Древнегреческая монодическая и хоровая лирика - Зарубежная литература (древний период)

Древнегреческая лирика зародилась в 7 в. до н. э., в период становления рабовладения и бурного роста полисов - городов-государств, пришедших на смену старому родовому обществу. В них развивались всевозможные ремесла. Вместе с тем труд рабов начал постепенно вытеснять труд свободного человека: он был дешев, а приток рабов нескончаем. Тяжелый физический труд целиком ложился на плечи рабов, и потому свободный человек мог жить творческой жизнью, создавать великолепные произведения литературы, архитектуры, ваяния. Благодаря тысячам безвестных рабов могли быть созданы бессмертные памятники прошлого.

В новых общественных условиях развивается и человеческая личность. Усложняются ее культурные и социальные запросы. Гражданин греческого полиса живет интересами города, участвуя в его управлении, защите, торговой и ремесленной деятельности. Чем больше развивается человек, тем шире открываются перед ним горизонты, тем больше его стремление выразить свои личные чувства, переживания. Так рождается лирическая поэзия.

Греческое слово "лирика" в переводе означает "песнь под аккомпанемент лиры". Под лирикой у греков понималось соединение слова, музыки и танца (термин возник в эпоху Эллинизма - период в истории Средиземноморье, длившийся со времени смерти Александра Македонского (323 до н. э.) до окончательного установления римского господства на этих территориях (30 до н. э.). Термин первоначально обозначал правильное употребление греческого языка.)

В древности стихотворения пели под аккомпанемент музыкальных инструментов: лиры, кифары, флейты и др. Кифара была одним из щипковых инструментов в античной Греции. Зачастую древнегреческий поэт был автором текста и композитором. До нас дошло немного лирических стихотворений, но по ним можно судить, как богата была лирическая поэзия древних греков разнообразием тем и стихотворных размеров.

Изначально греки называли лирикой вовсе не стихи, а песни, которые пели под лиру. Поэзия становится похожей на современную, т. е. книжную, только в 4-3 вв. до н. э.

Говоря о лирике, возникшей в Древней Греции в 7-6 в. в. до нашей эры, следует помнить, что она представляет собой своеобразный художественный синтез - соединение слова, пения, музыки и танцев.

Виды лирики - элегия и ямб, связанные происхождением с эпической поэзией превратились в чисто литературные жанры, потеряв связь с музыкальным аккомпанементом. (*ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ - обычно длинная повествовательная поэма, рассказывающая о героических деяниях, другое ее название - героический эпос.)

Характеризуя творчество отдельных поэтов и весь жанр лирической поэзии в целом, необходимо учитывать особенности исторического и социально-экономического развития древнегреческого общества в процессе становления этого жанра. Время появления лирической поэзии совпадает с возникновением Тирании, т. е. единоличной власти правителя-тирана, опирающегося на силу народа. В противовес Родовой аристократии возникает Аристократия денежная, усиливается классовая борьба. Примечательно, что общественная жизнь разных греческих полисов обусловила преимущественное развитие того или иного лирического жанра.

У истоков всех видов лирической поэзии стояли авторы выдающихся произведений (хоровая лирика, сольная песня - Алкман; элегия и ямб - Архилох).

МОНОДИЧЕСКАЯ ЛИРИКА (СОЛЬНАЯ)

У монодической песни круг слушателей был ограничен. Для нее характерна периодичность повторения стоп в пределах строфы. К ней относятся Ямб, элегия, эпиграмма.

    1. Ямб - 1) в античной метрике, простая стопа, двусложная, короткий слог + долгий слог; всиллабо-тоническом стихосложении - безударный слог + ударный слог. 2. Элегия - жанр лирического рода литературы; стихотворение с характером задумчивой грусти. Черты: интимность, мотивы разочарования, несчастливой любви, одиночества, бренности земного бытия; классический жанр сентиментализма и романтизма. 3. Эпиграмма - небольшое сатирическое стихотворение, высмеивающее какое-либо лицо или общественное явление.

Сольная лирика, например, в форме гимнов в честь богов и стихотворений, выражающих личные чувства, нашла отражение в творчестве поэтов острова Лесбос - Сапфо, Алкея (7--6 вв. до н. э.) и Анакреонта (6 в.)

Алкей - писал гимны, стасии (военные песни), застольные и любовные песни. Из его богатого наследия сохранились лишь фрагменты. Значительную часть произведений Алкея составляли гимны в честь богов: Афины, Аполлона, Гермеса, Ареса, Эроса и др., а также в честь полубогов и героев: Ахилла.

ХОРОВАЯ ЛИРИКА

Греки пели и соло, и хором. Хоровые песни адресовались прежде всего Богам. Эллины не просто чтили своих богов, но и стремились ублажать их и радовать. В их честь приносили жертвы, обращались к ним с какой-то просьбой или мольбой. Наконец, богов развлекали плясками и песнями. Песнь во славу бога называлась Гимном. Гимны строились по правилам. Сначала следовало обратиться к богу, не забыв его прозвища. Ведь у каждого бога они были свои и точно характеризовали его. Затем следовал рассказ о боге. Заключала гимн просьба.

Гимны - обрядовые песни, обращенные к богам. Но были у греков и обряды, связанные с человеческой жизнью и смертью. Когда праздновали свадьбу, исполняли Гименей - песнь, величавшую жениха и невесту, а также покровителя брака бога Гименея. Другую свадебную песнь исполняли у дверей спальни, за которой уже находились новобрачные. Она называлась Эпиталама. А когда человек умирал, его провожали Треносом (греч. "плач").

Были у греков и Песни "на случай": кто-то одержал победу в атлетических состязаниях - его нужно прославить; кто-то совершил достойный и благородный поступок - его нужно похвалить; кто-то встретился с друзьями на пирушке - и это тоже событие, которое стоит отметить подходящей песней. Песня во славу победителя называлась Эпиникий (от греч. "нике" - "победа"), хвалебная песня - Энкомий, а застольная - Сколий.

Долгое время хоровые песни были не авторскими, а народными, фольклорными. Но примерно с 7 в. до н. э. греки стали жить отдельными небольшими городами - полисами, - где число граждан составляло всего несколько тысяч. В полисах все знали друг друга, поэтому и сочинителей хоровых песен знали по имени и в лицо.

Самый ранний известный нам автор - Алкман (вторая половина 7 в. до н. э.), живший в Спарте. Он любил писать Парфении - песня для девичьего хора. Жанр парфения ушел вместе с Алкманом. Но сама хоровая поэзия продолжала жить. В конце 7 - начале 6 в. до н. э. был знаменит поэт Стесихор (прозвище, означающее "устроитель хоров"). К сожалению, от его песен остались только небольшие фрагменты.

Похожие статьи




Древнегреческая монодическая и хоровая лирика - Зарубежная литература (древний период)

Предыдущая | Следующая