Философские взгляды Г. В. Ф. Гегеля - Структура и функции философии

Г. Гегель (1770 -- 1831) -- был одним из самых авторитетных философов своего времени как в Германии, так и в Европе. Главная идея онтологии (учения о бытии) Гегеля - отождествление бытия и мышления. В результате данного отождествления Гегель выводит особое философское понятие -- абсолютной идеи. Это первопричина всего окружающего мира, его предметов и явлений. Абсолютный дух, о котором нельзя сказать ничего определенного, отчуждает себя в виде, а затем, после отчуждения через мышление и деятельность человека, возвращается снова к самому себе. Через человека Мировой дух: целенаправленно и закономерно движется -- действия, поступки человека, ход истории; познает себя через познавательную деятельность человека.

Диалектика -- основополагающий закон развития и существования Мирового духа и сотворенного им окружающего мира. Смысл диалектики в том, что: все предметы и явления окружающего мира, процессы - содержит в себе противоположные начала; единство и борьба противоположностей -- основа развития и существования всего в мире. Развитие происходит от абстрактного к конкретному и имеет следующий механизм: тезис (утверждение, форма бытия), антитезис -- его противоположность; синтез -- новое утверждение, которое, в свою очередь, становится тезисом, но на более высоком уровне развития;

История, по Гегелю, это процесс самореализации Абсолютного духа и идеи свободы. В этой связи Гегель делит всю историю человечества на три больших эры: 1) Восточная эра -- в обществе осознает себя, пользуется свободой и всеми благами лишь один человек, а все остальные являются его рабами и слугами. 2) Антично-средневековая эра - период, когда себя стала осознавать уже группа людей, однако основная масса подавлена и не свободна, зависит от "верхушки" и служит ей 3) Германская эра -- современная Гегелю эпоха, когда себя осознают и свободны все.

Похожие статьи




Философские взгляды Г. В. Ф. Гегеля - Структура и функции философии

Предыдущая | Следующая