Эволюция религиозной философии 20 в: неотомизм, персонализм - Структура и функции философского знания

Неотомизм - официальная философская доктрина католической церкви, основывающаяся на учении Фомы Ливийского. Энцикликой папы Льва XIII (1879) Н. признан единственно истинной философией, соответствующей христианским догмам.

Представители неотомизма - Маритен, Э. Жильсон, К. Ранер, И. де Фриз, Ван Стеенберген, Г. Веттер, Ю. Бохеньский и др.

Основу неотомистского учения составляет принцип: "Философия - служанка богословия". Неотомизм - теологическая форма современного объективного идеализма.

Высшей реальностью неотомисты признают "чистое бытие", понимаемое как духовное, божественное первоначало. Для доказательства религиозных догм неотомисты широко используют фальсифицированные аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта (возможности и действительности), существования и сущности.

Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. Значительное место в Неотомизме занимает религиозное истолкование современных естественнонаучных теорий. В целом философия неотомизма представляет собой теологизированную метафизику. С точки зрения неотомизма исторический процесс зависит от сверхъестественных трансцендентных сил, которые предопределяют поведение каждого индивида. В основе неотомистской социологии - утопическая идея об идеальном обществе, в котором у власти будет стоять церковь.

Персонализм (лат. личность) - идеалистическое течение, получившее распространение в буржуазной философии конца 19 - начала 20 в.

Отличительной чертой персонализма является признание "личности" первичной реальностью и высшей духовной ценностью, причем "личность" понимается как духовный первоэлемент бытия.

Научно-материалистическому миропониманию персонализм противопоставляет концепцию, согласно которой природа - совокупность духов-"личностей" (Плюрализм). "Верховная личность" - всемогущий бог (теизм).

Основателем персонализма в США был Б. Боун (1847 -1910).

Представители персонилизма: М. Калкино (1863 - 1930), А. Кнудсон (1673 - 1954 Р), Флюеллинг (1871 -1960), Э. Брайтмея (1884-1953), X. Керр (1857-1931), В. Штерн (1871 -1938).

Основная социальная задача, согласно персонализму, заключается не в том, чтобы изменить мир, а в том, чтобы преобразовать "личность", т. е. способствовать ее "духовному самосовершенствованию".

Особую позицию занимает группа французских персоналистов; ее основатели: Э. Мунье (1905-50), Ж. Лакруа (р. 1900). Эта группа мелкобуржуазной интеллигенции, объединенная вокруг журнала "Esprit", представляет левые католические круги, участвовавшие во французском движении Сопротивления, а в настоящее время выступающие в защиту мира и буржуазной демократии.

Похожие статьи




Эволюция религиозной философии 20 в: неотомизм, персонализм - Структура и функции философского знания

Предыдущая | Следующая