Александрийская поэзия - Зарубежная литература (древний период)

Это поэзия эпохи эллинизма, именуемая по крупнейшему (но не единственному) своему центру, Александрии Египетской. Хронологические ее границы - 323--30 до н. э., географические границы - вся территория распавшейся империи Александра Македонского. Расцвет александрийской поэзии относится к первой половине III в. до н. э. Гибель демократии повлекла за собой в литературе отказ от гражданской тематики; объектом художественного изображения становится обособленная личность, и изображается она психологически глубже, чем прежде. Мифология по-прежнему остается источником образов для поэзии, но вера в богов ослабла; миф превратился в сказку, увлекательное предание; поэт относится теперь к богам и героям как к чисто литературным образам. Особый интерес у поэтов вызывают детали крестьянского быта. С углублением психологизма все большую роль начинает играть тема любовной страсти; эта тема входит и в традиционный жанр - эпос - и во вновь возникающие малые жанры: эпиллий, Идиллию. Последние вместе с традиционными малыми жанрами (Гимном, элегией, ямбом, эпиграммой) преобладали в А. п. Одна из характерных черт А. п. - ее "ученость" - проявляется и в выборе сюжета, и в намеках на малоизвестные версии мифов, и в подражании языку гомеровского эпоса. Не менее характерен для А. п. интерес к фольклору, интерес к частной жизни; рассудочная рефлексия и "ученость", т. е. тяготение к языковой и мифологической стилизации, изысканно-загадочному выражению мысли, - отличительные признаки александрийской поэзии. Главные представители: Каллимах, Феокрит, Аполлоний Родосский, Леонид Тарентский.

Как это естественно для литературы эллинистического общества, большие социальные проблемы у александрийцев отсутствуют. Политическая тематика попадает в их кругозор только в форме прославления царей или их приближенных; им чужды общественные нужды. У них появляются свои, новые темы, характерные для эллинизма; растет интерес к интимным чувствам индивида, к картинкам быта, нарождается чувствительное восприятие природы. Новая школа много сделала для создания трогательных образов "маленьких людей"; "ученый" поэт рисует их сочувственно, но не без сознания собственного превосходства. Ко всей этой тематике александрийцы присоединяют свой специфический момент "учености". Проявляется она по-разному - в вычурности языка, в цитатах из старинных писателей, в обилии мифологических намеков, доступных лишь немногим, но она может стать и непосредственно поэтической темой. "Ученые" поэты стремятся к изысканности формы, к тщательной и строгой отделке стиха. Своим предшественником александрийцы признавали Антимаха, ионийского поэта начала IV в., автора эпической поэмы "Фиваиды". Центральная фигура александрийской поэзии - Каллимах из Кирены (около 310 - 240 гг.). В молодости школьный учитель в одном из предместий Александрии, Каллимах достиг высокого положения и стал придворным поэтом Птолемеев. Несмотря на огромную популярность этого писателя в эллинистическое время, важнейшая часть его литературного наследия была впоследствии утеряна, но папирусы принесли и продолжают приносить многочисленные фрагменты, и недавно было найдено античное изложение содержания целого ряда его произведений. Каллимах дает четкую формулировку своей литературной программы. Она сводится к трем основным принципам: малая форма, борьба с банальностью, тщательная отделка деталей.

Похожие статьи




Александрийская поэзия - Зарубежная литература (древний период)

Предыдущая | Следующая