Нравственный облик помещика XIX века - Образ помещика XIX века в произведениях Н. В. Гоголя
В XIX веке появляются новые черты в идеологии дворян, в их убеждениях и взглядах. Исследователи связывают это с кризисом культуры. Следует отметить, что кризис культуры выражался в том, что затронутые им люди перестали выстраивать свою жизнь по устоявшимся меркам, не испытывали на себе существенного влияния когда-то принятых в их среде правил, их более не привлекали обыкновения "отцов и дедов". Суть кризиса, наползавшего в XIX веке, заключается не в том, что у людей вдруг появились недостатки, пороки, недоумения - все это было и раньше. Но если в XVIII веке путеводными идеалами для дворянства были верность трону, честь и достоинство, сословная солидарность, твердое убеждение в родовой, даже личной непогрешимости и превосходстве над прочими сословиями, то позже число искренно исповедовавших эти идеалы и убеждения все более сокращалось.
Обращаясь к толковому словарю, мы узнаем точное определение этих понятий. Итак, идеал - то, что составляет высшую цель деятельности Ожегов, С. И. и Шведова, Н. Ю. Указ. соч. - С. 236.. Убеждение - прочно сложившееся мнение, точка зрения Там же. - С. 821..
Дворянство выделялось среди других сословий русского общества своей отчетливой, выраженной ориентацией на некий умозрительный идеал. Дворянская элита, мечтая о лидерстве своего сословия в политической, общественной и культурной жизни России, справедливо усматривала основную преграду к достижению этой цели в удручающе низком культурном уровне подавляющего большинства русских помещиков. Эта цель в той или иной степени проявляется в различных сферах дворянской культуры от литературы до быта. Особое значение в этой связи приобретало воспитание детей.
О. С. Муравьева отмечает, что к дворянским детям применялось так называемое "нормативное воспитание", то есть воспитание, направленное не столько на то, чтобы раскрыть индивидуальность ребенка, сколько на то, чтобы отшлифовать его личность соответственно определенному образцу.
Следует иметь в виду, что "дворянское воспитание" - это образ жизни, стиль поведения; это традиция, которую соблюдают.
В русском обществе XIX века существовали свои представления о признаках образованности, да и необходимости образования вообще. Непременным признаком члена высших слоев общества, по мнению Н. И. Костомарова, было свободное владение французским, а образованным считался человек, имеющий определенные познания в истории и литературе Костомаров, Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. [Текст] / Н. И. Костомаров. - М., 1901. - С.196-198.. Признаком более основательного образования служило в то время знание латыни.
Слова А. С. Пушкина: "Мы все учились понемногу // Чему-нибудь и как-нибудь" - свидетельствуют о недовольстве поэта состоянием образованности современного ему общества. Наиболее критично высказывался А. С. Пушкин о преобладавшем домашнем образовании дворян Лотман, Ю. М. Комментарий к роману А. С. Пушкина "Евгений Онегин" [Текст] // Пушкин А. С. Евгений Онегин. - М., 1991. - С. 578-579..
Молодые дворяне получали домашнее образование, на роль учителей нанимались чаще всего иностранцы. Дворянские дети должны были знать минимум четыре языка и начальные знания основных наук.
Впрочем, нередко обучение дома при помощи наемных учителей было лишь первой ступенью образования, получаемого дворянином. Научившись читать и писать, а также основам какого-нибудь иностранного языка, он поступал в частное или казенное учебное заведение. Такие учебные заведения составляли альтернативу домашнему образованию.
Как мы уже отмечали ранее, в XIX веке появилась новая "манера жить", быть денди. О. Б. Вайнштейн утверждает, что "для многих дворян дендизм был своего рода идеалом, они стремились достичь определенной цели именно через внешний вид" Вайнштейн, О. Б. Денди [Текст]: мода // литература // стиль жизни / О. Вайнштейн, 2006. - С. 345-347..
Говоря о нравственном облике, можно упомянуть, что многие из дворян проводили время в так называемых клубах. Вообще впервые клубы появились в Великобритании. Этим словом клуб стали называть собрание, а также дом, где эти собрания происходят.
Так, в Москве появился дом Дворянского собрания, "куда люди свободные съезжались наслаждаться приятностями общества" Марченко, Н. А. Быт и нравы пушкинского времени. [Текст] / Н. А. Марченко. - СПб.: Азбука-классика, 2005. - С.127..
Затем был открыт Английский клуб. Туда принимали только мужчин. Быть членом Английского клуба - значит быть принятым в самое избранное общество. В клубе велись политические разговоры, хоть они и были запрещены уставом. Здесь же могли почитать газеты.
Также в XIX веке существовали салоны, которые традиционно формировались вокруг женщины. Именно женщина вносила ту прелесть игры и интеллектуального кокетства, которые и создавали непередаваемую атмосферу салона. Салон начинается тогда, когда в объявленный день без специального приглашения собирается определенная группа людей, чтобы побеседовать, обменяться мнениями. Ни карт, ни застолья, ни танцев такие собрания не предусматривали. В салонах интересовались больше всего политикой и литературой.
Но, несмотря на все развлечения, дворяне оставались верующими и всегда находили время для того, чтобы сходить в церковь. Вопрос взаимоотношения "истинной веры" и "суеверия" в первые десятилетия XIX века был весьма актуален. Вспомним характеристику Германа из "Пиковой дамы": "... имея мало истинной веры... имел множество предрассудков" Лаврентьева, Е. В. Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Приметы и суеверия. [Текст] / Е. В. Лаврентьева. - Издательство АО "Молодая гвардия", художественное оформление, 2006. - С.114-115.. Как известно, христианское духовенство осуждало веру в приметы, называя их орудиями демонов. И, тем не менее, бытовое суеверие прекрасно уживалось с "набожностью" (религиозностью).
Говоря о дуэли, мы уже упоминали о представлении дворян понятия о чести. Так вот, дворянская честь считалась едва ли не главной сословной добродетелью. В идеале честь являлась основным законом поведения дворянина, безусловно и безоговорочно преобладающим над любыми другими соображениями, будь это выгода, успех и так далее.
Итак, можно сделать вывод, что высокое положение дворянина в обществе обязывало его быть образцом высоких нравственных качеств, которые включали в себя воспитание, образование, религиозность, так же дендизм, понятие о чести, посещение клубов, салонов.
Похожие статьи
-
Бытовая сторона жизни помещиков XIX века С древнейших времен в русском государстве служилое сословие являлось привилегированным. Выходцы из древних...
-
Заключение - Образ помещика XIX века в произведениях Н. В. Гоголя
В дворянстве сосредотачивались самые лучшие, передовые силы государства и общества. Помещики - феодальные землевладельцы в России конца XV - начала XX...
-
Принципы раскрытия характеров помещиков - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Сюжет "Мертвых душ" служит, прежде всего, средством раскрытия характеров. Автор воспроизводит такие жизненные ситуации, в которых его герои, вступая в...
-
Н. В. Гоголь в своих произведениях всегда подробно описывает быт героев, не забывает так же упомянуть об их состоянии или чине. Ранее было отмечено, что...
-
Плюшкин - Образы помещиков в поэме Гоголя "Мертвые души"
Завершает галерею лиц, с которыми заключает сделки Чичиков, помещик Плюшкин - "прореха на человечестве". Гоголь замечает, что такое явление редко...
-
Исторический портрет средствами литературоведения Прежде чем воссоздать исторический портрет помещика на основе произведений Н. В. Гоголя "Старосветские...
-
Введение - Образ помещика XIX века в произведениях Н. В. Гоголя
Гоголь помещик образ произведение Наша исследовательская работа посвящена образу помещика XIX века в произведениях Н. В. Гоголя "Старосветские помещики"...
-
В теории литературоведения существует очень много средств для создания художественного образа. В рамках данного параграфа мы рассмотрим, какие средства...
-
"Дубинноголовая" Коробочка - Образы помещиков в поэме Гоголя "Мертвые души"
Другой тип помещицы предстает перед нами в образе Коробочки. Не живым человеком, а пародией на него, иным воплощением, все той же духовной пустоты...
-
Вступление - Образ "маленького человека" у Гоголя
Однажды при Гоголе рассказан был канцелярский анекдот о каком-то бедном чиновнике, страстном охотнике за птицей, который необычайной экономией и...
-
А. С. Пушкин является одним из величайших поэтов русской и мировой литературы. Личность Пушкина, поэта и гражданина, формировалась в десятые годы XIX...
-
Образ Татьяны На протяжении своего творческого пути А. С. Пушкин создал ряд ярких женских образов. Это и пылкая, страстная Земфира из поэмы "Цыганы", и...
-
Мотивы автора - Образ "маленького человека" у Гоголя
Что же побудило Николая Васильевича создать такой образ? Осмелюсь предположить, что гений сатиры Гоголя побудил создать не образ "маленького человека",...
-
Пространственный образ Петербурга и детализация его предметного мира Николай Васильевич Гоголь - создатель неповторимого пространственно-предметного...
-
Выводы - Образ "маленького человека" у Гоголя
В повести Н. В. Гоголя "Шинель" явно прослеживаются два аспекта авторского осуждения мира. С одной стороны, писатель выступает с резкой критикой того...
-
Композиция и сюжет. - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
Композиция и сюжет произведения также менялись по мере развития и углубления замысла. По свидетельству самого Гоголя, сюжет "Мертвых душ" подарил ему...
-
История создания - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
В истории русской литературы трудно найти произведение, работа над которым принесла бы его создателю столько душевных мук и страданий, но и одновременно...
-
Введение - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
Вершиной гоголевского творчества считается поэма "Мертвые души", которая представляет собой монументальное панорамное полотно жизни...
-
Предопределенность судьбы - Образ "маленького человека" у Гоголя
С самого начала в повесть вводится тема предопределения судьбы. Оказывается, что уже с рождения над героем довлеет рок, фатум, судьба. Незавидная участь...
-
Акакий Акакиевич - собственной персоной - Образ "маленького человека" у Гоголя
Акакий Акакиевич -- "чиновник нельзя сказать, чтобы очень замечательный, низенького роста, несколько рябоват, несколько рыжеват, несколько даже на вид...
-
Художественный мир поэмы "Мертвые души" - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма "Мертвые души" Николая Васильевича Гоголя - одно из гениальнейших произведений русской литературы. Ее новаторство состоит прежде всего в том, что...
-
Быт и нравы провинциальной России (по одному или нескольким произведениям Гоголя)
Известно, что единственный случай, когда Гоголь имел возможность наблюдать русский провинциальный город, был в Курске, где ему пришлось задержаться на...
-
Анализ произведений, содержащих тему Города - Образ города в поэзии Пастернака
В основе нашей работы лежит анализ стихотворных произведений Пастернака, включенных в основную часть пятитомного собрания сочинений поэта ([1]). Названия...
-
Вещь и концепция мира: миромоделирующая функция вещей - Вещный фон в произведениях Н. В. Гоголя
Вещи могут быть интересны писателю сами по себе, независимо от их связей с конкретным персонажем. Они способны отразить уклад жизни в целом, как понимает...
-
Как пишет Н. Я.Берковский: "Гофман - один из обновителей в поэтике названий. От него видны пути к Гоголю, к Диккенсу, к их заглавиям, предметным и...
-
Вещь и персонаж - Вещный фон в произведениях Н. В. Гоголя
Вещь может выступать в характерологической функции. Костюм и интерьер, личные вещи помогают определить не только эпоху и социальное положение, но и...
-
После того, как мы узнали семитический статус вещи в определенной культуре или просто "опознали" вещь, можно задаваться вопросом о ее функционировании,...
-
Направление и жанр - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
Литературная критика XIX века, начиная с Белинского, стала называть Гоголя зачинателем нового периода развития русской реалистической литературы. Поэма...
-
Гениальный последователь - Образ "маленького человека" у Гоголя
Гоголь считал Пушкина своим учителем. "Когда я творил, - признавался он, - я видел перед собою только Пушкина. Ничто мне были все толки, я плевал на...
-
Литература - Образ "маленького человека" у Гоголя
1. Гоголь Н. В. Собр. соч.: В 9 т.// Сост., под. текста и коммент. В. Воропаева и В. Виноградова. М., Русская книга, 1994. 2. Пушкин А. С. Полн. собр....
-
Маленький человек, Буквально - Образ "маленького человека" у Гоголя
Буквально В каком смысле человек "маленький"? Попробуем буквально разобраться, что именно означает такое определение. Мал этот человек конечно не ростом,...
-
Художественное своеобразие. - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
По словам Гоголя, Пушкин лучше всех уловил своеобразие писательской манеры будущего автора "Мертвых душ": "Ни у одного писателя не было этого дара...
-
Тематика и проблематика - Гоголь "Мертвые души" (частичный анализ произведения)
В соответствии с главной идеей произведения -- показать путь к достижению духовного идеала, на основе которого писателем мыслится возможность...
-
В радости и в горе - Образ "маленького человека" у Гоголя
В маленьком мире маленьких по чину и положению людей Гоголь открывает те же самые тревоги, утешения и радости жизни, что и в высших сферах, у людей...
-
Заключение - Художественные методы произведения Гоголя "Мертвые души"
Поэма мертвые души художественный При чтении "Мертвых душ" хочется порой выкликнуть, подобно многим гоголевским героям: "Черт знает, что такое!" - и...
-
"...не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод " -...
-
В романе изображается широкая историко-культурная панорама жизни русского дворянства. Для этого воссоздаются два важнейших историко-культурных...
-
Новаторство Гоголя-художника в петербургском цикле
В петербургском цикле Н. В. Гоголь выступил и как писатель, и как исследователь русской жизни. По словам Н. В. Степанова, Петербург показал Гоголю...
-
Cпецифика произведений С. Довлатова - Феномен прозы Сергея Довлатова
В самой основе всех своих произведений Довлатов излагал факты и события из своей биографии. "Зона" - это записки лагерного надзирателя, которым служил в...
-
Башмачкин и, ...шинель - Образ "маленького человека" у Гоголя
...шинель Хоть шинель вещь и неодушевленная, но, думаю, ее можно причислить к своеобразному персонажу произведения: уж больно много значила она для...
Нравственный облик помещика XIX века - Образ помещика XIX века в произведениях Н. В. Гоголя