"Рождение" метафизического учения Аристотеля - Вклад Аристотеля в европейскую философию и науку
Уже на заре древнегреческой философии родилась идея о том, что в окружающем человека мире существует необходимая связь между явлениями. Это была идея природы как внутреннего порядка в чувственно воспринимаемых вещах. Ранние греческие философы называли свои произведения одинаково - "О природе". Они построили множество противоречащих друг другу теорий (умозрений), так и не сумев свести их в единую картину.
В эпоху Платона созрела насущная необходимость преодолеть разноголосицу в метафизике природы. Проявив недюжинную глубину мышления, Платон создал единое и прекрасное учение о природе, включив в него все сильные стороны прежних представлений. Но, по Платону, нет гарантии, что нарисованная им картина соответствует реальному миру. Это был великолепный миф о Космосе, не имеющий ничего общего с твердым знанием. Платон полагал, что иного человеку не дано. Получилось, что в платонизме греческий дух, стремившийся к истинному знанию и природе, пришел к своему самоотрицанию. Неслучайно впоследствии неоплатонизм все больше и больше тяготел к религии.
Аристотель - его лучший ученик, с Платоном не согласился ("Платон мне друг, но истина дороже!"). Он понял, что от идеи природы до науки о ней - дистанция огромного размера. Надо доказать, что наука о природе возможна, надо обосновать не только идею природы, но и идею физики как науки о ней. Аристотель назвал физику второй философией, подчеркивая этим, что физика существует как род знания, что природу можно постичь разумом. Для греческого философа идея физики представлялась побочным продуктом идеи философии как знания вообще.
Как же возможна наука о природе? Именно наука, а не правдоподобный миф? Аристотель впервые четко осознал, что физика возможна только благодаря методу - системе правил, в соответствии с которыми добывается знание о природе. Так через триста лет после возникновения идеи природы родилась идея метода ее постижения.
Вот почему Аристотеля можно считать не только крестным отцом физики, но и в определенном смысле ее родоначальником.
Аристотель разработал множество физических теорий и гипотез, основываясь на знаниях того времени, как и сам термин "физика", который был введен также Аристотелем. Объединяя и систематизируя доступные знания о природе, Аристотель создал свою физико-космологическую картину мира. Суть его метода можно выразить в трех положениях.
Во-первых, недопустимо пренебрегать наблюдаемыми фактами - физическая теория должна объяснять все факты. Во-вторых, нельзя нарушать логику - теория должна быть формально непротиворечивой, а также должна соответствовать первой философии - учению о сущем как таковом. Последнее требование настолько важно, что его можно выделить в отдельный - третий - пункт.
Физика - фундаментальный трактат Аристотеля, заложивший основы физики как науки (в доклассическом, доньютонианском смысле). Трактат состоит из 8 книг. Физика впервые рассматривается не как учение о природе, а как наука о движении, категория которого подразумевает время, пустоту и место. В трактате Аристотель полемизирует с элеатами, утверждавшими невозможность движения.
К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественно научные вопросы - от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях).
Аристотель исходит из первичности качественных характеристик чувственно-данного сущего по отношению к его количественным описаниям, согласно его теории в основе природных закономерностей лежит фундаментальное взаимодействие двух пар противоположных качеств: горячего -- холодного и сухого -- влажного, которые образуют т. н. элементы: огонь, воздух, воду и землю, которые могут преобразовываться друг в друга благодаря силам взаимодействия.
Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир). В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом -- эфиром (лат. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом.
Бесконечной величины не может существовать, потому космос конечен и вечен, его движение концептуально инициировано божественным перводвигателем, который движет все в мире нетелесным образом, но как благо и предмет любви, к которому устремлено все сознательно и бессознательно.
Для научного осмысления фактических данных необходимо предварительно открыть критерии (принципы) этого осмысления, создать своего рода "очки", через которые исследователь природы должен смотреть на мир. У Аристотеля такими "очками" стало разработанное им учение о четырех причинах всего сущего.
Для объяснения всего существующего во Вселенной Аристотель предлагает использовать принцип греческой философии - универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль, как в физике, так и в метафизике:
- - формальная причина (что это?), - материальная причина (из чего состоит?), - движущая причина (откуда произошло?), - целевая причина (ради чего существует?).
Природа есть причина всего существующего по природе, искусство -- причина всех рукотворных вещей; основное отличие сущего по природе в том, что оно существует "для себя", а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности.
Основные постулаты физики Аристотеля:
- 1. Естественное место -- каждый элемент тяготеет к своему естественному месту, каким-то образом расположенному относительно центра Земли, а значит и в центра Вселенной. 2. Гравитация/Левитация -- на объекты действует сила двигающая эти объекты к их естественному месту. 3. Прямолинейное движение -- в ответ на эту силу тело двигается по прямой линии с постоянной скоростью. 4. Зависимость скорости от плотности -- скорость обратно пропорциональна плотности среды. 5. Невозможность вакуума -- так как движение в вакууме была бы бесконечно большой. 6. Всепроникающий эфир -- каждая точка пространства заполнена материей. 7. Бесконечная вселенная -- пространство ничем не ограничено. 8. Теория континуума -- между атомами был бы вакуум, таким образом материя не может состоять из атомов. 9. Эфир -- объекты из надлунного мира сделаны из иной материи, чем земные. 10. Неизменный и вечный космос -- Солнце и планеты -- совершенные, неизменяемые сферы. 11. Движение по окружности -- планеты совершают совершенное круговое движение.
Цитаты из "Физики" Аристотеля:
- - Незнание движения необходимо влечет за собой незнание природы (III, I, 200b15); - Время - мера движения (III, II, 221а); - Существует первичный неподвижный двигатель (VIII, V, 258b5); - Движение должно существовать всегда (VIII, V, 258b10); - Круговое движение первичнее прямолинейного (VIII, VIII, 265а15).
Метафизика Аристотеля состоит из 14 книг, собранных из различных работ Андроником Родосским, в которых описывается учение о первоначалах, что и составляет предмет мудрости.
Отметим, что "Метафизика", получила свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась "после физики". Однако в дальнейшем слово "метафизика" получило свой, особый смысл - как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е. умозрительных, онтологических положениях, из которых выводятся другие философские положения. аристотель метафизика философия материя
Обычно эти философские труды Аристотеля не относят к физике, тем не менее, в них содержаться рассуждения о пространстве, движении и материи и пр.
Первая философия (метафизика) - теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй -- физики) изучает бытие как таковое, т. е. сущность, причем в связи с разделением сущего на природные и искусственные вещи, первую философию интересуют сущности природные, самоцельные и самоценные. Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием "чтойности" (греч. "то, чем было бытие").
Аристотель, как уже отмечалось выше, насчитывает четыре первоначала, или высшие причины бытия: форма (сущность, суть бытия) ("Что это есть?"), материя ("Из чего?"), цель ("Ради чего?"), перводвижитель ("Откуда начало движения?"). В трудах Аристотеля ведется речь об отношении между этими стихиями, их развитии, как они воплощаются в явлениях природы и т. п. Он также проводит различие между возможностью и действительностью.
Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Чем меньше в сущности "материального" (возможного, динамического) и чем больше в ней "формального" (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования.
В неологизме "энтелехия" выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству).
Совпадение результата и процесса деятельности имеет место для чистого ума, мыслящего наилучший предмет мысли -- себя самого. Этот божественный ум лишен материи и именно поэтому в нем нет ничего возможного -- он чистая деятельность созерцания, чистая мысль и, таким образом, полнота бытия.
Похожие статьи
-
Введение - Вклад Аристотеля в европейскую философию и науку
Актуальность темы реферата объясняется неутихающим интересом, который вызывает личность и научные изыскания Аристотеля. Аристотель (384-322 до н. э.) был...
-
Философия как наука о бытии: диалектика бытия и сущих в концепции Аристотеля
ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА О БЫТИИ: ДИАЛЕКТИКА БЫТИЯ И СУЩИХ В КОНЦЕПЦИИ АРИСТОТЕЛЯ Согласно Аристотелю, каждая дисциплина, включая и философию, должна иметь...
-
Философское учение Аристотеля - Философское учение Аристотеля
Бюст Аристотеля Римская копия оригинала Лисиппа Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых - знание ради знания, практические и...
-
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) продолжил изучение проблем гносеологии с точки зрения логики, он по праву считается основателем логики. Аристотель...
-
Философия Аристотеля. Телеология - Философия Аристотеля и Платона
Отличие взглядов Аристотеля и Платона. Ученик Платона Аристотель (384 - 324 гг. до н. э.) создал свою версию объективного идеализма. Главной проблемой...
-
Реалистическая логика Аристотеля - История возникновения и развития философии
Попытавшись заглянуть в самую сущность вещей, скрытую за "скорлупой" их материального бытия, Платон истолковал идеи мистически, - к такому выводу...
-
Философия Аристотеля: форма и материя; познание - Философия как форма мировоззрения
Учение об идеях Платона было подвергнуто критике в работах великого древнегреческого философа Аристотеля (384--322 гг. до н. э.). Аристотель в решении...
-
Заключение - Философское учение Аристотеля
Мышление Аристотеля направлялось острым ощущением реальности, существующей независимо от людских мнений и желаний, и глубокой верой в способность...
-
Становление и развитие эмпиризма в европейской философии - Предмет Философии
Европейскую философию 17 века условно принято называть философией нового времени. Данный период отличается неравномерностью социального развития. Так,...
-
Проблема бытия в философии Аристотеля - Аристотель как учитель человечества
Первая философия, которая "имеет своим предметом первые начала и причины", изложена в сочинении, получившем название "Метафизика". "Метафизика" в...
-
УЧЕНИЕ Б. СПИНОЗЫ О СУБСТАНЦИИ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ФИЛОСОФИИ И НАУКИ - Эволюция философских взглядов
Основные труды - "Этика" и "Богословско политический трактат". Философия должна помочь человеку обосновать господство над природой. Спиноза считает что...
-
Вклад аль Фараби в науку - Философия аль Фараби
В трудах Аль-Фараби нет резкого разделения философии и частных наук. В данном вопросе ему свойственно то отношение к системе знания, которое сложилось в...
-
Теорию о изменениях в обществе, которые происходят с вступлением государства в индустриальную стадию развития, предложили К. Маркс (1818 - 1883 гг.) и Ф....
-
Биография Платона и его вклад в философскую науку - Философия Платона
Платон жил в 427-347 годах до н. э., являлся крупнейшим философом Древней Греции и был учеником Сократа. Великий философ родился в Афинах. Он принадлежал...
-
Платон и Аристотель создавали свои философские картины мира в эпоху великих потрясений, происходивших в современном им обществе. С этой точки зрения было...
-
Материализм как одно из основных направлений современной философии Материализм (от лат. materialis - вещественный) - одно из дух главных философских...
-
Философия Платона и Аристотеля - Античная философия
Платон (427-347 гг. до н. э.) является первым греческим философом, создавшим целостную концепцию объективного идеализма, суть которого состоит в том, что...
-
Классификация системы наук, опытно-индуктивный метод и роль философии - Философия Бэкона
"Наиболее правильным разделением человеческого знания является то, которое исходит из трех способностей разумной души, сосредоточивающей в себе знание"....
-
Классификация системы наук и роль философии - Классификация опытов Ф. Бэкона и их роль в познании
"Наиболее правильным разделением человеческого знания является то, которое исходит из трех способностей разумной души, сосредоточивающей в себе знание"3....
-
Философия Средневековья возникла и существовала в период феодального способа хозяйствования, ее началом считается год падения Западной Римской империи....
-
ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ НАУКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
В литературе основными концепциями философии науки выделяют позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм: Первый позитивизм Основоположником позитивизма...
-
СУЩНОСТЬ АРИСТОТЕЛЕВСКОЙ И ГАЛИЛЕЕВСКОЙ НАУКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
В Галилеевской науке субъектом познания выступает отдельный индивид с присущими ему познавательными способностями (данными от природы или от бога) -...
-
"Докритический" и "критический" периоды в философии И. Канта - И. Кант и его учение
"Докритический" период философии И. Канта - это период в творческой деятельности Иммануила Канта, начиная с окончания им Кенигсбергского университета и...
-
Перипатетики . В конце IV и начале III в. до н. э. в Греции одновременно действует несколько философских школ. Наследницей философской и научной мысли...
-
Философия Аристотеля - Актуальные вопросы философии
Аристотель считал материю вечной, несотворимой и неуничтожимой. Материя содержит лишь возможность возникновения действительного многообразия вещей. Чтобы...
-
Онтология - учение об идее, как таковом, (идея о том, что нечто существует). Категория бытия объединяет основные идеи, выделяемые в ходе исследований,...
-
Философия Возрождения и Нового времени - Основы философии
Начиная с XV века происходит ряд изменений в социально-экономической и духовной жизни Западной Европы, открывающих начало новой эпохи, которая вошла в...
-
Классическая античная философия
Классическая античная философия Философия - одна из древнейших сфер духовной жизни. Вся многогранная культура, обуславливающая различные цивилизации,...
-
Лицей Аристотеля - Античная философия
Аристотель (лат. Aristotle), древнегреческий ученый, философ, основатель Ликея, учитель Александра Македонского. Отец Аристотеля -- Никомах, был врачом...
-
Рационализм и сенсуализм - две тенденции в учении о познании - Философия Нового времени
С наступлением Нового времени, в XVII в., художественно-практическая парадигма культуры меняется на научно-практическую. Роль науки поднимается на...
-
Рождение современной науки и основных методов научного познания
Рождение современной науки и основных методов научного познания В Новое время научная мысль становится доминантной для культурного развития европейцев....
-
Суть учения о четырех причинах - Учение Аристотеля о четырех причинах
Исходя из возражений Платону, Аристотель придумал свое собственное учение о четырех причинах. Каковы причины, действующие в природных вещах? По...
-
Анализ шестой главы - Учение Аристотеля о четырех причинах
В шестой главе автор излагает точку зрения относительно начал и истины своего учителя Платона. Платон признал, что "нельзя дать общего определения для...
-
Учение о бытии и небытии - Философия Платона
Учение Платона - идеализм, согласно его утверждениям, реально существует, не чувственный предмет, а лишь его умопостигаемая, бестелесная, не...
-
Анализ третьей главы - Учение Аристотеля о четырех причинах
Во второй главе трактата Аристотель говорит: "Так как мы ищем именно эту науку, то следует рассмотреть, каковы те причины и начала, наука о которых есть...
-
Философия как наука - Философия Древнего мира
Является ли философия наукой? Очевидно, что если бы удалось ответить на этот вопрос, то тем самым отчасти был бы прояснен и вопрос о природе философии....
-
(1) Онтология. Материальный мир вторичен, является "тенью" и произведен от мира идей. Все явления и предметы материального мира преходящи и изменяются,...
-
Фрэнсис Бэкон (1561-1626) считается основателем опытной науки Нового времени. Он был первым философом, поставившим перед собой задачу создать научный...
-
Научные революции и научные парадигмы - Философия и методология науки
Научные революции - это переломные этапы в развитии научного знания, решающие этапы в прогрессивном развитии знаний, радикально меняющие прежнее видение...
-
ФЕНОМЕН ТЕХНИКИ В ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ - Философия науки: сущность, проблемы, концепции
В фокусе изучения философии техники, что вполне естественно, стоит феномен и сущность техники. Как феномен техника выступает в виде машин и орудий, но...
"Рождение" метафизического учения Аристотеля - Вклад Аристотеля в европейскую философию и науку