Етнодемографічної і етносоціальна характеристика греків Приазов'я


Стаття піднімає актуальні питання міжетнічних відносин в районі українського Приазов'я. На підставі аналізу погосподарських книг грецького села Мангуш Першотравневого району Донецької області висвітлено етнічний склад населення, освітній рівень, розглянуті міжшлюбні відносини, охарактеризовано матеріальний добробут мешканців. Дослідження охоплює період 1947-1949 рр.

Сучасний світ переживає нелегкий період своєї історії, який характеризується нестабільністю та вибухонебезпечністю. Однією з причин такого стану речей є конфлікти на національному грунті. Держави шукають власну оптимальну модель поліетнічного суспільства. Саме тому дослідження етнічної історії, міжетнічних відносин набувають особливої актуальності.

Північне Приазов'я є регіоном компактного проживання греків, що мігрували з Кримського півострова близько 1778 р. Неослабний інтерес до цього етносу викликаний як специфікою етнокультурного розвитку (грецький народ, незважаючи на складні історичні випробування, зміг зберегти свою самобутність, традиції, мову), так і роллю греків у культурному та громадському житті регіону. Термін "маріупольські греки", або "греки Північного Приазов'я" об'єднує дві етнічні спільноти: уруми - еллінофони та румеї - тюркофони.

У Північному Приазов'ї греками-християнами було засновано 21 поселення. Одним із них є село Мангуш, розташоване у Першотравневому районі Донецької області. За переписом 2001 року у Першотравневому районі нараховувалося найбільше греків - 5882 особи, що склало 20,1% від кількості населення всього району [1].

Серед праць, що висвітлюють різні аспекти етнічної історії маріупольських греків, необхідно назвати дослідження В. І.Наулко [2], Ю. В.Іванової [3], А. В.Гедьо [4], М. А.Араджіоні [5], Л. Якубова. Найбільш дослідженими є проблеми, пов'язані з кримським та приазовським періодами життя греків, їх переселенням. Але на сьогодні поки що не існує фундаментальної праці, яка б комплексно висвітлювала історію цього етносу. Дослідження проводилися окремо у галузі вивчення історії, культури, мови. Вважаємо, що для формування цілісного уявлення про історію греків Приазов'я, необхідно простежити історичну долю кожного населеного пункту, заснованого грецькими переселенцями.

Мета статті: на основі вперше включеного до наукового обігу джерельного матеріалу дослідити етнодемографічну та етносоціальну ситуацію, яка склалася в с. Мангуш у 1947-49 рр., а також проаналізувати етнічний склад населення с. Мангуш, висвітлити освітній рівень мешканців селища, розглянути міжшлюбні відносини, охарактеризувати майновий стан представників різних етнічних груп.

Предметом дослідження є погосподарські книги 1947-49 рр., які зберігаються в архіві Виконкому Першотравневої селищної ради народних депутатів Донецької області. Нами опрацьовано погосподарські книги за 1947-1991р., всього 277 одиниць збереження. Книги більш раннього періоду були знищені під час Великої вітчизняної війни.

Цінність цього виду джерела зумовлена великим обсягом інформації, що міститься в ньому. У погосподарських книгах вказані прізвища, імена та побатькові членів родини, дати народження, ступінь родинного зв'язку з головою родини, національність, освіта, місце роботи, дата зведення будинку, повний облік господарства, присадибні насадження, кількість землі в особистому користуванні. Ці дані дозволяють охарактеризувати етнічну й соціальну структуру населеного пункту в досліджуваний період, а також зробити висновок щодо економічної ситуації тих років [6].

У цілому цифрові показники, наведені у праці, грунтуються на даних 18 погосподарських книг за 1947-49 рр. Проаналізовано 239 домогосподарств, які об'єднують 1173 осіб.

Спочатку зробимо невеликий етнодемографічний екскурс. Село Мангуш засноване в 1780 р. греками-тюркофонами, які вийшли з кримського с. Мангуш (сучасне смт Партизанське АР Крим) у кількості 773 чол. з 142 дворів. У Криму село входило до складу Фулльської єпархії (з центром у Бахчисараї) та Бахчисарайського кадилику, Бахчисарайського каймаканства [7]. У Приазов'ї с. Мангуш було засноване біля верхів'я р. Білосарайки за 18 верст від Маріуполя [8]. У 1781 р. в населеному пункті Мангуш проживало 663 особи [9]. Про розвиток селища та позитивну динаміку його населення свідчать такі дані: 1859 р. - 2583 особи (1300 чоловіків, 1283 жінки) [10], 1897 р. - 5452 особи (2693 чоловіків, 2759 жінок) [11], 1911р. - 6404 особи (3380 чоловіків, 3021 жінка) [12].

На початку ХХ ст. в Мангуші почали селитися росіяни й українці. Так, у 1923 році з 4864 жителів села росіяни складали 117 осіб, українці - 112 осіб, інші - 22 особи [13]. Наприкінці 1920-х рр. грецьке населення села складало 87,1% [14].

За радянських часів грецький населений пункт Мангуш входив до складу Донецької губернії, а з 1925 р., коли вона була ліквідована та поділена на округи, увійшов до складу Маріупольської округи [15]. У 1932 р. у зв'язку з утворенням Донецької області Мангушський район був розформований і приєднаний до Маріупольської міської ради [16] .

На фоні адміністративних змін у 1930-40 рр. сталися і значні етнодемографічні зміни, що знайшли своє відображення у наведених нами джерелах.

У погосподарських книгах означеного періоду населення с. Мангуш було репрезентоване трьома етносами - греками, українцями й росіянами, причому греки складали 56,18% від загальної кількості мешканців селища. Українці складали 32,65%. Росіяни були досить малочисельною національною категорією - усього 9%. Щодо представників інших національностей, то у погосподарських книгах є інформація лише про єдину жінку-єврейку.

У всіх вікових категоріях простежується тенденція до кількісної переваги жінок, що можна пояснити наслідками війни. Уточнення статево-вікової структури дозволяє простежити стійку тенденцію серед чоловіків усіх національностей: на вікову категорію від 1 до 24 років у середньому припадає 50,23% усіх чоловіків (власне у греків більше - 55,74%). Найбільш працездатне населення 32-59 років складає в середньому 36,53%. Помітна різниця тільки у категорії старшого й похилого віку. Тут росіяни становлять лише 2,1%, у той час, як греки та українці - приблизно 6-7%. Справа в тому, що серед росіян більше прибулих, а серед українців та греків більше старожилів.

У жінок співвідношення між віковими категоріями 1-24 роки і 25-59 років більш рівномірне - 51% і 40% відповідно. Значно більша ніж у чоловіків, кількість жінок старшого й похилого віку - приблизно 8,88%, причому гречанки - 9,68%, українки - 8,5%, а росіянки - лише 5,01%. Водночас у категорії найбільш працездатного населення росіянок найбільше (42,4% проти 40% гречанок і 39% українок). Пояснюється це тією ж самою причиною, що і в чоловіків: серед гречанок та українок більше корінних мешканок, ніж серед росіянок.

Важливим показником міжетнічних відносин є шлюбні відносини. Через те, що архіви загсу є закритими і доступ до них обмежений законом про зберігання юридичної таємниці, то погосподарські книги - практично єдине достовірне й доступне джерело інформації про шлюби.

Ми брали до уваги тільки родини з обома батьками. Таких родин у досліджуваний період нараховується 168. За даними погосподарських книг 1947-49 років більшість шлюбів були однонаціональними - 83,9%, а міжетнічні шлюби складали лише 16,1% (таблиця 1). Причому українці радше одружувалися з гречанками (5,95%), ніж греки з українками (4,76%). Частка шлюбів "росіян-українка" ще менша (2,38%), а шлюб між росіянином та гречанкою був такою ж рідкістю, як і між українцем та єврейкою - лише по одному шлюбу у с. Мангуші.

Таблиця 1. - Шлюбні відносини 1947-48-49рр.

Національність

Подружжя

Кількість шлюбів

% від загальної кількості шлюбів

Однонаціональні шлюби (%)

Міжетнічні шлюби (%)

Грек-гречанка

84

50

83,9

Українець-українка

46

27,38

Росіянин-росіянка

11

6,55

Українець-росіянка

0

0

16,1

Українець-гречанка

10

5,95

Українець-єврейка

1

0,595

Росіянин-українка

4

2,381

Росіянин-гречанка

1

0,595

Грек-українка

8

4,76

Грек-росіянка

3

1,786

Таким чином, у 1940-і рр. шлюбні відносини були досить традиційними, родини створювалися в основному в межах своєї національної групи.

Рівень освіти також є важливою характеристикою стану етносу. При дослідженні цього показника ми враховували осіб, які вже досягли 1949р. 17 років. У погосподарських книгах налічується 709 осіб, що відповідають цій вимозі (таблиця 2).

У процесі аналізу було виділено декілька загальноосвітніх рівнів: "неграмотний", "малограмотний", "писемний", "початкова" освіта, "неповна загальна", "середня", "середньо-технічна", "вища". У цілому в селищі переважали писемні мешканці. Таких налічувалося 72,78%. Неграмотні складали 11,28%, з неповною середньою освітою - 6,35%. Найменше було мешканців з вищою освітою (0,71%, тобто 5 осіб) і з середньо-технічною освітою (1 особа). Проте наведені показники є середньостатистичними. Якщо проаналізувати рівень освіти за кожною етнічною групою окремо, то виявляться значні розбіжності. Греків слід вважати найбільш освіченою групою населення, тому що відсоткове співвідношення писемних греків значно перевищує аналогічні показники серед українців та росіян (80,5% проти 62,8% і 63,9% відповідно). Водночас показники неграмотних росіян (16,4%) і українців (14,6%) значно вищі за аналогічні показники у греків (8,35%). Серед тих, хто мав вищу освіту, греків було 3 особи, українців - 2 і жодного росіянина.

Чоловіки всіх національностей були більш освіченими за жінок. Але якщо розглядати рівень освіченості в кожній національній групі, то гречанки більш освічені, ніж їхні українські та російські односільчанки (малограмотних та неграмотних гречанок удвічі менше, ніж українок та росіянок). Вищу освіту мали виключно чоловіки.

Таблиця 2. - Рівень освіти 1947-48-49рр.

Неграм.

Малограм.

Писемні

Початкова освіта

Непов.

Серед.

Середня освіта

Сер. тех. освіта

Вища освіта

Всього осіб

Греки

Кількість чол. (осіб)

8

2

146

4

8

2

0

2

170

% від чол.

4,71

1,18

85,89

2,35

4,71

1,18

0

1,18

Кількість жін. (осіб)

25

7

172

2

13

4

1

1

225

% від жін.

11,1

3,1

76,44

0,88

5,77

1,77

0,44

0,44

% від загальної

Кількості

3,5

0,99

24,26

0,28

5,54

0,56

0,14

0,14

Загальна кількість (осіб)

33

9

318

6

21

6

1

3

395

Українці

Кількість чол. (осіб.)

8

9

86

5

9

1

0

1

119

% від чол.

6,72

7,56

72,27

4,2

7,56

084

0

0,395

Кількість жін. (осіб.)

29

13

73

6

10

1

1

1

134

% від жін.

21,6

9,7

54,48

4,48

7,46

0,75

0,75

0,75

% від загальної

Кількості

4,09

1,83

10,3

0,85

7,51

0,14

0,14

0,14

Загальна кількість (осіб.)

37

22

159

11

19

2

0

2

253

Росіяни

Кількість чол. (осіб.)

0

2

19

0

2

0

0

0

23

% від чол.

0

8,7

82,61

0

8,7

0

0

0

Кількість жін. (осіб.)

10

2

20

3

3

0

0

0

38

% від жін.

26,3

5,26

52,63

7,89

7,89

0

0

0

% від загальної

Кількості

1,41

0,28

2,82

0,423

8,2

0

0

0

Загальна кількість(осіб)

10

4

39

3

5

0

0

0

61

Загальна

Кількість осіб у селі

80

35

516

20

45

8

2

5

711

Можливість проаналізувати економічний стан домогосподарств селища Мангуш дають такі графи погосподарських книг, як "худоба", "насадження", "земля в особистому користуванні". За книгами 1947-49 рр. було досліджено 239 домогосподарств. 34 з них, тобто 14,2%, з різних причин не мали власності. Це родини, які недавно приїхали до Мангуша, або ті, що мешкають у комунальній квартирі чи орендують декілька кімнат.

Суттєві розбіжності в грецьких, українських та російських господарствах не простежуються. Характернішою ознакою господарств була наявність хоча б однієї корови. Не мали крупної рогатої худоби лише дві грецькі родини й одна українська (1,26%). Майже в 13% домогосподарств було по дві корови. Лише декілька господарств мали порося та овець (5-6%). Бджільництво не було поширеним (2%).

У повоєнні роки ще не отримало масового поширення й садівництво. І хоча селяни вирощували вишні, сливи, абрикоси, проте лише 5,44% домогосподарств мали по 5-10 дерев. Виноград у кінці 1940-х років не вирощувало жодне домогосподарство. Присадибна ділянка в середньому складала 0,286 га.

Щодо осель мангушан, то більшість грецьких родин мешкали у хатах, збудованих до 1918 р. (48%). Більшість українців та росіян мешкали в оселях, збудованих у 30-40 рр. Вважаємо, що таку ситуацію слід пояснювати не гіршим матеріальним станом греків, адже характеристика домашнього господарства відкидає це припущення. Грецькі родини залишались жити у своїх родинних будинках, доглядаючи їх і зберігаючи таким чином національні й родинні традиції.

Отже, аналіз погосподарських книг 1947-49 рр. дає підстави стверджувати, що наприкінці 40-х рр. ХХ ст. греки становили більшість населення у с. Мангуш. Рівень освіти представників цього етносу був вищий, ніж у росіян і українців. У виборі подружжя вагомим аргументом для греків була належність партнера до грецького етносу. Домашнє господарство не відрізнялося від господарств представників інших національностей і було досить одноманітним.

Щодо вивчення сучасного етнічного стану с. Мангуш, то тут існують певні проблеми: по-перше, за роки радянської влади багато греків, піклуючись про майбутнє своїх дітей, записували їх як росіян або ж українців; по-друге, у "Програмі розробки матеріалів Всеукраїнського перепису населення 2001р." не передбачалося збирати даних про розподіл населення за національністю в сільських населених пунктах. Через це дослідників чекає копітка робота з вивчення етнодемографічної ситуації в грецьких селах Приазов'я, полегшити яку допоможе дослідження погосподарських книг.

ЛІТЕРАТУРА

    1. Національний склад та рідна мова населення Донецької області. За даними Всесоюзного перепису населення 2001 року. Статистичний збірник. - Донецьк, 2003. - С.22. 2. Наулко В.1. Географічне розміщення народів в УРСР. - К., 1966. - 171с.; Етнічний склад населення Української РСР. Статистико-картографічне дослідження. - К., 1965; Развитие межэтнических связей на Украине. - К., 1975. - 274с. 3. Иванова Ю. В. Особенности формирования хозяйственного комплекса многонационального района Приазовья// Культурно-бытовые процессы на Юге Украины. - М. 1979. - С.74-92; Греки России и Украины /Сост., отв. ред. Ю. В. Иванова. - СПб., 2004. - 623с. 4. Гедьо А. В. Джерела з історії греків Північного Призов'я (кінець ХVІІІ - початок ХХ ст.). - К., 2001. - 241с. 5. Араджиони М. А. Греки Крыма и Приазовья: история изучения и историография этнической истории и культуры (80-е гг. ХVІІІ в. - 90-егг. ХХ в.). - Симферополь,1999. - 132с. 6. Архів Виконкому Першотравневої Селищної ради. (Далі АВПСР). - Ф.- О.3. - Од. зб. №10, 11, 16, 17, 18, 22, 23, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 34, 35, 36, 48; Ф.1. - О.1. - Од. зб.35 за 1947. - 49рр. (Бібліографічний опис джерел ускладнений через те, що не зберігся номер фонду, у деяких випадках не збереглися і номера опису, не вказані кількість аркушів у джерелах).

7. Ведомость митрополита Игнатия // Записки императорского Одесского общества истории и древностей. - Одесса, 1886. - Т.14. - С.139-140 .

    8. Географическо-статистический словарь. - 1867.-Т.3. - С.166; Список населенных пунктов по сведениям 1859 года. Екатеринославская губерния. - 1863. - С.126 9. Російський державний архів давніх актів (ДАДА. - Ф.16. - Спр.588, ч.7. - Арк.30). 10. Список населенных мест по сведениям 1859 года. Екатеринославская губерния с Таганрогским градоначальством. - Т. - СПб, 1863. - ХІІІ. - С.127. 11. Списки сельских обществ и общин Екатеринославской губернии. - Мариупольский уезд - Екатеринослав, 1899.-Вып. V. - С.16. 12. Численность сельского населения Екатеринославской губернии на 1-е января 1911 года. - Екатеринослав, 1911. - С74. 13. Итоги демографической переписи Донбасса 1923. - Харьков, 1923. - Т. IV. - С.352. 14. ЦДАВО України. - Ф.413. Оп. 1. Спр.320-Арк.131. 15. ДАДО. - Ф. Р-1202.-Оп.1.-Спр.263. - Арк.2-11. 16. ДАДО. - Ф. Р-2109.-Оп.1.-Спр.310.- Арк.1-2.

Похожие статьи




Етнодемографічної і етносоціальна характеристика греків Приазов'я

Предыдущая | Следующая