Эволюция средневекового города - Роль города в средневековой культуре

Эволюцию средневекового города необходимо проследить внимательно, ибо нет возможности сознательно усвоить современное городское хозяйство вне его связи с длительным и сложным муниципальным процессом средневековья, при котором впервые сложился город как самостоятельная "коммунальная" единица.

Краткое и упрощенное изложение общего хода развития средневекового города представляет почти непреодолимые трудности, во-первых, в виду необыкновенной мозаичности истории средних веков, с присущими ей различными географическими и национальными влияниями, во-вторых, в виду разобщенности отдельных феодальных гнезд и связанных с ними городов которые, на первый взгляд, возникали в силу той или иной исторической случайности и развивались индивидуально по каким-то своим законам вне ясной связи с целым, и, наконец, в виду разнообразия научных теорий, ведущих нескончаемые споры, особенно по вопросам правовым, а также цехового ремесла в городах.

Только исторический материализм Маркса и его "экономический" метод исследования, в связи с методом изолирования, позволяют найти в этом ходе развития "нить Ариадны" - ту среднюю линию, которая, игнорируя уклонения и исключения, дает общий закон муниципального развития данной эпохи, применимый к типичному большинству случаев.

Школа Риккерта, т. е. радикальной историзм, клеймит этот обобщающий метод, но вне его - надо же согласиться - есть лишь аккумуляция индивидуальных описаний, пестрая груда сырого материала, но нет научного синтеза, нет упрощения и той экономии мысли, к которой должна стремиться всякая наука для достижения господства над явлениями.

Как уже указывалось, римские города были уничтожены. Этот факт надо принимать с известной оговоркой. Историографические описания (Эспинас, Пирен, Гегель, Сольми) отдельных городов свидетельствуют о том, что есть города (особенно в Италии и Испании), которые, счастливо избегнув исторических катастроф, сохранились преемственно от античной эпохи и до нашего времени на тех же местах, с тем же приблизительно планом улиц и даже почти под теми же названиями. Упомянутый факт нельзя оспаривать, но ясно, что эта преемственность - чисто внешняя.

Все экономические отношения, весь аппарат управления, весь уклад жизни и социальная структура таких городов, не говоря уже об их зданиях и постройках, все-таки изменились до неузнаваемости. Перед нами города, которые были римскими, превратились в средневековые и стали современными. Приведенное выше наблюдение не меняет плана нашего исследования, который заключается в рассмотрении средневекового города как самостоятельного образования, вызванного данной эпохой" .

Деградация римского городского строя начинается уже с III века новой эры и продолжается вплоть до IX столетия. Затем, с IX и до XV столетия, мы встречаем вновь эпоху массового насаждения и развития городов, но уже на совершенно иных основаниях, причем это развитие необходимо разбить на несколько периодов.

В первый период, который имел в разных странах различное и разновременное течение, экономически город еще собственно не конституирован: обособление ремесла от земледелия еще только начинается.

Сельские жители, переселившиеся в город, сохраняют свои прежние хозяйственные навыки и преимущественно заняты чистым земледелием - хлебопашеством, расчисткой участков, разведением садов и огородов.

По словам путешественников, "жители распахивают одну половину города, а в другой живут сами". Как указывает целый ряд исследователей (Белов, Maunier, Gomme, Green), очень многие города не скоро избавляются от этой "деревенской атмосферы". Соответственно и правовые отношения в городах этого периода пало чем отличаются от деревенских: в организации управления наблюдается полное сходство с сельской общиной.

Похожие статьи




Эволюция средневекового города - Роль города в средневековой культуре

Предыдущая | Следующая