Анализ третьей главы - Учение Аристотеля о четырех причинах
Во второй главе трактата Аристотель говорит:
"Так как мы ищем именно эту науку, то следует рассмотреть, каковы те причины и начала, наука о которых есть мудрость".
Далее, в 3 главе 1 книги, Аристотель перечисляет четыре первопричины:
- - Сущность (п?уЯб - усиа) - Материя (?лз - хюле) - Начало движения (? ?сч? ф?т кйнЮуещт - хэ архэ тэс кинэсэос) - Благо (?гбиьн - агатхон)
"О причинах говорится в четырех значениях: одной такой причиной мы считаем сущность, или суть бытия вещи (ведь каждое "почему" сводится в конечном счете к определению вещи, а первое "почему" и есть причина и начало); другой причиной мы считаем материю, или субстрат (hypokeitmenon); третьей - то, откуда начало движения; четвертой - причину, противолежащую последней, а именно "то, ради чего", или благо (ибо благо есть цель всякого возникновения и движения).
Аристотель критикует своих предшественников за особый акцент на материальной причине: на воде (Фалес), воздухе (Анаксимен), огне (Гераклит) или всех элементах сразу (Эмпедокл). Автор излагает точки зрения философов. Фалес утверждал, что начало - вода (потому он и заявлял, что земля находится на воде). Анаксимен и Диоген считали, что воздух первее (proteron) воды, и из простых тел преимущественно его принимают за начало. Гераклит полагал, что Мир есть вечно - живой огонь, части которого всегда затухают к формам двух других основных миро-составляющих, воде и земле. Изменения между огнем, морем и землей устанавливают равновесие между собой; чистый, или эфирный огонь играет определяющую роль. Эмпедокл же принимал за начало четыре элемента, прибавляя к названным землю как четвертое. Эти элементы, по его мнению, всегда сохраняются и не возникают, а в большом или малом количестве соединяются в одно или разъединяются из одного.
"Исходя из этого - пишет Аристотель - за единственную причину можно было бы признать так называемую материальную причину. Но по мере продвижения их [вышеупомянутых мыслителей] в этом направлении сама суть дела указала им путь и заставила их искать дальше".
Предложенные начала философов, по мнению Аристотеля, были недостаточны, чтобы вывести из них природу существующего. "Действительно, пусть всякое возникновение и уничтожение непременно исходит из чего-то одного или из большего числа начал, но почему это происходит и что причина этого? Ведь как бы то ни было, не сам же субстрат вызывает собственную перемену; я разумею, что, например, не дерево и не медь - причина изменения самих себя, и не дерево делает ложе, и не медь - изваяние, а нечто другое есть причина изменения. А искать эту причину - значит искать некое иное начало, [а именно], как мы бы сказали, то, откуда начало движения."
Оканчивает главу Аристотель замечанием о том, что человек, сказавший, что ум находится, так же как в живых существах, и в природе и что он причина миропорядка и всего мироустройства, казался рассудительным по сравнению с необдуманными рассуждениями его предшественников.
"Мы знаем, что Анаксагор высказал такие мысли, но имеется основание считать, что до него об этом сказал Гермотим из Клазомен". Те, кто придерживался такого взгляда, в то же время признали причину совершенства [в вещах] первоначалом существующего, и притом таким, от которого существующее получает движение.
Похожие статьи
-
Анализ первой главы - Учение Аристотеля о четырех причинах
Аристотель эйдос первоначало Первую книгу "Метафизики" Аристотель начинает с утверждения, что все люди от природы стремятся к знанию. Источником же...
-
Анализ понятия времени, осуществленный Аристотелем в трактате "Физика", имеет непреходящее значение как рубеж, разделивший понятийное и допонятийное...
-
Причина и следствие - Детерминизм как учение о всеобщей обусловленности
Причинно-следственная связь явлений выражается в том, что одно явление (причина) при определенных условиях обязательно вызывает к жизни другое явление...
-
Проблема души в трактате Аристотеля
Введение Душа. Как много смысла скрывается за этим словом. Люди много знают о душе и дают ей характеристики: "добрая душа", "слабая" или же наоборот...
-
Сущность государства - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Государство -- это "некий вид общения". Государство -- только одна, высшая форма общения между людьми. В пределах государства существует целая система...
-
Что понимал Аристотель под "средним элементом"? - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Конечно, не класс общества, "средний" между рабовладельцами и рабами. Между ними не должно быть ничего "среднего": общество Аристотеля резко делится на...
-
Душа как феномен тела (Аристотель) - Учение о душе Сократа, Платона, Аристотеля
Взрывная сила той философии которую исповедовали Гераклит, Демокрит, Анаксагор и др. древнегреческие мыслители позволило разрушить старое мировоззрение,...
-
Учение об обществе и государстве Аристотеля - Учение об обществе и государстве Аристотеля
В этике Аристотель развил как образец и как цель блаженной жизни идеал созерцательного постижения истины. Аристотель признал этот идеал трудно...
-
Этика Аристотеля - Этика Аристотеля
Античная этика достигает своего пика в творчестве Аристотеля, он ввел термин "этика", дал для своего времени очень глубокое, всестороннее и...
-
"Метафизика" Аристотеля - Научная картина мира в Античности, Средневековье и Эпохе Возрождения
Один из лучших учеников Платона, ставший впоследствии великим ученым и мыслителем своего времени, Аристотель преуспел во многих областях - не только в...
-
Философия как наука о бытии: диалектика бытия и сущих в концепции Аристотеля
ФИЛОСОФИЯ КАК НАУКА О БЫТИИ: ДИАЛЕКТИКА БЫТИЯ И СУЩИХ В КОНЦЕПЦИИ АРИСТОТЕЛЯ Согласно Аристотелю, каждая дисциплина, включая и философию, должна иметь...
-
Время как отражательное средство используется не только для отражения событий, происходящих во внешнем мире, но и для установления определенной...
-
Жизнь - движение и активность - Характеристика особенностей философского учения Гераклита
Гераклит, как один из основоположников диалектики учил: "На входящего в одну и ту же реку текут все новые и новые воды", "В одну и ту же реку мы входим и...
-
Этические взгляды - Философское учение Аристотеля
Для обозначения совокупности добродетелей характера человека как особой предметной области знания и для выделения самого этого знания науки Аристотель...
-
Теория познания и логика - Философское учение Аристотеля
Познание у Аристотеля имеет своим предметом бытие. Основа опыта - в ощущениях, памяти и привычке. Любое знание начинается с ощущений: оно есть то, что...
-
Философское учение Аристотеля - Философское учение Аристотеля
Бюст Аристотеля Римская копия оригинала Лисиппа Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых - знание ради знания, практические и...
-
Происхождение и сущность государства по мнению Аристотеля - Учение Аристотеля о государстве
Патриархальная теория происхождения государства была широко распространена в Древней Греции и рабовладельческом Риме, получила второе дыхание в период...
-
Формы правления - Учение Аристотеля о государстве
Аристотель пытается подойти к государству исторически. Государство, будучи формой общежития граждан, - не единственная его форма. Другие формы - семья и...
-
Формы государства - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Утвердив свой город-государство на рабском труде, Аристотель рассматривает возможные формы государственного устройства рабовладельческого общества. Свой...
-
Структура общества - Учение об обществе и государстве Аристотеля
Вразрез с Платоном, который оспаривал право на личное владение для стражей-воинов и даже выдвинул проект общности для них жен и детей, Аристотель...
-
Огонь и логос в учении Гераклита Одним из ключевых моментов учения Гераклита является огонь. Этот элемент был избран философом в качестве...
-
Учения Платона - Философское наследие Платона
Знаменитым учеником Сократа был философ Платон Афинский. Настоящее имя его - Аристокл, а Платон - это прозвище, которое переводится с греческого как...
-
Доказательство через движение означает, что любой движущийся объект когда-то был приведен в движение каким-то другим объектом, который в свою очередь был...
-
Философская система Аристотеля - Основы философии
Ученик Платона, Аристотель разработал свою хорошо разработанную философскую систему. Аристотель (384 - 322 до н. э.) был философом и...
-
Философское учение о развитии - Основы философии
Развитие является основным предметом изучения диалектики, а сама диалектика выступает как наука о наиболее общих законах развития природы, общества и...
-
Социальная концепция Аристотеля - Религиозно-мифологическое обоснование социального порядка
Аристотель отталкивался от наблюдений за реальной жизнью, и именно он впервые четко сформулировал главную проблему античного общества. Для того чтобы...
-
Проблема бытия в философии Аристотеля - Аристотель как учитель человечества
Первая философия, которая "имеет своим предметом первые начала и причины", изложена в сочинении, получившем название "Метафизика". "Метафизика" в...
-
Происхождение, сущность, формы государства - Учение Аристотеля о государстве
Аристотель (384-322 гг до н. э.) родился в небольшом эллинском городе Стагире, в связи с чем его нередко именуют Стагиритом. В 367 году до н. э....
-
Философский анализ категории "бытие" - Философское учение о материи
Во всех без исключения философских системах рассуждения мыслителей любого уровня интеллектуальной одаренности начинались с анализа того, что окружает...
-
Биография - Философское учение Аристотеля
Аристотель 384 - 322 гг. до н. э.. Родился в Стагире-городе на северо-западном побережье Эгейского моря. Умер в городе Халкида, остров Эвбея - величайший...
-
Заключение - Философское учение Аристотеля
Мышление Аристотеля направлялось острым ощущением реальности, существующей независимо от людских мнений и желаний, и глубокой верой в способность...
-
Новые понятия о душе Сократа - Учение о душе Сократа, Платона, Аристотеля
Сын ваятеля и акушерки, он, получил общее для Афинян того времени образование, стал философом, обсуждавшим проблемы теории познания, этики, политики,...
-
Фромм: причины возникновения социальной патологии кроются в вытесненных потребностях в продуктивности, что приводит к неспособности выработать такой...
-
Аристотель (384-322 гг. до н. э.) продолжил изучение проблем гносеологии с точки зрения логики, он по праву считается основателем логики. Аристотель...
-
Понятие материи в истории философии - Понятие материи в истории философии
Поиски материальной субстанции начались в античной философии, которая, как мы уже знаем, пыталась найти устойчивое основание жизни. Древние философы...
-
Что есть все - Философия милетской школы
Европейский милетский философия религия Итак, оставив мир богов на рассмотрение "теологам", Фалес первым из греческих мыслителей обратился к миру...
-
Связи с общественностью - Концепция политики Аристотеля
Аристотель, в отличие от Демокрита и софистов, стоит за "природное" происхождение и структуру государства, в отличие от Платона, он выводит его из...
-
Философское учение Пифагора - Философские взгляды Пифагора
Существует понятие, что философия - наука о неизвестном. Она освещает нам темноту неясного, раскрывает содержание возможного и указывает пути и границы...
-
Проблемы риторики с логической точки зрения особенно тщательно исследовал ученик Платона Аристотель, посвятивший им ряд сочинений, среди которых следует...
-
Понятие бытия, материи. Идея многообразия и единства мира - Учение о бытии
Вопрос понимания бытия и соотношение с сознанием определяет решение основного вопроса философии. Для рассмотрения этого вопроса обратимся к истории...
Анализ третьей главы - Учение Аристотеля о четырех причинах