Третий период формирования - Этапы становления узбекской государственности
Третий период формирования узбекского народа относится к концу XV - началу XVI веков. В этот период на территорию Средней Азии пришли узбеки Дашти Кипчака. У Шарафиддина Али Язди в "Зафарнома" упоминается 44 тюркских племени, проживающих в Средней Азии и соседних с ней регионах. Несомненно, эти племена, проживавшие на этой территории с древних времен, были тюркоязычными. Пришедшие в Мовароуинахр племена - буркут, буйрак, джат, дурман, ийджан, кенегене, кият, кунгурат, курлаут, маджар, мангыт, минг, нукуз, тубаи, утаджи, чимбай, шадбаклы, шункарлыидр. Были известны в исторической литературе XIV-XV вв. под общим названием "узбеки" (Ахмедов Б. А., Государство кочевых узбеков). Кочевое население, составлявшее в XVI в. значительную часть узбекского народа, на протяжении XVII в. и особенно в конце XVIII - начале XIX вв. находилось в процессе постепенного оседания и перехода к земледелию. Это были, по большей части, узбеки, сохранявшие родоплеменное деление. К середине XIX в. большинство их стало уже земледельцами - оседлыми или полукочевыми.
Каракалпаки занимали земли на юг от Аральского моря. Казахи, кочевавшие в низовьях Амударьи, к 50-м годам XIX в., за исключением нескольких сотен семейств, перебрались в Казахстан. Незначительную часть населения составляли потомки арабов, жившие разбросанно, небольшими группами, в разных районах ханств. Родственные нам жители Малой Азии турки на протяжении веков называли себя сельджуками, потом османами, а свое государство Османским. Турками они стали называть себя во времена Камола Отатюрка (двадцатые годы XX столетия), а свое государство Турцией. Официально с 1920 года термин "турок" относится к родственному нам соседнему народу. При упоминании термина "турецкий народ", или "турецкая литература", имеется в виду население Турции и его литература.
Когда упоминается термин "тюркский народ", то имеется в виду оседлое население, жившее на территории древнего Турона и Туркестана, а именно узбеки. Когда говорят тюркские народы, имеют в виду все тюркские народы, народности, племена, сюда же относят и турков. У всех тюркских народов, в том числе и у узбеков и турков - общие корни. На протяжении многих столетий узбеки, их предки жили по соседству с другими народами региона. Отношения между ними боли добрыми, довольно длительный исторический период не было однозначных территориальных границ между узбеками, казахами, таджиками, киргизами, каракалпаками, уйгурами и многими другими. А многочисленные междоусобицы и неурядицы происходили по разному поводу, но не национальной почве. Даже после завоевания Россией Туркестана недовольство местного населения проявлялось не столько против русских, сколько против имперской политики царизма. Многократно серьезным испытаниям подвергались общечеловеческие чувства узбеков при тоталитарном советском режиме. Вспомнив суровые годы войны многонационального советского народа против фашистской Германии. Несмотря на множество различных обстоятельств, узбекский народ никогда не питал неприязни ни к одному народу. Это, наверное, вытекает из естества, природы, внутреннего мира узбека. Со второй половины XIX века после завоевания Средней Азии Россией население региона подпало под колониальное владычество царизма. С 1886 г. судьба Туркестана определялась в соответствии с "Положением об управлении Туркестанским краем".
В 1924 году в результате проведения национально-территориального размежевания, Туркестанский край был разделен. Были образованы Узбекская, Казахская, Таджикская, Киргизская республики. При этом каждая из среднеазиатских республик представляла собой "пеструю" этническую карту. Такая политика было возможно направлена на искусственное замедление процесса этнического развития народов в рамках унитарного государства.
В исторической, противоречивой ситуации СССР союзным республикам Конституция Советского Союза предоставляла определенные права, а в Договоре об образовании СССР 1924 г. отмечалось, что это - союз суверенных государств, федеративное объединение. Но одним из самых главных противоречий, заложенных в основании этого государства, был тоталитаризм, который много декларировал, но на практике сводил обещанное к нулю. В результате господствовавший в СССР тоталитарный режим создал для Узбекистана, как и для других национальных республик, такие условия. Которые стали тормозом в развитии национальной государственности, в развитии духовной жизни, базирующейся на национальных корнях, что мешало формированию этнического самосознания. Не случайно, поэтому относительное ослабление партийного диктата в годы "перестройки" конца 80-х годов в первую очередь вызвало своеобразный "взрыв" именно национального самосознания. Провозглашенная в конце августа 1991 года национально-государственная независимость открыла новую эру для Узбекистана в реализации всех внутренних возможностей национального развития и в политическом, и в экономическом и духовном развитии узбекского и других народов, проживающих здесь, той основы, которая позволила Республике Узбекистан на равных правах войти в мировое сообщество. Все жители Республики Узбекистан, представляющие собой более 120 национальностей, стали равноправными гражданами этого государства, но главным стал узбекский народ, издревле живущий на территории данного региона и составляющий сегодня большинство населения страны. В мире по статистическим данным насчитывается около 30 млн. узбеков. Из них 60 процентов проживает в Узбекистане. Примерно 12 млн. узбеков проживают в сопредельных странах. Следовательно, узбеки проживали на обширной территории Средней Азии. Лишь небольшая часть из них по разным причинам оказались в ближнем и дальнем зарубежьях.
На начало 2000 года в Узбекистане проживало 25 млн. человек, их них более 18 млн. узбеки. В числе жителей Узбекистана свыше 1,2 млн. русских, более одного миллиона таджиков, примерно столько же казахов, около 450 тысяч каракалпаков, примерно 470 тысяч татар, сотни тысяч киргизов, туркменов, уйгуров, корейцев, здесь также немало украинцев, армян, азербайджанцев, башкир, белорусов, немцев, турков и многих других. Одним из важных достижений суверенной Республики Узбекистан на сегодняшний день является обеспечение стабильного мира и межнационального согласия.
Похожие статьи
-
В период первобытного строя трудовая деятельность, накопление знаний об окружающем мире постепенно меняли мышление человека. Доказательством...
-
Введение - Этапы становления узбекской государственности
Развитие национальной государственности Республики Узбекистан выявило большой интерес к историческому прошлому узбекского народа. Президент Руз Ислам...
-
Формирование узбекского народа при первобытном строе - Этапы становления узбекской государственности
Древнейшую стадию истории прошли все народы мира. Первым этапов в развитии человечества было объединение древнейших людей в большой коллектив. Постепенно...
-
Возрождение духовности - Этапы становления узбекской государственности
Духовный облик, обычаи, традиции, психология народа складывались на протяжении тысячелетий и вытекали из общечеловеческих ценностей. В их формировании...
-
Этноним "татар" во времени и пространстве - Разработка истории государственности татарского народа
В интеллигентной среде волжских и крымских татар с началом горбачевской перестройки стал обсуждаться старый вопрос об отказе от этнонима татар (см.: 1)....
-
Монгольское завоевание оказало в целом большое влияние на ход этнических процессов на территории Казахстана. Оно явилось важнейшим политическим фактором,...
-
Феномен культуры является исторической категорией, вбирающей в себя множество значений и смыслов, которые формировались и трансформировались на...
-
Древнейший и балтский этап этнической истории белорусов - Этническая история белорусов
Земли нынешней Беларуси заселялись первобытными людьми еще в эпоху каменного века. Первые обитатели могли появиться здесь уже между 100 и 40 тысячами лет...
-
О скифо-сарматских корнях татарского народа Официальная историческая наука при освещении тюркской истории этногенез различных тюркских народов...
-
Медленно, но верно набирает обороты и экономическое развитие коренного населения. И хотя "почти по всем основным показателям, определяющим их социальный...
-
Современная хореография - направление искусства танца, зародившееся в конце ХIХ - начало ХХ вв. в США и Германии. Импровизация и свободная хореография -...
-
Самоидентификация и развитие сознания народной принадлежности этнических казахов в Кыргызстане
Самоидентификация и развитие сознания народной принадлежности этнических казахов в Кыргызстане Каждая нация и каждый этнос (народ) имеет характерные...
-
Заключение - Особенности города Санкт-Петербург
Время Петра, его преобразования, личный вклад в строительство государства, укрепление его позиций, увеличение славы российской не могут не вызвать...
-
Здесь важно подчеркнуть, что государственные границы Азербайджана не совпадают с его историко-географическими и этническими границами. Существуют: 1....
-
Становление этнологии как науки - Народоведение, предмет и объект изучения
История любой области научного знания с большей или меньшей степенью убедительности свидетельствует, что ее возникновение всегда было обусловлено...
-
Из глубины веков В XVII в. по Иркуту расселялись буряты. Это племя хонгодоров, племя, переселившееся в Прибайкалье из Монголии, еще до прихода русских....
-
Некоторые аспекты формирования еврейской диаспоры в Казахстане
Некоторые аспекты формирования еврейской диаспоры в Казахстане Республика Казахстан - многонациональное государство, в котором в мире и согласии...
-
Влияние среднеазиатских народов на формирование этноса раджпутов
Влияние среднеазиатских народов на формирование этноса раджпутов Два огромных региона - Южная Азия и Средняя Азия[1], географически расположенные по...
-
Восточнославянские этносы Относительно происхождения русских, украинцев и белорусов существует несколько теорий. Одна из них - раннеславянская. В ней...
-
Сегодня к культурам автохтонного населения Америки по сравнению с предыдущими историческими периодами отношение изменилось, а это значит, что все,...
-
Структура культуры - Этапы становления культурологии
Культура как совокупность материальных и духовных ценностей выражает достигнутый человеком уровень исторического развития, а культурный процесс включает...
-
Феномен культуры древнего Китая Культура Китая восходит к очень глубокой древности и отличается не только богатством своих материальных и духовных...
-
Главные вехи этнической истории киргизов 16-19 веков
Современная этнографическая карта Центрального Тянь-Шаня представляет собою сложную картину сочетания различных групп киргизкого населения, относивших...
-
Узбеки - Своеобразие психологии народов Средней Азии
Формирование психологии узбекского народа проходило под воздействием интеграции древнего оседло-земледельческого ирано - и тюркоязычного населения...
-
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы
Национальный характер. Менталитет: сущность, проблемы Такие феномены, как Этничность , Нация , Национальный Характер , Язык, национальная идея,...
-
К концу XX века положение аборигенов в США заметно изменилось. Помимо действий правительства, направленных на урегулирование отношений с коренным...
-
В начале XIX в. в уральском городе Златоусте было решено создать еще один центр по выпуску холодного оружия, т. к. уже имевшиеся не могли полностью...
-
Восточные славяне, но еще не Русь - Периоды этногенеза
Вот прошло 70 лет, и стало ясно, что локализации А. А. Шахматова подтвердились. Работами украинских археологов и историков установлены ареалы...
-
Славянский этап этнической истории белорусов - Этническая история белорусов
В первых веках н. э., под натиском готов, которые пришли из Скандинавии и высадились у устья Вислы, славяне начали свою миграцию. В результате "великого...
-
Роль природно-климатических факторов в формировании некоторых особенностей культуры, традиций и характера азербайджанского народа Азербайджан богат...
-
Заключение - Этапы становления культурологии
Некогда культуры отличались большей замкнутостью. В ходе своего многопланового развития они становятся все более открытыми для всевозможных влияний:...
-
Функции культуры - Этапы становления культурологии
Культура социальна в самой своей основе и возникает, когда человек, выделив себя из окружающего мира, становится способным вступить с ним в разнообразные...
-
Третий этап развития каменного века Археологические памятники представлены стоянками поселениями, мастерскими по обработке камня 'наскальными рисунками,...
-
К северу от Азиатской Скифии - Очерки истории Тюменской области
Во второй четверти I тыс. до н. э. на территорию Западно-Сибирской равнины пришла эпоха железа. Появление первых, привозных изделий из нового металла,...
-
АЗЕРБАЙДЖАНЦЫ ИЛИ ТЮРКИ? - Национальная идеология Азербайджана. Азербайджанские тюрки
Итак, без национальной самоидентификации нет национальной идеологии. Прежде чем пытаться сформировать национальную идею, нам надо твердо определиться со...
-
ТАТАРЫ Татары являются вторым по численности этносом и самым многочисленным народом мусульманской культуры в Российской Федерации. Татарский этнос имеет...
-
Россия -- страна многонациональная. Конечно же, вы можете сказать, что существуют страны с еще большим количеством народов, и будете совершенно правы....
-
Этническая история башкирского народа - Традиции и обычаи башкирского народа
Вопрос о происхождении башкир и формировании их в нацию с современным этнокультурным обликом - одна из сложнейших проблем исторической науки. Особенности...
-
Влияние экономических и политических факторов на этнос - Русские поморы: быт, традиции и обычаи
Поморы - отличительное самоназвание (этноним) этнической общности коренного населения европейского Севера России - Поморья. Несмотря на многочисленные...
-
Коэффициент однородности помогает выяснить, является ли коренная нация преобладающей по численности в своей АТЕ: Народы Ко в 1979 г Ко в 1989 г 1989 от...
Третий период формирования - Этапы становления узбекской государственности