Введение - Философская система Лейбница

Готфрид Вильгельм Лейбниц начинает немецкую идеалистическую традицию XVII века, традицию, своеобразие которой заключалось в определении души как неразложимой мирообразующей сущности, первичной по отношению к телу и отличной от материального начала. Временем начала этой традиции является период острых конфликтов и значительных расхождений в науке и политике XVII века.

Лейбниц был одним из тех всеобъемлющих гениев, с которым мало кто в истории науки смог бы соперничать по широте теоретических обобщений, силе мысли, научной универсальности и прозорливости. Во многих отраслях знаний этот Великий философ оставил свой неизгладимый след. При нем практически не существовало науки, которую он не изучал бы, и в которую его мысль не внесла бы что-нибудь новое. Французский писатель и философ-просветитель XVIII века Дени Дидро сказал о Лейбнице: "один этот человек доставил столько чести Германии, сколько Платон, Аристотель и Архимед, вместе взятые, доставили Греции".

Будучи сыном профессора Лейпцигского университета, Лейбниц еще с юношеских лет начал интересоваться наукой, а в особенности логикой. В университете он закончил юридический факультет, защитив докторскую диссертацию. Однако параллельно с этим он изучал логику и математику и впоследствии разработал идеи этих наук, в частности математической логики, став ее основоположником.

Окончив университет и поступив на службу к министру Майнцского курфюрства, Лейбниц продолжил заниматься математикой, разработал идеи механики. Появился у него интерес и к богословию: Лейбниц мечтал объединить все христианские конфессии. Об этой идее он высказался в одной из своих работ.

Изучив работы Паскаля, Лейбниц развил его логические и математические идеи, усовершенствовал его знаменитую счетную машину.

Независимо от Ньютона, Лейбниц является создателем математического анализа - дифференциального и интегрального исчисления. Вообще, несмотря на то, что основные положения современной математики разработал Декарт, вклад Лейбница в математику был велик. Ему также принадлежат многое нововведения: понятия дифференциала, функции, алгоритма, координат. С цифрами 0 и 1 Лейбниц описал двоичную систему счисления, на которой основана современная компьютерная техника.

Философия Готфрида Лейбница во многом обогнала свое время, впитав в себя достижения предшественников и современников. Лейбниц критиковал идеи Томаса Гоббса, Рене Декарта, Джона Локка и Бенедикта Спинозы, а затем переработал и синтезировал их в собственную систему понятий и принципов.

Все свои философские идеи и взгляды он изложил в основных сочинениях: "Рассуждение о метафизике" (1685), "Новая система природы" (1695), "Новые опыты о человеческом разуме" (1704), "Теодицея" (1710), "Монадология" (1714).

Похожие статьи




Введение - Философская система Лейбница

Предыдущая | Следующая