Предпосылки познания и его достоверность - Философия жизни
Современная трактовка предпосылок познания.
Проблема познаваемости мира.
Предпосылки познания - это подготовленность субъекта к познавательной деятельности. Субъективные факторы, участвующие в формировании гносеологического образа.
Первоначально в гносеологии предполагалось, что предпосылки познания - это некоторые особые врожденные знания (у Платона, Декарта). Современная гносеология признает, что предпосылки познания - это в первую очередь выработанные обществом стереотипы, которые усваиваются индивидом в процессе социально-культурной адаптации.
Содержание предпосылок познания в основном раскрыто Кантом. Он указывал на представление о пространстве и времени и на базовые, фундаментальные понятия - категории.
Формы существования предпосылок познания начинаются с работ З. Фрейда (австрийский врач-психолог, 1856-1939 гг.) Он ввел представление о том, что в любой человеческой деятельности присутствует бессознательное. Бессознательное - это более глубокий, чем сознание, слой психики, человеку не вполне подконтрольный. (ОНО). Оно включает в себя наследуемые инстинктивные стремления (к жизни, к агрессии) и впечатления, в т. ч. детские, не попавшие в сознание или из него вытесненные. Таким образом, знание делится на явное и неявное. Неявное знание участвует в деятельности человека и в процессах принятия решения.
Макс Полони: предпосылки познания очень часто существуют именно на уровне неявного знания, как не вполне осознаваемые ориентации.
Карл Юнг (последователь Фрейда) расширил понятие неявного знания, введя понятие коллективного бессознательного - это общие стереотипы всего человеческого рода, заложенные биологически в самой структуре мозга. Единичная идея коллективного бессознательного называется архетип. Например, архетип двоичности: в мире существуют противоположные начала, и мы привыкли рассматривать все через противоположные определения (эта двоичность определяется двуполушарностью нашего мозга).
Механизм передачи неявного знания попыталась раскрыть "философия лингвистического анализа", ее основоположник Витгенштейн (1889-1951 гг.) Резервуар неявного знания - естественный язык. Система терминов и грамматические конструкции языка организуют и направляют познавательную деятельность, задают человеку определенное восприятие мира. "Границы моего языка - это границы моего мира". "Особенности национального языка могут определять особенности восприятия мира, специфику национального характера".
В познании встречаются две стороны: познаваемая и познающая. И процесс познания больше зависит от последней. Следовательно, гносеологический образ объекта определяется субъектом познания.
Проблема влияния предпосылочного знания на результат познания определяет новую постановку проблемы познаваемости мира:
Возможно ли достижение истинного и достоверного знания об объекте?
Возможно ли достижение такого знания о мире в целом?
Существуют ли проблемы, принципиально не разрешимые для человечества?
В философской традиции определяются три основных позиции:
Гносеологический оптимизм - наши познавательные способности в целом обеспечивают достижение истинного и достоверного решения, в конечном счете, любой конкретной проблемы.
Скептицизм - возможность достижения истинного и достоверного знания сомнительна. У нас нет достаточных аргументов ни для подтверждения, на для опровержения.
Агностицизм - отрицает возможность истинного и достоверного знания и признает существование неразрешимых проблем.
Обоснование агностицизма и скептицизма в философской традиции.
Софисты считали, что о каждой вещи высказываются разные суждения, и все они, даже противоположные, чем-то обусловлены. Следовательно, никто не обладает знанием, а каждый только высказывает свое мнение.
Д. Беркли (англ. философ XVIII в.) "Три разговора Гилоса с Филонусом". Наш образ любой вещи - это результат работы органов наших чувств. Свойства вещей даны нам в восприятии, и их определение зависит от характера нашего восприятия. Свойства вещей - это всегда наши оценки, наши восприятия. Если ощущения существенно отличаются от того, какие вещи на самом деле, узнать это невозможно, т. к. другого способа восприятия вещей у нас нет. Мы просто верим, что чувства дают нам достоверную информацию о реальности. Доказать логически, что реальность такова, и что она вообще существует за нашими ощущениями, мы не можем.
Не может быть достоверным наше знание о причинно-следственных связях, т. к. в опыте мы обнаруживаем только временную последовательность событий.
Кант придал проблеме вид логического парадокса. Мы всегда изучаем "вещь - для нас", т. е. объект, каким он бывает во взаимодействии с нами в нашем познавательном опыте. "Вещь - в себе", т. е. объект вне нашего опыта, нам недоступен. Если "вещь - для нас" и "вещь - в себе" существенно отличаются, то мы об этом никогда не узнаем, т. к. задача познать объект таким, каким он бывает, когда мы его не познаем - эта задача внутренне противоречива. "Вещь - в себе" трансцендентна, т. е. недоступна для познания, лежит за его пределами. Когда мы приближаемся к границам познаваемого мира, возникают логические противоречия - антиномии.
Похожие статьи
-
Идея превратить философию в методологию нашла свое развитие в деятельности так называемого "Венского кружка" неопозитивизма(логический позитивизм). В...
-
О человеке, его душе и познании - Значение томизма для современной философии
В трактовке Аквината индивидуальность человека -- это личностное единство души и тела, именно душа обладает животворящей силой человеческого организма....
-
Универсальные методы познания - Структура и функции философии
Анализ, синтез, дедукция, индукция, аналогия (моделирование), абстрагирование, идеализация. В сфере вненаучного знания выделяют три основных вида...
-
Познание как предмет философского анализа - Философия познания
Сознание всегда есть осознанное бытие, выражение отношения человека к своему бытию. Знание - Объективная реальность, данная в сознании человека, который...
-
Рациональное и иррациональное - Познание в философии
Познание философия гносеология истина Специфика научной познавательной деятельности состоит в ее рациональности. Рациональное (от лат. разумное) означает...
-
Теория познания (гносеология) - это раздел философии, в котором изучаются такие проблемы как природа познания, его возможности и границы, отношение...
-
Понятие "истина" как достоверное, правильное знание о чем-либо противопоставлено понятиям "заблуждение" (непреднамеренное несоответствие суждений...
-
Специфика социогуманитарного познания - Предмет Философии
Естественники (математики, физики) не признают гуманитарные дисциплины за науку. Принципы естественников: 1. Объекты исследования существуют реально...
-
Реальные объекты представлены в эмпирическом познании в образе идеальных объектов, обладающих фиксированным и ограниченным набором признаков....
-
Философия и ее роль в жизни человека и общества, Специфика философского познания - Основы философии
Философия (филио - любовь, софия - мудрость). Предмет философии 1. Философия рассматривается как наука. Но в отличии от других наук, изучающих конкретные...
-
В структуре познавательного процесса обычно выделяют два базовых уровня: чувственное познание и рациональное познание. На уровне чувственного познания...
-
Философия и ранние формы познания - Философия жизни
Мифология, как способ понимания мира. Кризис мифологического сознания. Переход от мифологии к религии и философии. Мифология предшествовала философии,...
-
Субъект - человек, который познает выделенный в процессе практической и познавательной деятельности, фрагмент объективной реальности; овладевает...
-
Практика - материально-предметная деятельность по преобразованию окружающей действительности. I. Практика (греч. деятельный, активный) как специфический...
-
Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление - Сущность и функции философии
Чувственное познание является начальным и вообще предпосылкой познания. Без чувственного познания либо невозможно рациональное, либо затруднено....
-
Субъект и объект познания - Актуальные вопросы философии
Вводя использование понятий "субъект" и "объект" Ф. Бэкон пытался показать, что во время процесса познания внешний мир (объект) противостоит человеку...
-
Познание, творчество, практика - Познание в философии
Если в "первозданной" природе происходят стихийные, неосознанные процессы, то в обществе все процессы носят, как правило, целенаправленный осознанный...
-
Познание как проникновение в душу исходящих от вещей образов - Античная философия
Значение, которое придает атомистическая гносеология чувственному познанию, не мешало, однако, Демокриту раскрыть значение и функции рационального...
-
Философия как образ жизни - Философия как образ жизни
Произведения Платона - это диалоги, беседы его учителя Сократа с: друзьями. В этих беседах, как правило, обсуждается вопрос: что есть справедливость? что...
-
Введение - Философия как образ жизни
Первым, кто употребил слово "философ", был, вероятно, Пифагор. По преданию правитель города Флиунта спросил его, кто он такой. Пифагор ответил:...
-
НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ. СПЕЦИФИКА, УРОВНИ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ - Основы философии
Научное познание, по сравнению с обыденным, художественным, философским и др. видами познания, имеет свои специфические особенности и представляет собой...
-
Структура научного познания, его методы и формы - Философия и методология науки
Одной из главных философских тем в исследовании науки является вопрос об общей структуре научного знания. Традиционно принято выделять в этой структуре...
-
Философия и ее роль в жизни общества - Развитие теоретического мышления и становление философии
Философия - это такая обл. дух. деятельности, которая основывается на особом, философском типе мышления, лежащем в основе ф. познания, и на...
-
Особенности научного познания - Философия познания
Научное познание - особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о...
-
С возникновением философии начался нескончаемый спор между философами о том, что представляет собой философия, какова ее ценность в культуре и в чем...
-
Направления развития современной онтологии - Философия жизни
Русский космизм (космическая философия) - направление, основанное на идее возвращения к исходным категориям онтологии: космос, бытие. Сложилось в I...
-
Проблема бытия в философии Нового времени - Философия жизни
Новый образ природы и рационального познания. Дискуссии о субстанции и свойствах вещей. Эпоха Возрождения началась в XIV веке в Италии и в XV-XVI веках...
-
Проблема бытия в средневековой философии и культура - Философия жизни
Особенности средневековой философии и культуры. Патристика, схоластика, аристотелизм. Средневековая философия формируется под влиянием двух основных...
-
Возможности диалогического познания личности в философии М. М. Бахтина
Многочисленные и быстрые изменения глобального и локального характера во всех сферах общественной жизни, что носят преимущественно негативный окрас...
-
Наука зародилась в древнем мире в связи с потребностями общественнойжизни, начала складываться с XVI--XVII вв. и в ходе исторического развития...
-
Поиск универсального метода научного познания. Эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт) Основателем эмпирического (опытного) направления в философии...
-
Познавательные способности человека. Чувственное познание и абстрактное мышление - Основы философии
Философия выделяет два различных вида : чувственное и рациональное. Первый вид связан с деятельностью наших органов чувств (зрение, слух, осязание)....
-
Познание как отражение позитивной реальности - Философия как основа методологии
Познание - отражение действительности в сознании человека. Раздел философии, изучающий познание наз. гносеология. Гносеология - учение о человеческом...
-
Гносеология. Основные уровни познания - Актуальные вопросы философии
Гносеология - наука о познании. В теории познания основное внимание уделяется проблеме познаваемости мира, вопросу о границах нашего знания, способах его...
-
Структурная организация общества анализируется социальной философией с помощью деятельностно-системного подхода. Для этого выделяют основные типы...
-
Проблема познания в философии - Основы философии
Теория познания - часть философии, исследующая процесс взаимодействия субъекта и объекта, учение о сущности, путях и возможностях познания . В решении...
-
Заключение - Историческое развитие философии, ее предмет и методы познания
Таким образом, основные усилия осознавшей себя философской мысли, начиная с Сократа, направляются к тому, чтобы найти высшее начало и смысл бытия....
-
Интуиция и ее роль в познании - Философия, ее предмет и место в системе культуры
Интуиция - способность чувствовать уже имеющиеся логические цепочки связанной информации, касающиеся нужного вопроса, и, таким образом, моментально...
-
Знание "темное" и истинное. Философское познание как познание причин сущего - Античная философия
Атом демокрит философия античный мироздание познание Непосредственная цель познания в любой его форме - истина, путь к которой обычно сложен, труден и...
-
Философия и жизнь - Философия и мировоззрение. Философия и жизнь
Значение философии в нашей жизни невозможно переоценить. Однако в сознании большинства современных людей философия противопоставляется жизни как что-то...
Предпосылки познания и его достоверность - Философия жизни