О Д. Рескине и "Лекциях об искусстве" - Эстетика Д. Рескина
Рескин эстетический искусство
Джон Рескин (также Рамскин, англ. John Ruskin; 8 февраля 1819, Лондон - 20 января 1900, Брентвуд) - английский писатель, художник, теоретик искусства, литературный критик и поэт[2]; член Арундельского общества. Оказал большое влияние на развитие искусствознания и эстетики второй половины XIX - начала XX века.
Рескин многое сделал для укрепления позиций прерафаэлитов, например, в статье "Прерафаэлитизм" (англ. Pre-Raphaelitism,1851), а также сильно повлиял на антибуржуазный пафос движения. Кроме того, он "открыл" для современников Уильяма Тернера, живописца и графика, мастера пейзажной живописи. В книге "Современные художники" Рескин защищает Тернера от нападок критики и называет его "великим художником, дарование которого я оказался способен оценить при жизни".
Рескин также провозглашал принцип "верности Природе": "Не от того ли, что мы любим свои творения больше, чем Его, мы ценим цветные стекла, а не светлые облака... И, выделывая купели и воздвигая колонны в честь Того... мы воображаем, что нам простится постыдное пренебрежение к холмам и потокам, которыми Он наделил наше обиталище - землю"[3]. В качестве идеала он выдвигал средневековое искусство, таких мастеров Раннего Возрождения, как Перуджино, Фра Анжелико, Джованни Беллини.
Неприятие механизации и стандартизации нашло отражение в теории архитектуры Рескина, акценте на значимости средневекового готического стиля. Рескин восхвалял готический стиль за его привязанность к природе и естественным формам, а также за стремление осчастливить труженика, которое он, как и приверженцы "готического возрождения" во главе с Уильямом Моррисом видел в готической эстетике. Девятнадцатый век пытается воспроизвести некоторые готические формы (стрельчатые арки и т. п.), чего оказывается недостаточно для выражения истинного готического чувствования, веры и органицизма. Готический стиль воплощает те же моральные ценности, что видятся Рескину в искусстве, - ценности силы, твердости и вдохновения.
Классическая архитектура в противоположность готической архитектуре, выражает моральную бессодержательность, регрессивную стандартизацию. Рескин связывает классические ценности с современным развитием, в частности с деморализаторскими последствиями промышленной революции, отражающимися в таких феноменах архитектуры, как Хрустальный дворец. Вопросам архитектуры посвящено много работ Рескина, однако наиболее выразительно свои идеи он отразил в очерке "Естество Готики" ("The Nature of Gothic") из второго тома "Камней Венеции" (The Stones of Venice) 1853 года, вышедшем в разгар бушевавшей в Лондоне "Битвы стилей". Помимо апологии готического стиля, он выступал в нем с критикой разделения труда и нерегулируемого рынка, отстаиваемых английской политэкономической школой.
Среди его работ наиболее известны "Лекции об искусстве" (англ. Lectures of Art,1870), "Художественный вымысел: прекрасное и безобразное" (англ. Fiction: Fair and Foul), "Английское искусство" (англ. The Art of England), "Современные художники" (англ. Modern Painters, 1843-1860), а также "Природа готики" (англ. The Nature of Gothic, 1853) знаменитая глава из "Камней Венеции", изданная впоследствии Уильямом Моррисом отдельной книгой. Всего Рескиным написано пятьдесят книг, семьсот статей и лекций[4].
Его "Лекции об искусстве" - один из эпохальных искусствоведческих трудов, итог курса искусствознания, прочитанного Рескином студентам Оксфордского университета. Тонкий знаток истории искусств от Античности до Нового времени, Рескин не просто излагает ее основные этапы. Своеобразие "Лекций..." в том, это едва ли не первый в мировом искусствоведении опыт осмысления психологических и социальных условий возникновения искусства.
"Лекции об искусстве" - лучшее, по общему мнению, сочинение Рескина - выдержали несколько переизданий еще при жизни автора, и сразу был переведен на несколько языков, в том числе, на русский. Однако с дореволюционных пор книга не переиздавалась в нашей стране ни разу, поскольку то, что проповедовал Рескин, шло вразрез с советской идеологией. Да и обстоятельства жизни искусствоведа особых симпатий к нему вызвать не могли: этот джентльмен, чья финансовую независимость была обеспечена солидным состоянием отца, мог позволить себе свободно заниматься художественной критикой и пропагандировать такое же свободное и не отягощенное посторонними мыслями отношение к искусству.
Рескин был яростным и последовательным противником серийного производства, машини индустриализации - даже железной дорогой не пользовался. Заводам и фабрикам он противопоставлял первозданную природу и патриархальный уклад жизни - за это его называют первым представителем "зеленых". В противоположность "бездушному" конвейеру он превозносил старое ремесло, уникальные предмеры быта, сделанные вручную - пропагандируя свои идеи, он даже основал общину св. Георга, коммуну с мастерскими, организованными по примеру средневековых цехов.
Похожие статьи
-
Средневековое искусство - Эстетика в западноевропейском средневековье
В период позднего средневековья был создан и доведен до высочайшей выразительности синтез искусств. Никогда прежде все виды искусства не объединялись...
-
Эстетика элитарного и массового искусства
Понятие "элитарного" в противовес "массовому" вводится в оборот в конце XVIII в., хотя само по себе разделение искусства на массовое и элитарное и...
-
Если назвать водораздел, разделяющий все течения современной эстетики на два больших направления, - придется назвать психологию. Две области современной...
-
Философия искусства Леонардо да Винчи - Русская этика и эстетика Возрождения
Философская мысль эпохи Возрождения была тесно связана с развитием естествознания. Наиболее яркое и последовательное выражение новой тенденцией...
-
Введение - Взаимодействие эстетики и психологии в исследовании эстетического сознания и искусства
С одной стороны, искусствоведение все больше и больше начинает нуждаться в психологических обоснованиях. С другой стороны, и психология, стремясь...
-
Эстетика в трактате Николая Кузанского "О красоте" Следует отметить, что эстетика не была просто одной из областей знания, к которой обращался Николай...
-
Специфика искусства - Программа по курсу эстетика
Художественный образ в реализме. Принцип обобщения в эстетике реализма. Реалистический и натуралистический образ. Условность искусства. Реальность как...
-
Возвышенное и низменное - Категории эстетики
Возвышенное качественно определяется как прекрасное, только это качество проявляется как чрезмерно прекрасное, в высшей мере прекрасное, как безмерно...
-
Задачи эстетики - Эстетика как философская наука
Наблюдаемое концептуальное предметно-содержательное самоопределение эстетики - своеобразная реакция на требования современной историко-культурной...
-
История эстетических учений - Предмет и задачи эстетики
Эстетические учения в античности (IV-V вв. до н. э.). - Эстетика пифагорейцев. - Эстетика софистов. - Эстетика Сократа. - Эстетика Платона. - Эстетика...
-
ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Нравственные основы боевых искусств древнего Востока
То, что сейчас принято именовать восточными боевыми искусствами, берет свое начало в Северной Индии и в отдельных районах Тибета и Китая. Древнейшим из...
-
МОРАЛЬНАЯ РЕГУЛЯЦИЯ. КРИТЕРИЙ И ОЦЕНКА - Нравственные основы боевых искусств древнего Востока
При всех различиях школ, течений и направлений большинство японских школ боевых искусств сходятся в единой системе психофизического тренинга кэмпо,...
-
Парадокс эстетики, как науки и ее место в жизни человека - Человек как эстетический объект
Одним из парадоксов эстетики, как науки является то, что она выделилась еще задолго до официального ее признания. Эстетические проблемы возникли и...
-
Дети в творчестве И. Н. Поповой - Образ ребенка в изобразительном искусстве
Ирина Николаевна Попова принадлежит к числу художников истинных, т. е. таких, которые отдают себя искусству потому, что не могут этого не делать. Она...
-
"Все, что я рисую, я видел в полях или на морском берегу" - утверждал Хуан (Жоан) Миро - один из лидеров абстрактного и сюрреалистического направлений в...
-
Период разрядки напряжения вселенской борьбы - Эстетические учения и искусство эпохи Возрождения
Карнавальный натурализм. Карнавальный натурализм как художественное направление искусства Средневековья выражает народную смеховую культуру, несущую идею...
-
Развитие представлений об эстетике природы - Эстетическая ценность урбанизированного ландшафта
Наиболее ранние теоретические разработки относительно эстетики природы относятся к античному времени. Учения носили чаще материалистический характер....
-
Эстетика как наука - Древнерусская эстетика
История эстетики как мировой науки восходит своими корнями к глубокой древности, к древним мифологическим текстам. Всегда, когда речь шла о принципах...
-
Сакральный аллегоризм - Эстетические учения и искусство эпохи Возрождения
Сакральный аллегоризм - художественное направление средневековой художественной культуры, отражающее религиозную художественную концепцию и повествующее...
-
Красота и гармония у Л. Б. Альберти - Русская этика и эстетика Возрождения
Характерной чертой эстетики Возрождения было включение искусства, особенно живописи, в сферу познавательной деятельности человека. Богатая художественная...
-
Эстетическое отношение к действительности - Предмет и задачи эстетики
Понятие "эстетического". Основные эстетические категории. - Прекрасное и безобразное. - Возвышенное и низменное. - Трагическое и комическое. Основные...
-
Эстетика античности - Особенности эстетического сознания
Под классической античностью принято понимать период с конца VI по IV в. до нашей эры, время процветания до крушения греческого аристократического...
-
Таким образом, в работе рассмотрены основные категории и идеи эстетики Иммануила Канта, которые можно представить в виде нескольких обобщенных положений....
-
Эстетически оценивая явления, человек определяет меру своего господства над миром. Эта мера зависит от уровня и характера развития общества, его...
-
Возвышенное в искусстве. - Возвышенное в истории эстетической мысли
Грандиозность, масштабность, монументальность -- типичные формы отражения возвышенного в искусстве. Для греков царем богов был самый могучий из них --...
-
Культ Диониса и числовая мифология - Эстетика конечных числовых структур, древнее пифагорейство
Чтобы раскрыть внутреннюю логику пифагорейской числовой эстетики, необходимо обратиться к культу Диониса, который сыграл огромную роль в формировании...
-
Художественное произведение, как форма бытия искусства - Добро и зло в этике
Художественное произведение -- форма существования искусства, система художественных образов, составляющая единое целое. Это сфера онтологии искусства....
-
Музыкальное искусство в XX в. - Музыка как вид искусства
Музыка искусство античный европейский Музыку XX в. характеризует "жадность" к новым средствам звукового выражения. Она черпает их повсюду: в архитектуре,...
-
Искусство абсолютизм дизайн художественный Художественные стили мировой культуры: эпоха абсолютизма: становление дизайна интерьера и мебели. Эпоха...
-
Предмет и задачи эстетики - Предмет и задачи эстетики
Определения эстетики. эстетика искусство трудовой художественный Эстетика и другие науки. Определения эстетики Исторически сложился целый ряд определений...
-
Трагическое в искусстве - Трагическое и комическое, их проявления в жизни и в искусстве
Каждая эпоха вносит свои черты в трагическое и наиболее выпукло подчеркивает определенные стороны его природы. Так, например, греческой трагедии присущ...
-
Классификация видов искусства - Развитие этической мысли
Этика просвещение искусство произведение Одной из основных задач нашего общества, встающих перед системой современного образования, является формирование...
-
ЭСТЕТИКА АНГЛИЙСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ - Эстетика периода Просвещения
Философские основы эстетической мысли Англии ХVII-ХVIII вв. были заложены в трудах великих английских философов - Ф. Бэкона, Т. Гоббса и Д. Локка....
-
ЭСТЕТИКА НЕМЕЦКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ - Эстетика периода Просвещения
Просвещение искусство эстетика культура коммуникативный концептуализм Г. Лейбниц В эстетической мысли Германии ХVII в., в частности в эстетике немецкого...
-
ЭСТЕТИКА ФРАНЦУЗСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ - Эстетика периода Просвещения
Прежде, чем характеризовать эстетику Франции эпохи Просвещения, следует сказать о Р. Декарте, положившем начало рационалистической философии языка и...
-
Характер и природа музыки как вида искусства в античном представлении - Музыка как вид искусства
С первой развернутой попыткой определения характера и природы музыки как вида искусства мы встречаемся в "Законах" Платона, Где он указывает на родство...
-
ЭСТЕТИЧЕСКИЕ КАТЕГОРИИ, ОТРАЖАЮЩИЕ ОБЪЕКТИВНЫЕ СОСТОЯНИЯ - Основные категории эстетики
Под эстетическими категориями, отражающими объективные состояния, понимают такие наиболее фундаментальные, узловые понятия эстетики, в которых в...
-
Все многообразное воздействие искусства протекает в процессе восприятия его произведений. Но эффективность этого воздействия находится в прямой...
-
Введение - Музыка как вид искусства
Музыка возникла на низших ступенях общественного развития, выполняя преимущественно утилитарную роль - ритуальную, ритмическую в трудовой деятельности,...
-
Первые зачатки этических знаний появляются в государствах Древнего Востока (Египет, Месопотамия, Китай, Индия), которые начали складываться в VI-П тыс....
О Д. Рескине и "Лекциях об искусстве" - Эстетика Д. Рескина