Ведийский период. Корпус ведийских текстов - Ранние национально-государственные религии: индуизм - религия Древней Индии
Приблизительно с середины II тыс. до н. э. в Индию вторглись воинственные кочевые племена ариев, в вместе с ними - и совсем иной мир ритуальннно-мифологических воззрений. Протоиндийская цивилизация, в это время, клонилась к упадку и арии его ускорили. Они осели в бассейне Инда (совр. штат Педжаб) и отсюда продвигались на восток, сешиваясь с местным населением.
Ариям принадлежат самые ранние из дошедших до нас памятников индийской словесности. Их объединяют под общим названием ведийского канона. В него входят тексты, разнородные по времени создания, структуре, смысловой направленности, функции в культуре. Тем не менее, они представляют собой единое целое, так как в индуизме выполняют роль авторитетных священных текстов.
Наиболее распространенной классификацией текстов канона является двучленная. Она делит их на две масштабные группы: шрути (букв. "услышанное", т. е. откровение) и смрити (букв. "запомненное", т. е. предание). Традицию шрути открывают 4 веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа. Они представляют собой сборники (самхиты) гимнов, песнопений, жертвенных формул и заклинаний. Три первые веды относятся к "священному знанию". В них запечатлена вся совокупность знаний древних ариев об окружающей мире и о месте в нем человека.
Религия ведийских Ариев.
Религиозно-мифологический мир древних ариев был древен и многослоен. К самому раннему его слою относились божества, принадлежавшие к периоду индо-европейской общности. Арии почитали их за много веков до вторжения в Индию и за много тысяч километров от нее, в евразийских степях, где, по всей вероятности, некогда жили их предки. Следующий слой образовывали индо-иранские боги (индо-европейское единство распалось, примерно в III тыс. до н. э. и индо-арии отделились от иранцев).
К числу древнейших ведических божеств относились Диаус - бог небес, отец и Притхви - богиня земли, мать. Позднее их место заняли Варуна, бог неба и Индра, бог грома и дождя. Богам придавали антропоморфные черты, приписывали человеческие поступки и образ жизни. Первоначально все боги были смертны (тапуа). Им всем были присущи натурмифологические черты. По представлениям древних индийцев, Вселенная состояла из трех сфер-миров (лока): земли, воздушного пространства и неба и называлась "трилока" (три мира).
Соответственно был представлен и мир богов: Митра, Варуна, Сурья, Пушан, Вишну, Ушас, Ашвина, Савитар и Адитьи относились к богам неба. Индра, Марута. Рудра, Ваю-Вата - к богам воздуха, а к богам земли - Агни, Сома и Брихаспати.
Высшим божеством считался Индра-громовержец, он был царем (раджей) богов. Его главный подвиг - убийство демона засухи Вритры. Агни был верховным жрецом.
Всеведущий и всевидящий Варун ведал вопросами истины и нравственного порядка (рита) и выступал нравственным руководителем всех божеств. Помимо благодетельных божеств, были и демонические, которые приносили людям несчастья, болезни и разорения.
Существенной чертой ведических богов были их благожелательность, они были друзьями людей.
Наряду с молитвами богам совершали жертвоприношения, которые служили средством сделать приятное богам и снискать их милость к жертвователю. Ни храмов, ни алтарей, ни священных изображений не было.
Гимн и молитвы, которые арии возносили своим богам, запечатлены в Ригведе. Она считается самой древней и авторитетной среди вед. Ключом к ее пониманию служит отраженная в ней мифология, прежде всего, космогония. Космогонические гимны Ригведы посвящены поискам первопричины бытия. Ее видят то в боге-творце Вишвакармане, то в жертвоприношении первочеловека Пуруши, то в Золотом зародыше и т. п. Причастен к сотворению космоса и Индра.
Сотворенный космосом представлялся ариям состоящим из трех миров или сфер, населенных богами, людьми и иными существами. Центральным обрядом ведийской религии было жертвенное возлияние ритуального напитка сомы.
Ключевым мифо-ритуальным символом всего круга явлений является мировое древо и сопутствующие ему образы. Ведийская космогония оперировала понятиями яджня (жертва), тапас (жар, тепло), майя (магическая сила) и т. п. Из ведийской мифологии, наложившейся на еще более древнюю протоиндийскую, выросла впоследствии вся сложная мифология индуизма. Многие идеи и представления ведийского мировоззрения получили в индуизме долгую жизнь.
Ведийские тексты передавались изустно и хранились в жреческих школах. Они разрабатывали нормы организации ритуалов и способы их интерпретации в рамках трех основных вед. Ветви жреческих школ (шакхи) дробились и обособлялись, ведийские тексты хранились ими в разных редакциях, которые находились в монопольном владении традиции учителей и учеников. Представители разных традиций собирались на "ассамблеи" для обсуждений-диспутов. В них принимали участие и странствующие учителя.
Деятельность школ была важна для становления будущей философии.
Атхарваведа и магия.
Магия существовала издревле. Она была и остается одной из самых существенных частей индуизма, связанных с повседневными нуждами его приверженцев. Древнейшей книгой магии является Атхарваведа. Главная сфера действия Атхарваведы - домашние обряды, сконцентрированные вокруг домашнего очага. В ней собраны заговоры на долгую жизнь и здоровье, лечебные, против болезней и одержимости демонами, заговоры на процветание, искупительные, женские и т. п. Кроме заговоров, в Атхарваведу входят гимны, которые исполнялись с магическими целями. Древнеиндийская магия может быть понята как особая стратегия поведения в мире и обществе.
В собрании заговоров просвечивает не только индоевропейская древность, но и архаические верования местных индийских племен. От Атхарваведы берут начало многие науки (физиология, медицина, астрология и др.).
Яджурведа и ведийский ритуал.
В жизни древней Индии ритуалы занимали стержневое положение. Им отводилась значительная часть годового цикла времени. Они втягивали в себя весь коллектив и решали жизненно важные задачи. Основополагающее значение отводилось ритуалу жертвоприношения (яджня). Яджурведа была руководством для жрецов-адхварью, совершавших обрядовые действия и сопровождавших их чтением жертвенных формул-яджусов.
Ритуальная деятельность стала ведущей формой поведения, которая определила специфический тип культуры. Его главным направлением стала предрасположенность осмысливать человека и его жизнь в категориях мира жертвоприношений.
Сложная ритуальная система связана с календарем, созданным жрецами. В ней описаны жертвоприношения, совершаемые в дни ново - и полнолуний, жертвоприношения предкам, церемония сооружения жертвенного алтаря Агни, обряды, посвященные Индре и другим богам.
В Яджурведе жертвоприношение - центр всех стремлений и помышлений. Правильно исполненное, оно возвышает жрецов до положения божества и дает ему магическую власть.
В поздневедический период в духовной жизни происходят значительные изменения. Религиозная мысль от политеистического перешла в ритуалистическое, философское и аскетическое направление. На смену старым богам - Варуне, Индре, Сурье - приходят новые - Шива, Рудра, Вишна. Обрядовая сторона стала сложной, тщательно продуманной и обширной. Возникла целая наука о жертвоприношениях. Все жертвоприношения проводились под наблюдением жрецов. Считалось, что благодаря богам существует мир, а боги живут жертвоприношениями. Поэтому, чтобы заручиться расположением богов, нужно их одаривать. Главным в культовой практике было принесение в жертву животных. Обряды проводились в сумерках при свете костров на специально подготовленных алтарях, сопровождались специальными церемониями, песнопениями, были чрезвычайно пышными и часто длились в течение многих дней. Для отправления культов жрецы проходили специальную подготовку, так как каждый из них должен был досконально знать правила и детали ритуала и тексты, чтение которых составляло его часть.
Важное место в религии древних индийцев занимал культ предков. Основной частью культа была поминальная трапеза (Шраддха), сохранившаяся до нашего времени. К исполнению ритуала допускаются только лица мужского пола.
Похожие статьи
-
Ведийский период (Iтыс. до новой эры - VI век до новой эры) - Индуизм и его роль в Индии
Приблизительно с середины II тыс. до новой эры в Индию, на северо-западной границе, стали вторгаться воинственные кочевые племена ариев, а вместе с ними...
-
Яджурведа и ведийский ритуал - Религия Индии
В жизни древней Индии ритуалы занимали стержневое положение. Им отводилась значительная часть годового цикла времени. Они втягивали в себя весь коллектив...
-
Религиозно-мифологические воззрения протоиндийской цивилизации Зарождение индуизма, как и всей индийской культуры, связано с Протоиндийской цивилизацией...
-
Религия Древней Индии (брахманизм, индуизм) - Религии Древнего Востока
Индия зачастую воспринимается лишь как место зарождения буддизма, чем отрицается весьма древняя и разветвленная религиозная индийская традиция,...
-
Ведийский период. Корпус ведийских текстов - Религия Индии
Приблизительно с середины II тыс. до н. э. в Индию вторглись воинственные кочевые племена ариев, в вместе с ними - и совсем иной мир...
-
Понятие индуизм - Ранние национально-государственные религии: индуизм - религия Древней Индии
Термин Индуизм европейского происхождение. В Индии религия называется Хинду-самая или Хинду-дхарма. Индуизм фактически не является единой религией, а...
-
Введение - Ранние национально-государственные религии: индуизм - религия Древней Индии
В религии и языке коренятся все начала человеческой культуры. В каждой стране есть своя культура и свое знание, а у каждого человека есть свойственная...
-
Индия - это огромный, многообразный мир, который с трудом поддается описанию. В нем происходит смешение народов, культур и религий, среди которых можно...
-
Индуизм - Религия как социокультурный феномен
Индская цивилизация возникла в III тыс. до н. э. в Хараппи и Мохенджо-Даро. Во II тыс. до н. э. сюда вторглись арийские племена, которые подчинили себе...
-
Миф, как объяснение явлений мира - Мифы и религия древнего Египта
Миф, в нашем понимании, это есть способ массового и устойчивого выражения мироощущения и мировосприятия человека, еще не создавшего себе аппарата...
-
Жрецы и жертвоприношения - Религия Древней Греции и анализ православия
Религия у греков была делом государственным, и жрецы фактически оставались на положении государственных служащих, подчиняющихся законам, обязательным и...
-
Религии первых цивилизаций. Появление первых цивилизаций произошло около шести тысяч лет назад, в результате больших племенных миграций древних...
-
Введение - Синто - национальная религия японского народа
Синтоизм является продолжением древнего анимизма, смешанного с культом предков, поклонением Солнцу и буддизмом. Название религии "синто" состоит из двух...
-
Жреческие школы в поздневедийский период, Брахманизм - Религия Индии
Ведийские тексты передавались изустно и хранились в жреческих школах. Они разрабатывали нормы организации ритуалов и способы их интерпретации в рамках...
-
Ритуальная практика религии Индии Изучая ритуальную практику индуизма, все больше убеждаешься, что в "авраамические" религиозные системы Запада многое...
-
Книга мертвых - Заупокойные тексты Древнего Египта
Древнеегипетская "Книга Мертвых" -- это не книга о смерти. Это книга о жизни, победившей смерть. Парадоксально, но столь эффектное название, ставшее...
-
Египет и Библия - Мифы и религия древнего Египта
Как известно, термин "Библия" представляет собой перевод еврейского ha sepharim, что значит "писания". "Как исторический источник, Библия представляет...
-
Ранние формы религии - Древние верования и культы
Безусловно, основой для возникновения самых первых мифологических представлений человека были природные инстинкты, заложенные в нем, прежде всего,...
-
Мировоззрения древних египтян в разные эпохи - Мифы и религия древнего Египта
В период Древнего царства ( 28 - 23 в. до н. э. ) Египет является крупным государством, распространявшим свое влияние на области Синайского полуострова,...
-
Средневековый период (VI век - XVIII век) - Индуизм и его роль в Индии
Средневековый период был отмечен прежде всего ростом движения бхакти. Главными объектами преданного почитания и одновременно центральными божествами...
-
Заключение - Религия и мифология Древней Месопотамии
Вавилонская религиозно-мифологическая система, связанная с обширными знаниями вавилонских жрецов, особенно в области астрономии, времяисчисления,...
-
Власть в Древнем Египте. Пантеон богов - Религия Древнего Египта
Древний Египет - первое государство на Земле, первая и великая могущественная держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было...
-
Месопотамские божества и мифологические существа - Религия и мифология Древней Месопотамии
Ану, аккадская форма имени шумерского бога Ана, - царь небес, верховное божество шумеро-аккадского пантеона. Он - "отец богов", его владение - небо....
-
Период упанишад (VII-IV века до новой эры) - Индуизм и его роль в Индии
Упанишады (свыше 200 произведений) как особый класс текстов замыкают ведийский корпус. Самые древние и авторитетные среди них - Брихадараньяка и...
-
Ведийские арии, продвигаясь в глубь Индии, смешивались с местным населением и впитывали новые религиозные представления. Местные племена либо оказывали...
-
Происхождение религии. Древние формы верований - Религия как культурный феномен
Вопрос о том, как и когда возникла религия, -- сложный дискуссионный и философский вопрос. На него можно дать два взаимоисключающих ответа. 1. Религия...
-
Религия Древнего Египта - Религии Древнего Востока
Религия Древнего Египта представляет собой крайне интересное для исследователей явление. Истоки его своеобразия заключаются в особенностях...
-
Человеческое существование мыслится в упанишадах влитым в космос (нет резкой демаркации между макро - и микрокосмическими аспектами) и потому этические...
-
Брахманы и араньяки - основные этапы движения религиозной мысли - Религия Индии
Со временем, ритуально-практические наставления брахманов составили сборники своеобразных ритуальных "инструкций" и разъяснений. Они регламентировали...
-
"Тексты пирамид" в Египте Древнего Царства - Заупокойные тексты Древнего Египта
Еще до объединения Египта в одно государство, в дописьменный период, начал складываться сборник заупокойных формул, много позднее, при фараонах V-VI-й...
-
Для первобытнообщинного строя характерен крайне низкий уровень развития производительных сил. Почти на всем его протяжении главным материалом для выделки...
-
Само понятие "национальные религии" - весьма условно. К национальным религиям относят лишь современные религии определенных этнических групп, или большей...
-
Философия индуизма, Сакхья - Религия Индии
Европейский термин "философия" в индуизме не имеет единого и однозначного эквивалента. Ему соответствуют понятия брахма видья (знание абсолютного),...
-
Религия Древней Греции - Религия Древней Греции
Догомеровская религия основана на культе Земли, из которой все проистекает и в которую все возвращается. Небо также является порождением Земли....
-
Введение, Картина мира древних славян - Обряды и обычаи древних славян
Древнейшая история восточных славян, подробности их быта и верований окончательно еще не выяснены историками, разнообразные стороны жизни и многие факты...
-
Поэма о Гильгамеше - Религия древних цивилизаций
Наиболее выдающимся произведением вавилонской литературы является замечательная "Поэма о Гильгамеше", в которой с большой художественной силой поставлен...
-
В последние периоды развития Древней Индии в ней сложились шесть ортодоксальных по отношению к ведам философских школ (даршан) и несколько...
-
Зороастризм и маздеизм - Религии древних иранцев
Религиозный дуализм древних иранцев чаще всего связывается с зороастризмом, т. е. с учением великого пророка Зороастра (Заратуштры), которое...
-
Шиваизм - Индуизм и его роль в Индии
Шиваизм, одна из двух основных ветвей индуизма. Названа по главному божеству - Шиве. Истоки мифологического образа Шивы восходят к протоиндийской...
-
Мифология зороастризма - Религии древних иранцев
Мифология зороастризма не очень красочна и богата, но зато весьма интересна. В ранних текстах Авесты описывается четырехъярусная модель космоса: орбита...
Ведийский период. Корпус ведийских текстов - Ранние национально-государственные религии: индуизм - религия Древней Индии