экзамены, которых так боялся.
Много наблюдений продолжает давать ему работа постоянного московского корреспондента "Осколков" (фельетоны "Осколки московской жизни"). Летние месяцы с семьей он проводит в подмосковной усадьбе Бабкино; расширились знакомства Чехова среди молодых художников, литераторов; окрепла его дружба с И. И.Левитаном. Работая в Воскресенске, Чехов познакомился, например, с семьей артиллерийского полковника Маевского, с бытом офицеров артиллерийской батареи. Многое из того, что он тогда узнал, воплотилось в пьесе "Три сестры".
Только профессиональный медик мог создать образы врачей Астрова, Дымова, Соболя, Рагина, Старцева, написать "Палату № 6", "Скучную историю", "Случай из практики", "Ионыча", "Черного монаха". Точнее говоря, Чехов мог написать эти рассказы, только будучи врачом.
В год окончания университета вышел в свет первый сборник Чехова "Сказки Мельпомены. Шесть рассказов Антоши Чехонте".
В 1888 году Чехов написал повесть "Степь (История одной поездки)" - рубежное произведение, отделившее раннее творчество Антоши Чехонте от прозы Антона Павловича Чехова. Разумеется, говорить о раздельности этапов жизни крупной творческой личности можно лишь условно, да и не все чеховские рассказы до 1888 года были юмористическими. Но, возможно, именно в "Степи" Чехов начал в полной мере воплощать то, в чем признался как-то Григоровичу: "Писал я и всячески старался не потратить на рассказ образов и картин, которые мне дороги и которые я, Бог знает почему, берег и тщательно прятал".
Образы и картины "Степи" связаны с первыми детскими впечатлениями Чехова. Мальчиком он навещал деда, управляющего имениями графов Платоновых в Приазовье. Путешествие десятилетнего мальчика Егорушки по степи во многом автобиографично. Некоторые эпизоды повести - например, сцена на еврейском постоялом дворе - напрямую повторяют события чеховского детства, которые, по его словам, врезались в его память как "Отче наш". Но художественные обращения, сделанные Чеховым в "Степи", выводят ее далеко за рамки автобиографии.
Чехов назвал свою повесть "странной" и, чувствуя ее единый поэтический тон, боялся сорваться на него. "Степь" полна чудесных пейзажных картин ("Пока я писал, я чувствовал, что пахло коло меня летом и степью"), но очарование ее, связанное с красотой пейзажа, не исчерпывается им.
Чехов не стремился дать определение человеческим типам и жизненным явлениям, которые предстали перед его героем Егорушкой. В "Степи" он словно попробовал еще один вариант найденного и принятого им для себя творческого метода, который получил название "объективного": когда автор "растворяется" в героях и картинах, не стремясь делать прямых обобщений и выводов, а предоставляя это читателю.
В первой половине 1890-х гг. Чехов становится одним из самых читаемых писателей России - его произведения регулярно появляются в журналах "Северный вестник" и "Русская мысль" (с 1892), газетах "Новое время" (до 1893) и "Русские ведомости"; выходят отдельные издания и сборники ("Рассказы", 1888; "Хмурые люди", 1890; Повести и рассказы", 1894), которые постоянно переиздаются, вызывая широкий резонанс в литературных кругах.
В июле 1890 года тридцатилетний писатель Антон Павлович Чехов высадился на берег острова Сахалин. Что заставило А. П.Чехова отправиться в поездку по российским просторам на край державы? Исследователи долгие годы объясняли это с позиций идеологии, царствовавшей в стране в советское время. А может, в дорогу писателя погнали любопытство, страсть к передвижениям, возможность узнать мир отверженных, который был бесценным кладезем материалов для художника? "Остров Сахалин" А. П.Чехова - не первый случай обращения в истории русской литературы к скрытой от общественности жизни людей, вынужденных находится в тюрьмах, ссылках, на каторжных работах. До него и после писатели обращались к той литературе, которые мы, выражаясь современным языком, называем лагерной. Но "Остров Сахалин" занимает здесь особое место. Антон Павлович провел на острове работу исследователя, медика, социолога. В течение трехмесячного пребывания на острове Антон Павлович проделал гигантский труд. Чтобы ближе познакомиться с жизнью поселенцев и ссыльнокаторжных, он произвел перепись сахалинского населения. "Я объездил все поселения, заходил во все избы, вставал каждый день в пять часов утра, и все дни был в сильном напряжении от мысли, что многое еще не сделано".
"Остров Сахалин" задумывался как научный труд, который "состоять будет из одних цифр". Но, работая, Чехов искал тон, который позволил бы писать художественно и вместе с тем "протокольно, без жалких слов", не отнимая у сюжета "его суровость и все то, что в нем достойно внимания".
Значение этого труда выходит далеко за рамки статистики. Чехов сделал все, что мог, для того чтобы не пропали бесследно ужасные судьбы людей, увиденных им на каторжном острове.
Впечатления сахалинской поездки непосредственно воплотились в рассказах "Гусев" (1890), "Бабы" (1891), "В ссылке" (1894), "Убийство" (1895).
В 1895 году Антон Павлович начал работать над "Чайкой". В октябре 1896 года пьеса была поставлена на сцене петербургского Александринского театра. Главное в "Чайке" - тема искусства и подвига. В искусстве побеждает только тот, кто способен к подвигу. "Чайка" - итог многолетних раздумий автора о сущности призвания художника. Задумаемся над заглавием пьесы. Мы сталкиваемся с тем, что название у Чехова не просто определяет тему произведения, но уже несет в себе образное начало, несводимое к строго определенным логическим понятиям, оно художественно многозначно и незаменимо.
"Чайка" - сложный, многогранный, переливающийся разными красками, тонами, мотивами образ, возвышенный, по словам Горького, до одухотворенного символа. Это судьба Нины, "подстреленной", как птица, но не погибшей, душевно выжившей, и Треплева, сказавшего о себе, глядя на убитую птицу: "скоро таким же образом я убью самого себя", - и Тригорина, увидевшего в "Чайке" лишь "сюжет для небольшого рассказа". "Чайка" провалилась на сцене петербургского Александринского театра (октябрь 1896 г.). Тогдашний театр еще не был зрелым для новаторской чеховской драматургии.
Чехов создал свой, особый стиль драматургии. В его пьесах огромную роль играет внутреннее действие, которое зритель, читатель ясно чувствует за действием внешним. При кажущемся отсутствии динамичности чеховские пьесы наполнены глубоким внутренним драматизмом. Конфликты здесь не исчерпываются тем, что непосредственно происходит на сцене. Чехов умеет дать ясный, художественно необычайно сильный обобщенный образ той социальной действительности, которая окружает героев его пьес. Вот это глубокое внутреннее действие чеховских пьес тогдашний театр и не мог еще почувствовать и передать.
Одним из проявлений предреволюционного общественного подъема явилось создание в 1989 году двумя замечательными русскими театральными деятелями, К. С.Станиславским и В. И. Немировичем-Данченко, Московского, как он тогда назывался Художественно-общедоступного театра.
Драматическая тема "Трех сестер", тема напрасно пропадающей красоты. Столько душевного богатства, столько готовности к беззаветному труду, столько отзывчивости ко всему светлому в жизни, в людях, столько чуткости, доброты, тонкого ума, столько страстной жажды чистой, изящной, человеческой жизни, столько счастья заключено в этих чудесных женщинах, в этих изумительных трех сестрах!
Смешное, печально-комическое в "Трех сестрах" берет свои истоки в противоречии между силой и размахом мечты и слабостью мечтателей. И самое обилие мечтательных разговоров о будущем при отсутствии реальной борьбы за него начинает походить на маниловщину.
"Вишневый сад", предсмертное гениальное создание Чехова представляет собой смелое сочетание комедии - "местами даже фарс", как писал Антон Павлович о пьесе, - с нежной и тонкой лирикой.
Смех, свободный и веселый, пронизывает все положения пьесы. Но не менее значительно в ней и лирическое начало. Чехов выступает творцом оригинальнейшего, новаторского жанра лирической комедии, социального водевиля.
Прощание новой, молодой, завтрашней России с прошлым, отживающим, обреченным на скорый конец, устремление к завтрашнего дню родины - в этом заключается содержание "Вишневого сада".
"Вишневый сад" - это пьеса о прошлом, настоящем и будущем родины. Будущее встает перед нами в образе небывало прекрасного сада.
Вся пьеса проникнута настроением светлого прощания с уходящей жизнью, со всем плохим и хорошим, что было в ней, настроением радостного привета новому, молодому.
Чехову самому казалось вместе с его героями, что "все давно уже состарилось, отжило" и только все ждет "начала чего-то молодого свежего". И он с молодой радостью прощался с прошлым. "Прощай, старая жизнь!" - звенит в финале "Вишневого сада" юный голос Ани, голос молодой России, голос Чехова. Премьера "Вишневого сада" была превращена в Художественном театре в торжественное чествование автора. Это произошло 17 января 1904 года, в день рождения Чехова.
В сентябре 1898 года, на репетиции "Чайки", Антон Павлович познакомился со своей будущей женой, талантливой артисткой Художественного театра О. Л. Книппер.
Большая любовь входила в жизнь Антона Павловича в общей атмосфере красоты, волнующего ожидания праздника искусства.
И вот надо было покидать Москву и Мелихово (жил в усадьбе в Мелихово с 1892 года). Врачи решительно требовали переселения Антона Павловича на юг, в Крым.
25 мая 1901 года Чехов обвенчался с Ольгой Леонардовной. Изменений произошло немного. Ольга Леонардовна не оставила московскую сцену; Чехов не получил от врачей разрешения переехать из Ялты в Москву. Годы совместной жизни Чехова и Книппер - это история долгой разлуки, редких встреч и чрезвычайно насыщенной переписки. Ольгу Леонардовну он еще 1899 году назвал "последняя страница моей жизни".
В последние ялтинский годы написаны последние чеховские шедевры, среди которых рассказы "В овраге", "Дама с собачкой", "Архиерей", пьеса "Вишневый сад". Писались они тяжело: здоровье писателя таяло с каждой строчкой.
К лету 1904 года здоровье Чехова ухудшилось настолько, что врачи потребовали немедленной поездки на немецкий горный курорт Шварцвальд. 3 июня Чехов вместе с женой выехал в курортный городок Баденвейлер. Видевшие его перед отъездом вспоминали, что он прямо говорил: "Еду умирать".
Ольга Леонардовна вспоминала о его последних минутах: "Пришел доктор, велел дать шампанского. Антон Павлович сел и как-то значительно, громко сказал доктору по-немецки (он очень мало знал по-немецки): "Ich sterbe" ("Я умираю"). Потом взял бокал, повернул ко мне лицом, улыбнулся своей удивительной улыбкой, сказал: "Давно я не пил шампанского...", покойно выпил все до дна, тихо лег на левый бок и вскоре умолкнул навсегда..."
В Москву тело Чехова было перевезено через несколько дней. Похороны состоялись 9 июля. Могила Антона Павловича - на кладбище Новодевичьего монастыря, недалеко от могилы его отца.
Похожие статьи
-
Жизнь и судьба М. И. Цветаевой - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой
Особое место среди русских писателей ХХ века занимает М. Цветаева. Ее имя по праву находится рядом с такими поэтами, как Ахматова, Мандельштам,...
-
Анализ рассказа "Ионыч" - Творчество А. П. Чехова в трудах Д. Н. Овсянико-Куликовского
Рассказ "Ионыч" принадлежит к числу лучших произведений Чехова. Вместе с тем он отличается прозрачностью своего построения, которая позволяет отчетливо...
-
Заключение - Жизнь и творчество А. С. Пушкина
Работая над задачами, поставленными вначале своей работы, я достигла поставленной цели. В данной работе я рассказала о жизни Александра Сергеевича...
-
"Жизнь Арсеньева" - Творчество И. А. Бунина периода эмиграции: основные темы и жанры
С 1930 года в течение нескольких лет Бунин работает над своим знаменитым автобиографическим романом "Жизнь Арсеньева". Эта книга - своеобразный сплав...
-
Символ - деталь. - Вишневый сад (А. П. Чехова)
Большая роль у драматурга отводится различным художественным деталям, символическим образам, темам и мотивам, а также звуковым и цветовым эффектам. У...
-
Обращение Блока к теме русской поэзии - Жизнь и творчество Александра Александровича Блока
1910-е гг., когда Блок обратился к глубоко личной и одновременно традиционной теме русской поэзии -- Родине, к ее судьбе и судьбе художника, неразрывно с...
-
Сочинение Творчество великого русского писателя Антона Павловича Чехова относится к концу XIX века. Он родился в 1860 году, то есть его рождение...
-
Жизнь и творчество Николая Гумилева - Жизнь и творчество Николая Гумилева
Николай Степанович Гумилев родился 3(15) апреля 1886 года в Кронштадте, где его отец, Степан Яковлевич, окончивший гимназию в Рязани и Московский...
-
Жизнь и творчество - Сергей Александрович Есенин
Сергей Есенин родился 3 октября (21 сентября по старому стилю) 1895 года в селе Константиново рязанской губернии, откуда родом были его деды и прадеды....
-
Биография Виктора Цоя - Жизнь и творчество В. Цоя
Виктор Робертович Цой родился в обычной ленинградской семье преподавателя физкультуры и инженера 21-го июня 1962-го года. Еще с младшего возраста в нем...
-
"Выдающееся художественное дарование А. П. Чехова общепризнано <...> В лице Чехова мы имеем большого художника, серьезного и вдумчивого, в...
-
Биография Мандельштама - Жизнь и творчество Осипа Эмильевича Мандельштама
Осип Мандельштам родился 3 января (15 января по новому стилю) 1891 года в Варшаве в еврейской семье. Отец, Эмилий Мандельштам (1856--1938), был мастером...
-
Заключение - Жизнь и творчество В. Цоя
Бардовская, или авторская, песня переживала немало взлетов и падений, она-то была одним из наиболее признаваемых и любимых жанров, то о ней забывали...
-
Богоматерь - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой
Для Цветаевой Богоматерь - олицетворение жалеющей Матери, заступницы. В 1917 году в стихотворении "Уж и лед сошел, и сады в цвету" Марина Цветаева...
-
Жизнь и творчество Д. Боккаччо - Анализ "Декамерона" Джованни Боккаччо
Джованни Боккаччо родился во второй половине 1313 г. во Флоренции или в Чертальдо. Он был внебрачным сыном француженки благородного происхождения и...
-
Москва в творчестве А. С. Пушкина - Москва в жизни и творчестве А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова
Москва в романе А. С. Пушкина " Евгений Онегин " Отдельное место Москва занимала в жизни А. С. Пушкина. "Москва... как много в этом слове для сердца...
-
9-й класс. Включение в биографию писателя материалов по теме "Лермонтов в Москве". Московское окружение поэта. Сатира Лермонтова на старую дворянскую...
-
Образование и жизнь М. А. Булгакова - Медицина в жизни и творчестве М. А. Булгакова
Михаил Афанасьевич Булгаков родился 3 (15) мая 1891 г. Первым ребенком в браке преподавателя Киевской Духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова и...
-
Поэтика Мандельштама - Жизнь и творчество Осипа Эмильевича Мандельштама
Осип Эмильевич Мандельштам, оспаривая одного из своих предшественников, поэта К. Бальмонта, принципиально противопоставляющего свое лирическое "я" всем...
-
Творчество Горация, Литературное наследие, Критика жизни через "Эподы - Гораций
Литературное наследие Как мы видим, жизнь Горация не изобилует значительными событиями; однако, она не теряет для нас своей привлекательности. Ведь ни...
-
Вторая Мировая Война, Герои и творчество - Эрнест Хемингуэй: жизнь, сюжеты, творчество
Хемингуэй пять лет, ничего не писал. Он фронтовик. И за все эти годы только немногие корреспонденции. Послевоенное похмелье и новые разочарования. Затвор...
-
Творчество А. С. Пушкина - Жизнь и творчество А. С. Пушкина
Поэзия золотой век творчество Творческое наследие А. С. Пушкина весьма значительно. Его талант не знал границ. Автору были подвластны любые жанры и...
-
Введение - Жизнь и творчество Анны Ахматовой
Ахматова поэзия драматизм стихотворение Русская литература 20 века развивалась бурно и противоречиво. Русская литература 20 века - это не только...
-
Символика звука - Вишневый сад (А. П. Чехова)
В системе символов "Вишневого сада" особое место занимает звуковая символика (музыкальные звуки, шумовые эффекты), создающая психологический подтекст,...
-
Символизм в литературе - Вишневый сад (А. П. Чехова)
Символимзм (фр. Symbolisme) -- одно из крупнейших направлений в искусстве (в литературе, музыке и живописи), возникшее во Франции в 1870-80-х гг. и...
-
Новые темы в творчестве Чингиза Айтматова - Айтматов Чингиз Торекулович. Жизнь и творчество
Творческая биография Чингиза Айтматова началась в годы Великой Отечественной войны. Чингиз Айтматов вспоминает: "Самому теперь не верится, в четырнадцать...
-
Биография писателя - Айтматов Чингиз Торекулович. Жизнь и творчество
Чингиз Айтматов родился в 1928 году в долине реки Талас, в кишлаке Шекер Кировского района Киргизской ССР. Трудовая биография будущего писателя началась...
-
Жизненный путь Даниэля Дефо Даниэль Дефо является представителем литературы раннего Просвещения. Даниэль Дефо родился в семье торговца мясом и свечного...
-
Брюсов: жизнь и творчество вождя символизма
Вперед, мечта, мой верный вол! Неволей, если неохотой! Я близ тебя, мой кнут тяжел, Я сам тружусь, и ты работай! Строки, взятые как эпиграф, были...
-
Творчество В. Цоя - Жизнь и творчество В. Цоя
На первый взгляд кажется, что Виктор Цой со своими песнями никак не связан с темой "потерянного" поколения. Ведь он не принадлежал к участникам...
-
Заключение - Творчество А. П. Чехова в трудах Д. Н. Овсянико-Куликовского
В данной работе было изучено творчество А. П. Чехова в трудах Овсянико-Куликовского Д. Н. Овсянико-Куликовский очень высоко оценивает творчество Чехова....
-
Иисус Христос - Жизнь и творчество М. А. Цветаевой
Традиционное восприятие Иисуса как Учителя находит свое отражение в лирике поэта. Но образ Христа не всегда был однозначным для поэта. В юности М....
-
Особенности повествовательной манеры Пушкина ощущаются с первых же минут чтения. Напомним строки второй строфы первой главы: "Друзья Людмилы и Руслана! С...
-
"Записки юного врача" - Медицина в жизни и творчестве М. А. Булгакова
Еще до официального получения диплома, лишь с "Временным свидетельством", выданным ему после успешной сдачи университетских выпускных экзаменов Михаил...
-
В этой курсовой работе мы будем изучать двух талантливых поэтов: А. С. Пушкина и М. Л. Лермонтова. Мы будем рассматривать их творчество и сравнивать их...
-
Жизнь и творчество Тургенева Ивана Сергеевича - Философия любви в произведениях И. Тургенева
Тургенев Иван Сергеевич родился 28 октября 1818 года (по новому 9 ноября). Русский писатель, член-корреспондент Петербургской АН. В цикле рассказов...
-
Жизнь и творчество Дж. Байрона - Украинские и восточные мотивы в творчестве Джорджа Гордона Байрона
БАЙРОН, Джордж Ноэл Гордон (22.1.1788, Лондон -- 19.IV.1824, Миссолунги, Греция) -- английский поэт. Принадлежал к древнему английскому роду, а по линии...
-
Творческий путь писателя - Айтматов Чингиз Торекулович. Жизнь и творчество
Наследие Чингиза Айтматова - это огромный духовный пласт, который потребует глубокого исследования в системе ценностей мировой культуры. Появление в...
-
Анализ стихотворения Ахматовой "Родная земля" - Жизнь и творчество Анны Ахматовой
Поздняя Анна Андреевна Ахматова выходит из жанра "любовного дневника", жанра, в котором она не знала соперников и который она оставила, может быть, даже...
-
"Постреволюционный" Блок - Жизнь и творчество Александра Александровича Блока
Блок -- поэт, потрясенно воспринимавший мир. Неудивительно, что опыт революции 1905 г. не только не прошел для него бесследно, но и отразился наиболее...
Жизнь и творчество А. П. Чехова - Вишневый сад (А. П. Чехова)