Возвышенное в искусстве. - Возвышенное в истории эстетической мысли
Грандиозность, масштабность, монументальность -- типичные формы отражения возвышенного в искусстве.
Для греков царем богов был самый могучий из них -- Зевс. В храме Зевса и в скульптурном изображении бога-громовержца этот эстетический принцип был запечатлен с наибольшей полно-той и наглядностью. Храм Зевса в Олимпии был повержен землетрясением. Века и эпохи проносились над его развалинами, но остатки грандиозных колонн и сейчас волнуют и восхищают. Од-нако не только в монументальности секрет величия этого храма. Внутри него в древности помещалась колоссальная статуя Зевса, восседающего на троне. Статуя была так рассчитана по отноше-нию к высоте храма, что если бы сидящая фигура бога поднялась и выпрямилась, то своей мощной головой Зевс пробил бы крышу, В найденном соотношении размеров скульптуры и храма заклю-чался один из источников того общего впечатления, которое про-изводила фигура Зевса в совокупности с интерьером здания. Вся композиция как бы говорила: человек могуч, он возвел величест-венный храм, но Зевс несравненно могущественнее: стоит ему привстать -- и все сооружение рухнет. Идея владения одними си-лами природы и зависимости от других ощущалась в самом за-мысле архитектурно-скульптурного ансамбля, производившего эстетическое впечатление прекрасного и возвышенного.
Древнегреческая архитектура человечна в своей красоте. Ей присуще то, что Аристотель называл мерой: здания не слишком велики и не слишком малы, они под стать человеку. Парфенон, например, достаточно грандиозен, чтобы утверждать мощь чело-века, и достаточно соразмерен ему, чтобы не подавлять. Египет-ские же пирамиды возвышенны. Утверждая величие фараона, они подавляли личность, которая на фоне грандиозной усыпаль-ницы превращалась в песчинку, ничего не значащую по сравне-нию с вечностью, запечатленной в колоссальном образе надгроб-ного сооружения. Минимальность полезных функций пирамид еще более подчеркивала антидемократический характер их величия.
Для средневековья характерно религиозно-мистическое, фео-дально-клерикальное представление о возвышенном, отождествле-ние возвышенного с богом. Образ возвышенного запечатлен в средневековых готических соборах. Устремленными вверх линия-ми они выражали связь человеческих надежд с небом. Эти соору-жения проникнуты порывом к идеальному, почти несбыточному, но при огромных усилиях не закрытому для человечества совер-шенству. Осваивая грандиозное пространство ввысь, готические соборы образовали узкие высокие колодцы нефов с таинственно мерцающим светом, проходившим сквозь цветные витражи. При-глушенное освещение, таинственность, устремленность к небесам создавали ирреальную атмосферу, далекую от обыденности.
Характерное для эпохи Возрождения воплощение возвышен-ного -- микеланджеловская скульптура Давида. Юный богатырь изображен за мгновение до схватки, перед самым высшим на-пряжением, перед броском, когда все силы человека замирают. Его расслабленные мышцы играют под юношески нежной кожей. Но за этим чисто физиологическим состоянием стоит образ потен-циального могущества человека, которому еще предстоит раскрыться. Это таящееся в человеке могущество, которое вот-вот прорвется, осуществится, и есть образ возвышенного -- того пре-красного, которое грядет, но в данный момент еще не вполне под-властно человеку.
Уильям Шекспир в "Короле Лире" подверг художественному анализу истинное и ложное величие. Король Лир обладал могущест-вом власти, но ее величие было призрачным: он руководствовался только прихотью и был не добр и справедлив, а капризен и тще-славен. Лир слеп душой: лесть старших дочерей он принял за истинную любовь, а молчаливое обожание младшей дочери Кор-делии -- за холодность и черствость. По вот, преданный старшими дочерьми, Лир оказывается в бурю среди степи. Ослепленный мол-ниями, безумный от горя старик в рубище, лишенный призрачного величия самодурствующей власти, обретает человеческий взгляд на вещи, а с ним и подлинное могущество. Мощь человеческого духа открывается в гонимом короле. Он гордо противостоит несчастьям и, осознав наконец истинные ценности мира, обретает нечто большее, чем власть над людьми,-- власть над - собой, над своими страстями, реальное видение жизни.
В искусстве нового времени возвышенное ярко воплощено в Девятой симфонии Бетховена. Тихие, глухие, мерцающие звуки постепенно нарастают и вдруг взрываются. Вот вновь все замер-ло, как бы ушло под землю, но там копится какая-то огромная энергия, ее искры прорываются и вспыхивают, снова гаснут, и вдруг, прорвавшись, мощная волна катится, все сметая на своем пути. Симфония передает подспудную мощь исторических процес-сов, в которые втянуты огромные людские массы.
В отличие от бетховенского, мир музыки Моцарта уютен, об-жит, он весь светится изнутри, весь согрет трепетным человече-ским дыханием. Его мир -- это гармонично замкнутое целое. Он похож на ту хрустальную звенящую сферу, которой древние гре-ки окружали в своих натурфилософских представлениях планеты. Этот родной человеку, освоенный им мир не пугает, в нем нет ниче-го сверхъестественного. Иногда Моцарт грациозен, изящен, иногда улыбчив, порой печален и даже скорбен, но всегда прекрасен. Мир Бетховена грандиозен и бесконечен. В его музыке все неожи-данно: и тихие журчащие, воркующие звуки, и взрывы бурь, и шепот влюбленных, и грохот всемирных катастроф. Эпоха рево-люционных бурь ворвалась в музыку и преобразила ее. И приро-да, и человеческая жизнь воспринимаются Бетховеном космично, возвышенно. Отражение возвышенного в искусстве требует от художника особой интенсивности, яркости, приподнятости средств художест-венной выразительности.
В подготовительных материалах к "Истории Петра" А. С. Пуш-кин описывает Полтавский бой со спокойным бесстрастием исто-рика: "Петр объехал со своими генералами всю армию, поощряя солдат и офицеров, и повел их на неприятеля. Карл выступил ему навстречу; в 9-ом часу войска вступили в бой. Дело не продолжа-лось и двух часов -- шведы побежали.
На месте сражения сочтено до 9234 убитыми. Голиков по-гибшими полагает 20000, на три мили поля усеяны были трупами. Левенгаупт с остальными бежал, бросая багаж и коля своих раненых. Ушедших было до 16 000, а с людьми разного звания -- до 24000". И хотя цифры и факты показывают масш-табы битвы, ее описание здесь не производит впечатления возвы-шенного.
А вот то же описание боя в поэме "Полтава". Подбирая вос-торженные слова высокого стиля, Пушкин рисует образ Петра и создает возвышенную, впечатляющую картину гигантского сра-жения:
Тогда-то свыше вдохновенный
Раздался звучный глас Петра:
"За дело, с богом!" Из шатра,
Толпой любимцев окруженный,
Выходит Петр. Его глаза
Сияют. Лик его ужасен.
Движенья быстры. Он прекрасен,
Он весь, как божия гроза.
........................................
И грянул бой, Полтавский бой!
В огне, под градом раскаленным,
Стеной живою отраженным,
Над падшим строем свежий строй
Штыки смыкает. Тяжкой тучей
Отряды конницы летучей,
Браздами, саблями звуча,
Сшибаясь, рубятся с плеча...
Швед, русский -- колет, рубит, режет.
Бой барабанный, клики, скрежет,
Гром пушек, топот, ржанье, стон,
И смерть и ад со всех сторон.
Владимир Маяковский писал, что битвы революции посерьезнее Пол-тавы. Возвышенные события нашей эпохи требуют особо ярких, пафосных художественных средств.
Современный оптимистический взгляд на возвышенное ярко воплощен в монументе Мухиной "Рабочий и колхозни-ца". Пафос устремленности в будущее, воля к его осуществ-лению звучат в этом произведении. Оно пронизано не упованием на небо и его дары, а верой в силу труда, символы кото-рого -- серп и молот -- зажаты в руках порывисто шагающих мужчины и женщины.
Не каждый человек будет испытывать восторг или даже страх при виде бушующего океана, не каждый ощутит чувство возвышенного блаженства, созерцая "Давида" Микеланджело или "Медного всадника" Фальконе. Чтобы воспринять грандиозное и оценить его как возвышенное, душа должна быть разбужена воспитанием к восприятию возвышенного. Возвышенное само по себе существует как творение Бога и природы: царственная красота лесов и гор, меняющих свой облик в зависимости от времени года, освещения, космические просторы и теплые и холодные моря, чудесные сочетания красок, изумительные, одухотворенные светотени. Но для того чтобы это божественно-природное возвышенное превратилось в возвышающее человека, необходимо с детства пробуждать в человеке и укреплять духовность его инстинкта. Но нужно помнить, что дух и духовность -- это подлинная драгоценная реальность, это то, что придает жизни высший смысл, что ее освящает. Для одного -- это природа, для другого -- искусство, для третьего -- религия. У каждого, писал русский философ И. Ильин, "своя собственная дверь" в это царств но только с открытием ее человеку по-настоящему станет доступно высокое, возвышенное. Оно появляется тогда, когда человек стремится к совершенству. Римский поэт I в. до н. э. Секст Проперций сказал: "О великом только желать -- уже достаточно".
С течением времени, под влиянием творческого опыта, понятия гения и гениальности развивались и расширялись. Хотя и Д. Юм писал, что величайший гений, когда природа изменяет ему, не надеется с помощью законов искусства достигнуть той божественной гармонии, которая должна проистекать из одного только вдохновения, верил в необходимость подчинения дисциплине ума и правилам, которые еще за много веков до этого кристаллизовались и закреплялись в письменной форме так, чтобы любой интеллигентный человек мог размышлять, сочинять или рисовать, обратившись к помощи книги.
Итак, можно сделать вывод, что "возвышенное" - категория вещей и явлений, непонятных человеку и потому вызывающие великий восторг и восхищение. Возвышенное -- это объективное эстетическое свойство, присущее предметам и явлениям, которые обладают широкой по-ложительной общественной значимостью, оказывают влияние на жизнь целых народов или всего человечества. Ввиду своей колос-сальной мощи и огромного масштаба возвышенные явления не мо-гут быть сразу полностью освоены, поэтому по отношению к ним человек не свободен. Прекрасное -- сфера свободы, возвышен-ное -- сфера несвободы человека.
Похожие статьи
-
Эпоха Возрождения - это время расцвета всех искусств, в том числе и театра, и литературы, и музыки, но, несомненно, главным среди них, наиболее полно...
-
Природа возвышенного. - Возвышенное в истории эстетической мысли
Этот свет совершенства, это влечение к Божественному и позволяет воспринимать божественно-природное возвышенное, влечение человеческого духа к...
-
Возвышенное в истории эстетической мысли. - Возвышенное в истории эстетической мысли
Как самостоятельная категория "возвышенное" выделилась позднее, чем другие эстетические категории, хотя художественная практика уже в античности выделяла...
-
Если назвать водораздел, разделяющий все течения современной эстетики на два больших направления, - придется назвать психологию. Две области современной...
-
Развитие эстетической мысли в России в конце XIX - начале XX в. - Развитие эстетической мысли
Развитие эстетической мысли России XIX века сопровождалось многими дискуссиями по проблемам, связанным с функциями искусства, его сущностью,...
-
Немецкая классическая эстетика - Основные этапы развития западноевропейской эстетической мысли
Искусство и эстетическое как примирение духовной свободы и природной необходимости в эстетике Канта. Теория искусства и эстетического воспитания Шиллера....
-
Эстетическое воспитание средствами искусства - Эстетическое воспитание
Маленький человек пришел в большой и сложный мир взрослых. В ярком, радостном, многоголосном и многоцветном этом мире мы должны помочь детям найти и...
-
Категории чести и достоинства в истории этической мысли. - Честь и достоинство
В древнем мире понятие чести связывалось с возвышением в своей среде. В античную эпоху с образованием государства зарождается понятие гражданского...
-
Эстетический анализ любого литературно-драматургического произведения - Развитие этической мысли
Тема "чайки" в одноименной комедии А. П. Чехова А. П. Чехов всегда привлекал внимание критиков и литературоведов, но до конца загадка его творчества...
-
Возвышенное и низменное - Категории эстетики
Возвышенное качественно определяется как прекрасное, только это качество проявляется как чрезмерно прекрасное, в высшей мере прекрасное, как безмерно...
-
Искусство барокко - Эстетические принципы барокко
Указанные теоретические положения полностью подтверждаются практикой барокко. Барокко - это пышность, декоративность, величие, замысловатость, текучесть,...
-
Введение - Взаимодействие эстетики и психологии в исследовании эстетического сознания и искусства
С одной стороны, искусствоведение все больше и больше начинает нуждаться в психологических обоснованиях. С другой стороны, и психология, стремясь...
-
МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО - Развитие этической мысли
Музыка - (от греч. musike - букв. - искусство муз), вид искусства, в котором средством воплощения художественных образов служат определенным образом...
-
Удвоение реальности и проблема трикстера в сакральном искусстве
В эстетическом процессе категория сакрального взаимодействует с другими эстетическими категориями, прежде всего с такими как прекрасное, трагическое,...
-
Заключение - Развитие эстетической мысли
В современной отечественной эстетике укрепляется мысль о нарастании общечеловеческих гуманистических начал в художественной культуре. Именно утверждение...
-
Искусство беседы за столом. Немного истории - Культура поведения за столом. История и современность
В Древней Руси в XII веке в "Поучении к детям князь Владимир Мономах учил вести беседу так: "При старших молчать, мудрых слушать, без лукавого умысла...
-
Русская эстетика XI - XVIII веков - Развитие эстетической мысли
Русская эстетика как историческое явление осознается сравнительно поздно: в конце XIX - начале XX вв., когда увидели свет первые, достаточно полные...
-
Трагическое в жизни - Трагическое и комическое, их проявления в жизни и в искусстве
Проявления трагического в жизни многообразны: от смерти ребенка или смерти человека, полного творческой энергии - до поражения национально -...
-
Введение - Развитие эстетической мысли
В современном российском обществе происходят сложные и весьма противоречивые процессы. Развитие рыночных отношений, утверждение принципов демократии,...
-
Охрана памятников истории и культуры - система международных, государственных и общественных мероприятий, ставящих целью сохранение и защиту культурного...
-
Эстетика советского периода. Эстетика России на современном этапе - Развитие эстетической мысли
Первое десятилетие Советской власти было периодом становления и советской эстетики, основной задачей которой стало теоретическое обоснование создания...
-
Эстетическая составляющая культурных памятников Рима эпохи империи
Изначально римскую эстетику принято относить к эстетике античности, однако если разбираться глубже, то римский эстетический опыт дал, как таковой,...
-
Ф. Шиллер "Письма об эстетическом воспитании человека"
"Письма", опубликованные в 1795 г. в "Horen", над которыми Шиллер работал с лета 1793 г., образуют первое программное сочинение, содержащее эстетическую...
-
Основное положение (парадигма) Основное положение, которое мы намерены обосновать в последующих разделах главы, можно сформулировать так: Эстетическое...
-
История развития эстетики - Особенности эстетического сознания
История развития эстетики как мировой науки уходит своими корнями к глубокой древности, к древним мифологическим текстам. Всегда, когда речь шла о...
-
Лев Николаевич Толстой (1828--1910), бесспорно, принадлежит к самым выдающимся писателям и философам второй половины XIX - начала XX в. Его влияние на...
-
Заключение - Основные этапы развития западноевропейской эстетической мысли
Слово "эстетика" -- одно из наиболее употребимых в нашей повседневной жизни, рассеяно в разных ее сферах. Говорят об эстетике одежды, эстетике спектакля,...
-
Романский стиль в европейской культуре - Эстетические ценности Средневековья
Название "романский" происходит от слова "Рома" (от лат. и ит. Roma - Рим), что указывает на его связь с античной, древне-римской культурой. Романский...
-
Категория эстетического опыта уже давно является одним из основных понятий, разрабатываемых американскими учеными. Эстетический опыт считается особым...
-
СКУЛЬПТУРА, ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОЕ ИСКУССТВО - Развитие этической мысли
Скульптура - пространственно - изобразительное искусство, осваивающее мир в пластических образах. Основными материалами, применяемыми в скульптуре,...
-
Идеал - Эстетические взгляды философов эпохи Просвещения
Идеал -- это представление о должном. Следовательно, идеал есть образ совершенства. Это образ мыслимый, но в полной мере не достижимый. Тем не менее...
-
ЖИВОПИСЬ - Развитие этической мысли
Живопись - плоскостное изобразительное искусство, специфика которого заключается в представлении при помощи красок, нанесенных на поверхность изображение...
-
Эстетическая мысль даосизма - Эстетика
Вторым по степени влияния в Китае было философское учение о Великом Абсолюте, даосизм, оформившееся примерно в IV в. До н. э. Китайское слово "'ао"...
-
Сущность трагического - Трагическое и комическое, их проявления в жизни и в искусстве
Трагедия - суровое слово, полное безнадежности. Оно несет в себе холодный отблеск смерти, от него веет ледяным дыханием. Но подобно тому как свет и тени...
-
Классификация видов искусства - Развитие этической мысли
Этика просвещение искусство произведение Одной из основных задач нашего общества, встающих перед системой современного образования, является формирование...
-
Эстетически оценивая явления, человек определяет меру своего господства над миром. Эта мера зависит от уровня и характера развития общества, его...
-
МОРАЛЬНАЯ РЕГУЛЯЦИЯ. КРИТЕРИЙ И ОЦЕНКА - Нравственные основы боевых искусств древнего Востока
При всех различиях школ, течений и направлений большинство японских школ боевых искусств сходятся в единой системе психофизического тренинга кэмпо,...
-
Эстетика античности - Особенности эстетического сознания
Под классической античностью принято понимать период с конца VI по IV в. до нашей эры, время процветания до крушения греческого аристократического...
-
Историзм комедийного анализа жизни - Трагическое и комическое, их проявления в жизни и в искусстве
Существенные особенности комического менялись от эпохи к эпохе; менялась и сама действительность, и исходная позиция комедийного анализа жизни. В древнем...
-
Этикет в эпоху средневековья - Понятие "этикет", история развития этикета в мире и России
Правила поведения, составляемые для различных слоев населения, менялись с изменениями условий жизни. В эпоху средневековья этикет формируется и...
Возвышенное в искусстве. - Возвышенное в истории эстетической мысли