Пути определения предмета философии, роль философии в жизни человека и общества - Философия как социокультурный феномен

С возникновением философии начался нескончаемый спор между философами о том, что представляет собой философия, какова ее ценность в культуре и в чем состоит ее предмет. Существует мнение, что этот спор или критический диалог является сутью самой философии и характеризует ее как уникальную форму духовно-теоретической рефлексии над важнейшими основоположениями культуры. Философия, действительно, уникальна лишь в том аспекте, что она проблематизирует свой предмет и ее разные представители предлагали существенно различные интерпретации целей и задач философского познания. Так, к примеру, Платон полагал, что философия есть познание сущего, вечного и непреходящего. По Аристотелю, она представляет собой исследование причин и принципов вещей. И. Кант задачей подлинного философствования считал обоснование абсолютных границ всякого возможного знания. Итак, философия многолика, и невозможно совместить ее разные образы и понимания.

Всегда существовали такие вопросы, которые с необходимостью предполагали использование возможностей философского размышления в поисках ответа на них. Эти вопросы получили название метафизических или мировоззренческих вопросов. Специфика проблемного поля философии определяется ее стремлением рационально-понятийными средствами выработать целостное и обобщенное знание о мире и месте в нем человека. Это означает, что в качестве основополагающих можно зафиксировать четыре важнейших типа философского познания или четыре мировоззренческие проблемы.

    1. Проблема Универсума, в рамках которой философия обосновывает категориальную модель мира и отвечает на вопросы о его первоначалах, конечности и бесконечности, единстве и множественности, о формах и способах его бытия и др. 2. Проблема человека, которая связана с осмыслением комплекса мировоззренческих вопросов об аксиологическом статусе человека как особого типа бытия. В чем смысл жизни человека, свободен или несвободен он в своих действиях и поступках, каковы принципиальные отличия человеческого существования от иных типов бытия. 3. Проблема взаимосвязи человека и мира, анализ различных форм и типов отношений между ними, которые предполагают познание, преобразование и ценностную интерпретацию природного и социокультурного мира. 4. Проблема взаимоотношений человека в "мире людей", которая связана с решением субъект-субъектных, межличностных, социальных отношений.

Следует отметить, что предмет философии постоянно менялся и модифицировался на протяжении ее исторического развития. Это было связано с дифференциацией философского знания, возникновением новых моделей его взаимодействия с культурой и частными науками.

Традиционная составляющая философской проблематики всегда интегрировалась вокруг основополагающих мировоззренческих тем: "мир", "человек", "бытие человека в мире".

Похожие статьи




Пути определения предмета философии, роль философии в жизни человека и общества - Философия как социокультурный феномен

Предыдущая | Следующая