Цветовые символы христианства - Символика цвета в христианской культуре
Согласно христианским канонам Бог сотворил мир, в том числе и свет (цвет), но сам он не сводится к свету. Жесткой связи между определенным цветом и мистическими силами, как это наблюдается ранее, практически, уже нет. "Божественную сущность необходимо постигать внутренним, трансцендентным созерцанием, а не обольщаться внешней яркостью и красивостью" Б. А. Базьма. Цвет и психика. М., 1987. С 18..
Пожалуй, только белый цвет остается незыблемым символом святости, чистоты и духовности. Ангелы на небесах -- в белых одеждах, как и святые, претерпевшие за веру. Особенно важным являлось такое значение белого как чистота и непорочность, освобождение от грехов. Белый не имеет в Христианстве отрицательных значений, даже белый саван означает, как и у первобытных народов, переход в иной, "лучший" мир, очищение от грехов и только в этом состоит его "траурность".
Символика других цветов амбивалентна, причем, в различные отрезки средневековья у того или иного цвета на первый план выдвигались то положительные, то отрицательные значения. Так, в раннем Христианстве превалировало положительное символическое значение желтого, как цвета Святого духа, божественного откровения, просветления и т. д. Но позднее, желтый приобретает негативный смысл, который, нередко, приписывается этому цвету и в наши дни. В эпоху готики его начинают считать цветом измены, лживости и т. д.
Красный в Христианстве символизирует кровь Христа, пролитую ради спасение людей а, следовательно, -- и его любовь к людям. Б. А. Базьма. Цвет и психика. М., 1987 С 19. Этот цвет занимал огромное место в жизни русского народа, и играл в их жизни особую роль.
Как и в императорском Риме, пурпурный в средние века считался царственным цветом. Члены королевской семьи даже в трауре надевали пурпурные одеяния (но более темных оттенков, с преобладанием синего). В настоящее время, когда королевские особы больше не злоупотребляют пурпуром в своих одеждах, сохранился обычай "пурпурного траура" в западноевропейских королевских домах.
Глубокий синий - цвет небесной истины, философии, покорности Божьей воле и смирения. Темно-синий характерен для изображения одежд херувимов, которые постоянно пребывают в благоговейных размышлениях.
Фиолетовый. В христианском искусстве - загадочный цвет - символ сокровенных знаний, тишины и самоотречения. Миронов А. М. История христианского искусства. Казань, 1914. С 31. В католицизме ангел в фиолетовой тоге воплощал таинство священства. Раннее христианское искусство придавало темно - лиловому значение печали, привязанности и долготерпения.
Голубой для христиан символизировал небо, был цветом вечности, настраивал на смирение, благочестие, выражал идею самопожертвования и кротости.
В отличие от трансцендентного синего, зеленый являлся больше "земным", означал жизнь, весну, цветение природы, юность. Он доминировал в христианском искусстве. Вместе с этим, зеленый имел и негативные значения -- коварства, искушения, дьявольского соблазна (сатане приписывались глаза зеленого цвета, что, возможно, лежит в основе поверья о зеленых глазах, как знаке завистливости и жадности человека).
Отношение к черному было, преимущественно, негативное, как цвету зла, греха (красный в определенных ситуациях также символизировал грех -- неправедную кровь), дьявола и ада, а также -- смерти. В значениях черного, как и у первобытных народов, сохранился и даже развился аспект "ритуальной смерти", смерти для мир. Керлот Х. Э. Словарь символов. М., 1994. С 45. Поэтому черный стал цветом монашества. Коричневый и серый были цветами простолюдинов. Их символический смысл, особенно в раннем средневековье, был, сугубо, негативным. Они означали нищету, безнадежность, убогость, мерзость и т. д.
Значение красного цвета в христианстве
Кандинский писал, что "красный действует проникновенно, как очень живой, полный воодушевления, беспокойный цвет, не имеющий легкомысленного характера желтого, расточаемого направо и налево". Кандинский В. О духовном в искусстве. М., 1989.С 59. Интересно, что красному (в европейском понимании) соответствует античный элемент "огонь", холерический темперамент, а в категориях времени - современность.
Психология, активно изучающая цвет с точки зрения эмоционального и психофизического воздействия на человека, установила, что красный (вернее, красно-оранжевый) активизирует вегетативные функции человеческого организма, когда как темно-синий вызывает обратную реакцию, так же надо учесть, что такой "язык" интернационален. Красный цвет ассоциируется, прежде всего, с жизненной энергией (кровь), с человеческими страстями, с огнем; различные оттенки красного превращают его то в трагически-жертвенный, то отчаянно-праздничный, то сжигающе-чувственный, то в загадочно-мистический.
В русской культуре красный цвет, безусловно, занимает особое место. Само слово "красный" выходит далеко за пределы простого обозначения цвета. Действительно, русский фольклор богат эпитетами, такими как "красное солнышко", "красная девица". Этот цвет связан с праздником - свадебное платье невесты было именно красным, а нарядная одежда имела хоть какую-нибудь деталь красного цвета. Прялки, туеса, сундуки, даже люлька младенца расписывались красными или красно-оранжевыми узорами. Цвет выступал как природно-изначальное, нечто глубинное, свойственное душе народа.
Искусство XVIII века, с его тяготением к западноевропейскому пониманию живописи, показывает как постепенно, свойственное русской душе, пристрастие к красному приглушается-затушевывается академической выучкой. Миронов А. М. История христианского искусства. Казань, 1914.С 11. И, если в первой половине XVIII века в работах русских художников этот цвет все же вырывается, как будто бы случайно, откуда-то из подсознания, иногда совершенно выбиваясь из общей колористической гаммы произведения (кажется, что живописец для большей красоты добавил красного и не заметил, что палитра перенасыщена яркостью), то к XIX веку этот цвет теряет свою природную стихийность, его появление становится обусловленным продуманной рационализированной схемой, он превращается в декоративное пятно - элемент колористического решения, уместный в данном сюжете и в данной композиции.
В начале XX века красный снова захватывает умы русских художников. Появляется понимание того, что цвет сам по себе что-то выражает.
В работах Ф. А. Малявина этот цвет звучит отчаянно - звонко, передавая огненность русского характера. Произведения К. С. Петрова-Водкина, К. Малевича, П. Филонова представляют различные способы его колористических качеств. Миронов А. М. История христианского искусства. Казань, 1914.С 27. И, если в иконописи - красный - выступает как цвет, выражающий высшие философские и религиозные ценности, а в народном искусстве - как нечто стихийно-родовое, то в творчестве художников начала века он становится действенным инструментом палитры экспериментатора, появляется его новое понимание, понимание, основанное и на традиции, и на многозначной символике, и на возможностях самого цвета как такового. В Советское время красный - предельно идеологизирован. Ностальгически звучат такие дополнения к этой части экспозиции как красные флаги, транспаранты с лозунгами и, как апофеоз, реконструкция знаменитого "красного уголка" - непременного атрибута производственных помещений.
А. Ф. Лосев: "никто, никогда не воспринимает цвет без этих и подобных впечатлений... красный цвет вызывает возбуждение, именно он, а не мысами. Возбужденность - его объективное свойство".
Символика иконописи христианства
Цвета красок в христианской иконописи имеют очень большое значение. Краски древнерусских икон давно уже завоевали себе всеобщие симпатии. Древнерусская иконопись - большое и сложное искусство. Для того чтобы его понять, недостаточно любоваться чистыми, ясными красками икон. "Краски в иконах вовсе не краски природы, они меньше зависят от красочного впечатления мира, чем в живописи нового времени" Голубинский Е. Е. История Русской Церкви. М., 1881. С 17.- говорит историк Русской Церкви Е. Е. Голубинский. Вместе с тем, краски не подчиняются условной символике, нельзя сказать, что каждая имела постоянное значение. Однако определенные правила цвета все же существовали.
Смысловая гамма иконописных красок - необозрима, как и передаваемая ею природная гамма небесных цветов.
В древнерусской живописи мы находим все эти цвета в их символическом, потустороннем применении. Ими всеми иконописец пользуется для отделения неба запредельного от нашего, посюстороннего, здешнего плана существования. В этом - ключ к пониманию неизреченной красоты иконописной символики красок.
Ее руководящая нить заключается, по-видимому, в следующем. Иконописная мистика - прежде всего солнечная мистика в высшем, духовном значении этого слова. Как бы ни были прекрасны другие небесные цвета, все-таки золото полуденного солнца - из цветов цвет и из чудес чудо. Все прочие краски находятся по отношению к нему в некотором подчинении. Перед ним исчезает синева ночная, блекнет мерцание звезд и зарево ночного пожара. Самый пурпур зари - только предвестник солнечного восхода. И, наконец, игрою солнечных лучей обусловливаются все цвета радуги: ибо всякому цвету и свету на небе и в поднебесье источник - солнце.
Этот божественный цвет в нашей иконописи носит специфическое название "ассиста". Весьма замечателен способ его изображения. Ассист никогда не имеет вида сплошного, массивного золота; это - как бы эфирная, воздушная паутинка тонких золотых лучей, исходящих от Божества и блистанием своим озаряющих все окружающее. Когда мы видим в иконе ассист, им всегда предполагается и как бы указывается Божество как его источник. Но в озарении Божьего света нередко прославляется ассистом и его окружение, - то из окружающего, что уже вошло в божественную жизнь и представляется непосредственно близким. Карташев А. В. Очерк по истории русской церкви, 1905.С 47.
Похожие статьи
-
Заключение, Список Используемых источников и литературы - Символика цвета в христианской культуре
Цвета - одна из самых главных составляющих нашей жизни. Он везде - в природе, в одежде, в быту, в картинах, и т. д. У каждого человека разные ассоциации...
-
Цвет в русской иконе и его использование - Символика цвета в христианской культуре
Византийцы считали, что смысл любого искусства - в красоте. Они писали иконы, сияющие позолотой и яркими красками. У каждого цвета было свое место, свое...
-
Введение - Символика цвета в христианской культуре
Существует три основных цвета: синий, желтый и красный. Все остальные цвета получаются смешением этих трех. Зеленый получается при смешении синего и...
-
Роль христианства в развитии европейской культуры - Возникновение христианства на Руси
Христианство сыграло двойственную роль в развитии европейской культуры. С одной стороны, великое наследие греко-римского античного мира досталось нам...
-
Основные источники Христианского вероучения - Происхождение христианства
С точки зрения самих христиан. Христианство возникло две тысячи лет назад как закономерное продолжение иудейской веры го народа в единого Бога. Согласно...
-
Пространство = художественное пространство иконы - это пространство бесконечности. В иконе возможны все случаи построения пространства, искусство иконы...
-
Заключение - От язычества к христианству. Первые христианские общины
Подводя итог, можно сделать вывод о том, что дохристианская русскаярелигия не была примитивным идолопоклонничеством. Вопреки сложившемуся мнению, религия...
-
Возникновение и становление христианской церкви. - Возникновение христианства
Христианская вера рождалась и утверждалась в муках и гонениях. Первые христиане по образцу самого Христа становились мучениками, претерпевали унижения и...
-
Особенности христианского вероучения и христианский тип личности - Христианский тип веры
Христиане верят, что мир создан единым предвечным Богом, и создан без зла. Человек, по замыслу Бога наделенный свободной волей, еще в раю попал под...
-
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ПРАВОСЛАВИЯ И КУЛЬТУРЫ - Православное богослужение
Христианская вера сформировала картину мира древнерусского человека. В центре ее находились представления об отношениях Бога и человека. В русскую...
-
Формирование христианского вероучения. - Возникновение христианства
Христианство, выступавшее как отрицание язычества, являлось в то же время, в определенной степени, продолжением традиций народов Средиземноморья....
-
Христианское мировоззрение как основа древнерусской культуры - Старинные мечети Казани
Князя и его дружину вполне устраивал утверждаемый новой верой принцип богоустановленности власти и всего существующего на земле порядка. Принятие...
-
Столкновение христианской морали с моралью светской - Основы христианства
Сыграв выдающуюся роль в утверждении христианских ценностей, монашество, однако, постоянно менялось в направлении обмирщения. Церкви и монастыри...
-
Первые христианские общины - От язычества к христианству. Первые христианские общины
Главные идеи Христианства: искупительная миссия Иисуса Христа, предстоящее второе пришествие Христа, страшный суд, небесное воздаяние и установление...
-
Несмотря на то, что христианство стало официальной религией русского народа, в народных массах устойчиво сохранялись пережитки языческих верований. Это...
-
Библия - памятник культуры мирового значения - Христианский тип веры
Библия (греч. Biblios - книга) - самая удивительная и самая читаемая из существующих в мире книг. Переведена на большое количество языков и вызывающая...
-
Знаменитое "крещение Руси", положившее начало становлению российской православной цивилизации, было вызвано целым комплексом факторов. Среди них...
-
Истоки христианства, его связь с иудаизмом и судьба в Римской империи. - Христианский тип веры
Возникновение и распространение христианства пришлось на период глубокого кризиса античной цивилизации упадка ее основных ценностей. Христианское учение...
-
Становление и формирование христианского мировоззрения. Огромную роль в становлении мировоззрения христианства сыграла античная, в первую очередь...
-
Заключение - Христианский тип веры
Христианская религия является одной из самых распространенных в мире, объединяя свыше миллиарда верующих. В значительной степени благодаря христианству...
-
Христианская этика и светское право - Основы социальной концепции русской православной церкви
IV.1. Бог есть совершенство, а потому совершенен и гармоничен сотворенный Им мир. Следование божественным законам есть жизнь, так как Сам Бог - жизнь...
-
Основы христианского вероучения - Основы христианского вероучения
Христианство (от греческого слова christos - "помазанник", "Мессия") зародилось как одна из сект иудаизма в I в. н. э. в Палестине. Это изначальное...
-
Смерть Бога. Проблема Христианства, Фридрих Ницше "Антихрист" - Фридрих Ницше о религии
Фридрих Ницше "Антихрист" Проблема религии отчетливо проявляться в различных трудах Ницше, его отношение к религии не в целом, а именно к христианству....
-
Особенности культуры древних славян Культура народа является частью его истории. Ее становление, последующее развитие связано с теми же историческими...
-
Принятие Русью при князе Владимире христианства было вызвано в основном политическими соображениями, а не религиозными. Распространение его в среде...
-
Оригинальные черты вероучения христианства. - Возникновение христианства
Христиане, согласно Символу веры, состоящему из 12 членов (частей), верят: 1. В единого Бога-Отца, Вседержителя, Творца Неба и Земли; 2. В единого...
-
Во многом особенности Римско-католической церкви объясняются ее историей, неотделимой от истории Западной Европы и от ценностей европейской цивилизации....
-
Становление христианской церкви - История возникновения христианства
Христианство в I в. н.э. не знало церковной организации, должностных лиц, культа, клира, догматов. Вместо института священства были пророки, учители,...
-
Христианские праздники - Языческие компоненты в христианстве
Христианские праздники - особые, священно-торжественные периоды в духовной и литургической жизни Церкви. В совокупности составляют годичный богослужебный...
-
Христианские таинства - Языческие компоненты в христианстве
Таинствами в христианстве именуются культовые действия, с помощью которых сообщается невидимая Божия благодать для людей. Христианство признает все...
-
Сущность христианской нравственности. Нагорная проповедь - Основы христианства
Сущность христианской нравственности сформулирована в Нагорной проповеди Иисуса Христа. Так называется проповедь о "блаженствах", в которых выражена...
-
Основы христианской веры, Новый завет - Возникновение христианства и первые века его существования
Человек, согласно христианскому учению, сотворен как носитель "образа и подобия" Бога. Однако грехопадение, совершенное первыми людьми, разрушило...
-
Идейные предшественники нравственной основы христианства - Основы христианства
Особенно заметное влияние на основы христианского вероучения оказали неоплатонизм Филона Александрийского и нравственное учение римского стоика Сенеки....
-
Метафизическое назначение человека - Христианская антропология
Христианская антропология о назначении человека выделяет три аспекта: назначение человека по отношению к Богу, назначение человека в отношении к самому...
-
Влияние религиозных процессов на социокультурную сферу Главная идея язычества выросла из самой жизни, а потому оно охватывало мировоззрение людей...
-
Принятие христианства на Белорусских землях - Язычество и христианство на Беларуси
Христианство пришло на белорусскую землю вместе с крещением всей Руси в конце X в. Это было начало сложного и долговременного процесса христианизации...
-
Заключение - История возникновения христианства
Христианство создавалось людьми, которые стремились найти иллюзорный выход из того социально-психологического тупика, в который зашло античное общество и...
-
Христианские представления о грехе и исповеди - Религии народов мира
ГРЕХ (греч. amartia - ошибка, промах, мимо цели) - повреждение человеческой природы, болезнь души. ... грех - это Смертельное заболевание . Шестой...
-
Кто же эти главные боги новобрахманизма - Вишну и Шива? - Религии Индии и христианство
Вишну в Рг-Веде упоминается очень мало. Про него известно только то, что он товарищ и сотрудник Индры и что он тремя шагами прошел всю вселенную. В...
-
Заключение - Возникновение и распространение христианства
Христианство создавалось людьми, которые стремились найти иллюзорный выход из того социально-психологического тупика, в который зашло античное общество и...
Цветовые символы христианства - Символика цвета в христианской культуре