ВВЕДЕНИЕ - Основные направления философской антропологии
Философская антропология возникла в 20-х годах нашего столетия в русле происходившего тогда общего для западноевропейской философии "антропологического поворота" как определенное течение немецкой буржуазной мысли. Задержавшаяся в своем развитии в годы фашистского господства и оттесненная в послевоенное время экзистенциализмом, она в последние десятилетия вылилась в широкое идейное течение, претендующее на теоретическое осмысление современного знания о человеке, на достижение нового философского понимания его природы.
Сохраняя некоторые существенные установки иррационалистической антропологической философии первой половины XX в., прежде всего экзистенциализма, философские антропологи пытаются вместе с тем определить и использовать свои собственные способы рассмотрения и объяснения человека, которые освободили бы философское учение о нем от крайностей как экзистенциалистского антисциентизма, так и сциентистски-рационалистического толкования человека и обеспечили бы некоторое единство философского и конкретно-научного подходов к человеку. Эта задача, сформулированная еще основоположниками философской антропологии и по-разному решавшаяся видными ее представителями, сегодня вновь выдвигается на повестку дня как их прямыми последователями, так и философами феноменологического и герменевтического направлений
В конце 60-х и особенно в 70-х годах в ряде коллективных и индивидуальных трудов поднимается вопрос о так называемой "новой антропологии". В них отчетливо обозначилась тенденция к расширению конкретно-научной базы философско-антропологического толкования человека. Исходя из положения о том, что естественная природа человека уже сама по себе выводит его за пределы чисто естественной определенности, современные философские антропологи пытаются преодолеть узкие рамки естественнонаучного анализа человеческого существа и рассматривать его на более широком фоне наук о духе или наук о культуре (этнографии, языкознания, социологии, истории религии и искусства и т. д.). Тем самым сфера философски-антропологического анализа не ограничивается более традиционными для немецкой "науки о человеке" физической антропологией и зоопсихологией, а расширяется, включая в себя дисциплины американской культур-антропологии и английской социальной антропологии 1.
Еще в 1928 г. один из основоположников философской антропологии - Макс Шелер (другим родоначальником этого течения является Гельмут Плеснер) в своей работе "Положение человека в космосе" подчеркивал необходимость создания философской антропологии как основополагающей науки о сущности человека. Он начертал тогда обширную программу философского познания человека во всей полноте его бытия. Он предполагал, что философская антропология соединит конкретно-научное, предметное изучение различных сфер челов. еческого бытия с целостным, философским его постижением 2. В этой его работе, так же как и в большом труде Г. Плеснера "Ступени органического и человек"3, опубликованной в том же 1928 г., рассматривались некоторые аспекты сущности человека в связи с его отношением к миру животных и растений. Этот ограниченный подход к проблеме человека, проявившийся у М. Шелера и Г. Плеснера, оказался не просто начальным этапом последующего более целостного взгляда на человека, а, по существу, тем узким горизонтом философско-антропологического мышления, который был унаследован их последователями и остался непреодоленным и по сей день.
Сегодня, судя по тому, что сделано представителями философской антропологии Г. Плеснером, А. Геленом, Э. Ротхакером, А. Портманом, Г. Э. Хенгстенбергом, М. Ландманом и др. за прошедшее с тех пор полстолетия, можно сказать, что программа, выдвинутая Шелером, оказалась невыполненной. Философская антропология, несмотря на некоторые научные и теоретические положения, сформулированные в ее русле, не смогла стать целостным учением о человеке, вскоре вылилась в отдельные философски осмысленные региональные антропологии - биологическую, психологическую, религиозную, культурную и др. Здесь можно. согласиться с О. Ф. Больновом, что философская антропология, несмотря на продолжающийся рост числа ее последователей, не пришла к выработке такого методического подхода к проблеме человека, который позволил бы реализовать ее притязания.
Философская антропология сложилась, с одной стороны, на почве романтической философской традиции и философии жизни (Гердер, Ницше, Клагес), с другой стороны, главным образом в своих культурно-философских вариантах, она примыкает к трансцендентально-идеалистическим традициям, идущим от Канта через Гуссерля к Хайдеггеру с его трансцендентальной аналитикой бытия, и при этом использует модель трансцендентальной субъективности и феноменологию для обоснования своих кон - цепций. Существенными источниками и элементами философско - j антропологических учений являются также глубинная психология в образе фрейдовского психоанализа и культурно-мифологические концепции философии истории (Брейзиг, Фробениус, Шпенглер, Шпрангер, Тойнби).
Однако определяющим идейным фактором для философской антропологии в целом явилась прежде всего философия жизни. В ней были найдены те принципы и положения, на основе которых стало возможным воссоздание "нового", антропологического понимания природы человека. С их помощью предполагалось ; также утвердить философскую антропологию в качестве основополагающей философской дисциплины. В полном созвучии с философско-антропологическими установками оказалось характерное для философии жизни убеждение в том, что человек в действительности движим не разумными побуждениями, а иными силами биологического происхождения. Не сознание, дух и разум, I согласно Ницше, определяют природу человека, а бессознательная нетворческая жизнь, плодотворная, переливающаяся через край сила, темный и хаотический избыток инстинктов. Человек "еще не установившееся животное", "биологически ущербное", не приспособленное к животному существованию, а потому и открытое для любых иных возможностей. Вот положения, послужившие не только исходной основой философской антропологии, но и ставшие существенными элементами многих ее концепций.
Для понимания природы и направленности современной философской антропологии ключевыми являются взгляды ее основоположников - Макса Шелера (1874-1928) и Гельмута Плеснера (р. 1892) 5. Они не просто дали начало этому философскому течению, но и в значительной мере определили его содержательную сторону. В них были сформулированы общая программа философской антропологии, основная проблематика, важные методологические принципы, ряд теоретических положений, получивших свою дальнейшую разработку в трудах их последователей. Притом если Макс Шелер, умерший в самом начале собственно антропологического периода своего творчества, не мог реализовать намеченных планов, то Гельмут Плеснер, всю жизнь занимавшийся философско-антропологическими проблемами и продолжающий в настоящее время свои исследования в этой области, не был лишен этой возможности и сегодня является живым свидетелем тех скромных результатов, к которым привело их философское начинание.
Философский антропология человек биологический
Похожие статьи
-
Биофилософская антропология А. Гелена не преодолела изначального для философской антропологии противоречия между применявшимися в ней эмпирическим и...
-
Современная философская антропология - Основные проблемы философии
Философская антропология в современной философской науке трактуется по-разному. Всемирная энциклопедия философии по ред. А. А. Грицанова приводит...
-
Материализм как одно из основных направлений современной философии Материализм (от лат. materialis - вещественный) - одно из дух главных философских...
-
Философская антропология. Основные идеи и представители - Предмет Философии
Одним из влиятельных направлений общественной мысли ХХ века являлась философская антропология, призванная ответить на вопрос о природе и сущности...
-
В работе "Человек и история"34 М. Шелер говорит о пяти основных типах философского самосознания человека. Одним из них он считает религиозную...
-
В перспективе последнего, из приведенных выше определений, современная философская антропология строится как "строгая наука", нацеленная на сущностное...
-
Введение - Познание, как философская проблема
Все люди от природы стремятся к знанию. Все, что простирается перед нами и происходит в нас, познается посредством наших чувственных впечатлений и...
-
Проблема человека -- одна из самых важных для всей философии. Но особенно актуальна она в переломные периоды развития истории, когда наиболее остро...
-
Философская антропология, ее право на существование - Человек как объект философского знания
Философское учение о человеке, философское осознание человеком самого себя не являются, как отмечено, единственной антропологией, а только одной из...
-
Философская антропология, по замыслу ее основателя Макса Шелера (1874-1928) и его последователей Г. Плеснера (1892-1985) и А. Гелена (1904-1976) и других...
-
Введение - Общество как объект философского анализа
Тема данной контрольной работы "Общество как объект философского анализа" - достаточно актуальна в наше время и ее изучение необходимо, поскольку...
-
Позитивизм (Огюст Конт, Джон Стюарт Милль, Герберт Спенсер). Философия должна быть построена по образу и подобию науки, изучать мир таким, какой он есть...
-
Философская антропология К. Маркса - Социальная антропология Карла Маркса
Интерес к философской антропологии Маркса в нашем веке возник после 1932 г., когда были опубликованы "Экономическо-философские рукописи 1844 г."...
-
Развитие антропологии и ее становление в России - Сознание как философская категория. Антропология
Как самостоятельная область науки антропология возникла поздно -- в конце XVIII -- в начале XIX столетия. Однако наиболее ранние попытки понять место...
-
Введение - Основные философские учения: материализм и идеализм
Философию нередко представляют как весьма мудреную, абстрактную науку, оторванную от реальной, повседневной жизни. Нет ничего более далекого от истины,...
-
Философская антропология - это раздел философии, в центре внимания которого находится человек, это философское постижение человека. К числу основных...
-
Введение, История позитивизма - Философия позитивизма: идеи и направления
Философия сегодня понимается настолько противоречиво и спорно, что невозможно дать ее однозначное определение. И вместе с тем это не исключает...
-
Учение о бытии, Философские проблемы бытия. Основные формы бытия - Структура и функции философии
Философские проблемы бытия. Основные формы бытия Современная философия большое внимание уделяет бытию человека в окружающем мире. История философской...
-
Основные философские проблемы - Истоки философских проблем
Среди основных философских вопросов особое место занимает вопрос о соотношении материального и духовного, бытия и мышления. "Великий, основной вопрос...
-
Введение - Античная философия: ее основные идеи и роль в мировой культуре
Понятие "античная философия" занимает очень важное место в курсе философии. Это первооснова, начало возникновения философии. Она дала толчок для...
-
Эпоха Возрождения ознаменует не только новый виток развития культуры и искусства человеческой цивилизации, но и новое направление в философии. После...
-
Эллинизм, охватывающий период от завоеваний Александра Македонского до падения западной Римской Империи характеризует собой последующую античную...
-
В современном европейском и российском обществе сформировалась своеобразная мода на некоторые элементы восточной культуры и быта. Обострилось внимание и...
-
Философская антропология - это фундаментальная наука о сущности и сущностной структуре человека; о его отношении к царству природы (неорганический мир,...
-
Основные направления и тенденции развития философии техники Возникнув в конце 19 века философия техники в процессе своего дальнейшего развития включала в...
-
Древнеиндийская философия. Основные философские школы - Актуальные вопросы философии
Возникновение др. философии-1 тыс. до н. э., когда на территории индии стали формироваться первые государства. В древнеиндийской философии выделяются три...
-
Введение - Человек как философская проблема
Вопрос о природе (сущности) человека, его происхождении и назначении, месте человека в мире - одна из основных проблем в истории философской мысли....
-
Наука техника философия культура Актуальность, общие основания и основные проблемы "философии техники" Техника как область человеческой деятельности с...
-
Антропология-наука о человеке - Сознание как философская категория. Антропология
Термин антропология имеет много толкований. Существует антропология религиозная, философская, социальная, культурная и многие другие. Термин...
-
Рим превращается в сильную державу и распространяет свое влияние на большинство греческих территорий. Тесные связи с греческой культурой сформировали...
-
Основные разделы и направления философии - Основы философии
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных...
-
Аксиология - это раздел философии, изучающий природу, онтологический статус, происхождение, структуру ценностного мира. Термин аксиология (от греческих...
-
Критика сталинизма, начавшаяся на XX съезде КПСС, постепенно создала новую атмосферу для советской философии. В 60-70-е гг. узловым пунктом всех...
-
На основе мировоззрения, философских взглядов человека - формируется картина мира. Картина мира - целостное представление человека о Бытии, о мире, о его...
-
Введение - Иммануил Кант и его философские взгляды
Немецкая классическая философия не менее интересна и значима чем, например, античная философия или философия просвещения. Иммануил Кант, как и многие...
-
Античность философия патристика Философское знание средних веков принято условно разделять на несколько периодов, самые крупные из которых патристика и...
-
Человек как биопсихосоциальный феномен. Представление о природе и сущности человека в философии Философы античности, особенно натурфилософы,...
-
В качестве наиболее важных выделим следующие основные философско-методологические идеи Гадамера. Считая "большим ослеплением" фактическое...
-
Основные теоретические положения. К концу 19 века определились основные концепции неосознаваемой памяти, вытеснения, роли сексуальности, важности...
-
Основные философские направления. - Основы философии
В сфере философии существуют разнообразные теории, учения, направления, которые различаются своими решениями онтологических, гносеологических,...
ВВЕДЕНИЕ - Основные направления философской антропологии