Введение, Этические проблемы информатизации общества - Этические проблемы информатизации и компьютеризации
За последние 10 лет информационная этика стала жизненно важной отраслью знаний. Будучи ответом на новые требования, предъявляемые эпохой информационного общества как к профессионалам, так и к общественности, информационная этика стала своеобразным мостом между понятием личной ответственности граждан и политикой государства.
Превращение сферы высоких технологий и компьютерной информации в молниеносно развивающуюся отрасль научно-технического комплекса, охватывающую транспорт, медицину, коммуникации, образование, банковское дело, промышленность, электронную коммерцию, услуги, быт и пр., приводит к замещению многих видов человеческой деятельности функциями компьютеров. Этот факт уже оказывает серьезное воздействие на нравственность, политику, социальную теорию, психологию. Значение этих процессов столь необычно, что изучать их взялась новая социальная дисциплина - компьютерная этика.
Этические проблемы информатизации общества
"ХХ век - это эпоха компьютерной революции, в которой можно различить две стадии", писал Дж. Мур в статье "Что такое компьютерная этика?" (6, с. 266). Первая стадия связана с созданием и совершенствованием собственно ЭВМ, она уже в основном закончилась. Вторая стадия состоит в том, что компьютерная технология быстро становится интегрированной частью едва ли не всех общественных институтов. Дж. Мур уже в середине 80-х гг. предвидел, что к концу ХХ века многие виды человеческой деятельности и многие социальные институты будут преобразованы компьютерной технологией, и это несомненно породит "широкий спектр проблем для компьютерной этики" (6, с. 270-271).
Первые свидетельства трансформирующего социального эффекта компьютеризации проявились в американском общества еще во время президентских выборов 1984 г. Дело в том, что ранее компьютеры использовались в США только для определения результатов голосования, но во время тех президентских выборов голоса избирателей впервые подсчитывались в ходе голосования, и прогнозы компьютера объявлялись по телевидению еще до закрытия избирательных участков, причем не только в далекой Калифорнии, но и в самом Нью-Йорке. Так, используя прогностическую функцию компьютера, оказалось возможным влиять на исход выборов (6, с. 271).
Впрочем, рассуждения компьютерных этиков и информационная практика не всегда совпадают. Так, в 1999 г. во время региональных выборов в США на соответствующих Интернет-сайтах публиковались сведения социологического опроса только что проголосовавших избирателей, что являлось прямым нарушением закона о выборах (8, с. 126).
В 1999 г. и в России во время выборов в Государственную Думу на Интернет-сайте Фонда эффективной политики "Выборы в России" в течение всего дня, когда происходило голосование, публиковались результаты опросов, проводимых на выходе из избирательных участков. Согласно закону Российской Федерации о выборах депутатов Госдумы, средствам массовой информации, PR и социологическим агентствам запрещено публиковать прогнозы и результаты опросов как в течение трех дней, которые предшествуют выборам, так и в день самих выборов. Фонд "Выборы в России" публиковал такие результаты 19 декабря 1999 г. с самого утра и на протяжении всего дня, а поскольку в России не было закона, объявляющего Интернет средством массовой информации, то официально закрыть этот сайт в день выборов не представлялось возможным. Вот и 26 марта 2000 года Николай Сванидзе обнародовал на канале РТР за час до окончания голосования полученные из Интернета предварительные итоги выборов президента России (8, с. 11).
Компьютерная революция породила, помимо проблем общего характера, такие насущные проблемы, как вторжение при помощи компьютера в личную жизнь индивида и компьютерная преступность. Группа проблем информационного и компьютеризированного общества касается профессиональной этики и юриспруденции, прав собственности на компьютерные программы, ответственности за допускаемые компьютером ошибки, изменений структуры и ценностных характеристик профессиональных этических кодексов (этика врача, этика учителя, этика бизнесмена и т. д.).
Основная характеристика эпохи компьютеризации состоит в так называемой "логической податливости компьютера", т. е. компьютер может быть запрограммирован для выполнения любой логической операции, независимо от ее этической ценности. Дж. Снэппер в статье "Ответственность за совершаемые компьютером ошибки" (6, с.289-295) выделяет в среде ученых тех, кто рассматривает компьютер как "агента действия", принимающего решения и несущего ответственность за появляющиеся в этих решениях ошибки. Другая группа ученых, пишет Дж. Снэппер, склонна полагать, что компьютеры пока не способны "отвечать" за ошибки. Дж. Снэппер еще в 1985 г. предсказал возможность создания суперкомпьютеров, которым бы вменялось в обязанность "отвечать" за свои решения.
Впрочем, сам вопрос о "компьютерных ошибках" также представляет особую проблему. Если мы говорим о медицинских компьютерных программах, которые ставят диагноз, предписывают лекарства, определяют их дозировку и даже оперируют, то здесь идет речь о здоровье пациента, отчего и незначительные ошибки недопустимы (6, с. 290).
Одним из последствий информационной революции можно считать возможность утери права индивида на частную жизнь (privacy), т. е. основного из прав человека. Без этого права, пишет Р. Спинелло, "наше существование становится контролируемым, а наше достоинство как человеческих индивидов вполне может быть нарушено" (8, с. 129). Ведь возможность контролировать информацию о себе - это моральная основа понятия "право на частную жизнь" (privacy). Но если подобная информация хранится в банках данных, причем зачастую она "переплетается" с другой информацией, то можно предположить, что в какой-то момент информация, извлеченная для одной цели, может быть использована для других целей без всякого согласия лица, о котором идет речь.
Многие защитники неограниченного расширения сети электронной почты (e-mail) утверждают, что единственный вред состоит здесь в получении некоторыми людьми нежелательных посланий, но автор книги "Этические аспекты информационной технологии" (8) Ричард Спинелло предупреждает о более серьезных последствиях, включая опасную власть перекомбинирования данных и возможность попадания их в руки преступных элементов. Он предлагает введение принципа "имплицитного информационного согласия" в качестве важного компромисса между нуждами бизнеса и правом на частную жизнь потребителей.
Согласно этому принципу, компании должны информировать потребителей о первичном и вторичном использовании персональной информации о них и воздерживаться от использования этих данных в случае отрицательного отношения потребителя к такой практике. Технологическое решение защиты права на персональную тайну в банках данных может состоять в замене электронной идентификации личности ее собственным номером. Так, скажем, гипотетическая Салли Джонс может скрываться под номером, который никак не указывает на ее личность.
Отдельную этическую проблему представляет широко распространенная практика копирования компьютерных программ, которую следует расценивать как обычную кражу. Дело в том, что защита интеллектуальной собственности на компьютерную программу чрезвычайно сложный вопрос. Ведь эти программы не подпадают под традиционные категории законов о торговых секретах, патентах и копирайте. Сложность этого вопроса состоит в трудности различения между кражей идеи и использованием чужой идеи в качестве основы для новой идеи или новой технологии.
В работе "Информационная этика: О философских основаниях компьютерной этики английский ученый Лучиано Флориди (8, с. 154) называет информационную этику онтоцентричной теорией, ибо ее задача - оценить с моральной точки зрения любую информацию обо всем, что существует или будет существовать в мире, - начиная от людей и их социальных отношений и до звезд, камней, животных, растений, провозглашая при этом онтологическое равенство всех форм действительности.
Как известно, биоцентричная этика обычно основывает свой анализ на этическом всеобщем нравственном законе о внутренней ценности жизни и на негативном отношении к любому виду страдания (8, с. 12). Информационная же этика предполагает, что существует нечто более элементарное и фундаментальное, нежели жизнь и страдание. Речь идет вообще о бытии, понимаемом как информация. Информационная этика утверждает, что бытие/информация имеет внутреннюю непреходящую стоимость, и обосновывает эту позицию признанием того факта, что любая информационная сущность имеет не только право сохранять свой статус, но может улучшаться и изменяться.
Информационная этика оценивает долг рационального индивида в терминах расширения инфосферы, а любое действие, направленное на искажение или сокращение инфосферы, рассматривает как причинение вреда, т. е. откровенное зло (8).
Информационная этика ориентирована на объект, отчего и является онтоцентричной нестандартной теорией, которая вовсе не трактует понятия добродетели, счастья или долга, а организована вокруг понятий рачительности и заботливости (for the sake and care). Вопросы всех видов нормативной этики "что я должен делать?" или "кем я должен быть?" заменяются здесь вопросом "что следует уважать и улучшать?" Ответ на этот вопрос предполагает, что все действия должны совершаться ради и во имя пользователя информационной среды, во имя и ради инфосферы.
Таким образом, движение от антропоцентричной перспективы в этике к перспективе биоцентричной теперь принимает новое направление - от биоцентричного подхода к онтоцентричному, в сторону учения о бытии как таковом, Ведь информация о нас есть часть нашего бытия, а тот, кто владеет такой информацией, обладает частью нашего существа, чем нарушает нашу автономность. При этом не следует забывать о том, что существует и такой тип информации о каждом из нас, который требует публичности, иначе мы не сможем называться членами общества. Вот почему говорят о нескольких видах "права на частную жизнь" (privacy) - физическом, ментальном, информационном.
Похожие статьи
-
Введение, Этические проблемы информатизации общества - Основные категории и принципы этики
За последние 10 лет информационная этика стала жизненно важной отраслью знаний. Будучи ответом на новые требования, предъявляемые эпохой информационного...
-
Компьютерная этика как ответ компьютеризации - Этические проблемы информатизации и компьютеризации
Пионерами компьютерной этики в 80-е гг. ХХ в. в США были философы Дж. Мур, Дебора Джонсон, Дж. Снэппер, Л. Ллойд,, У. Бетчел, Джулия Ван Дюн и др. Именно...
-
Этические проблемы хакерства - Этические проблемы информатизации и компьютеризации
Отдельную этическую проблему представляет широко распространенная практика копирования компьютерных программ, которую следует расценивать как обычную...
-
Введение - Этические проблемы техники
На протяжении веков техническая и научная деятельность считалась морально нейтральной из-за непредсказуемости последствий того или иного открытия или...
-
Нравственные проблемы современного общества
В современный период нового социально-исторического поворота в жизнедеятельности людей, когда общество поглощено проблемами освоения рыночных отношений,...
-
Компьютерная этика как ответ компьютеризации - Основные категории и принципы этики
Пионерами компьютерной этики в 80-е гг. ХХ в. в США были философы Дж. Мур, Дебора Джонсон, Дж. Снэппер, Л. Ллойд,, У. Бетчел, Джулия Ван Дюн и др. Именно...
-
Заключение, Список литературы - Этические проблемы информатизации и компьютеризации
Итак, подводя итог работе, отметим, что наше общество вступило в период глобальной информатизации и компьютеризации. Кибернетический век в научной...
-
Этические проблемы хакерства - Основные категории и принципы этики
Отдельную этическую проблему представляет широко распространенная практика копирования компьютерных программ, которую следует расценивать как обычную...
-
В широком смысле профессиональная этика - это кодекс, свод правил общения людей, выработанный многими поколениями [Рисунок 4]. Под служебной этикой...
-
Сущность и основные проблемы биоэтики
Биоэтика представляет собой сложный феномен современной культуры, зародившейся в 60-х ? 70-х гг. ХХ в. в США. Термин "биоэтика" предложил в 1970 г....
-
Статус и содержание актуальных проблем прикладной этики На рубеже XX - ХХI веков усилилась тенденция обращения этики к проблемам прикладного характера....
-
Этика жизни или биоэтика - Биоэтика: проблемы и перспективы. Биосфера и ноосфера
Формирование и развитие биоэтики связано с процессом трансформации традиционной этики вообще и медицинской этики в частности. Оно обусловлено прежде...
-
Социально-культурные изменения современного общества преимущественно рассматриваются в рамках социологии и социальной философии. Общество, на нынешнем...
-
Способы повышения этического уровня организации - Этика и культура управления
В последнее время значительное внимание уделяется этическим проблемам, возникающим у людей на рабочем месте. До середины 70-х гонгов, несмотря на...
-
Введение, Ненасилие в действии - Проблема этики ненасилия
Словосочетание "этика ненасилия" воспринимается как тавтология и часто порождает недоуменный вопрос: "А разве возможна этика насилия?" В самом деле,...
-
Доводы за и против эвтаназии - Этические проблемы эвтаназии
Переходя к рассмотрению общих аргументов "за" и "против" эвтаназии, мы будем иметь в виду прежде всего первую позицию добровольной и пассивной эвтаназии....
-
Научение толерантности: проблема метода и средств - Насилие и этическое образование
Вся прошедшая история являет собой бесчисленные примеры насилия. Попытки избавления от "Каиновой печати", этого злого рока человеческой жизни остаются...
-
Введение, Этические учения Древней Греции - Этические учения Древней Греции
Становление и развитие нравственно-этических учений в Древней Греции знаменует качественно новый этап в развитии этики. Главным отличием от цивилизаций...
-
Аргументы против самоубийства - Этические измерения проблемы самоубийства
Говоря о рациональном самоубийстве, следует обратиться к вопросу: может ли самоубийство быть полностью рациональным? Существует один аргумент в принципе...
-
Оправдание самоубийства - Этические измерения проблемы самоубийства
"Когда для моей первой жены стали невыносимыми боль, разложение ее тела и бедственное существование раковой больной, она попросила меня помочь ей...
-
Введение - Этика и мораль современного общества
Взаимосвязь морали и этики являются одними из тех ключевых вопросов, которые продолжают оставаться актуальными, интересными и важными уже на протяжении...
-
Факторы, побуждающие человека к самоубийству - Этические измерения проблемы самоубийства
На земном пути каждого человека судьба расставила препятствия, иногда - очень серьезные, сопоставимые с мощью самого индивидуального жизненного потока....
-
Этический аспект проблемы смерти - Основные теоретические проблемы этики
Смерть - прекращение жизни, естественный конец единичного живого существа или насильственное умерщвление не только индивидов, но и целых видов животных и...
-
Направления этического анализа - Основные теоретические проблемы этики
Есть три направления этического анализа: Первое направление: Метаэтика : занимается исследованием того, откуда этические понятия появились, что под ними...
-
Профессиональные этические кодексы Этические кодексы основываются на этических принципах, которые в какой-то степени ограничивают максимальные этические...
-
Дидро, Ламетри, Гольбах и Гельвеций придерживались в сущности одного и того же этического учения, но между ними были по ряду вопросов морали и...
-
ЭТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ - Деловой этикет
Играет ли этика какую-либо роль при разработке содержания и формы подачи учебного материала? Автор статьи говорит -- да. Педагог должен сделать над собой...
-
Этические проблемы в медицине - Основы медицинской этики
Со времен Гиппократа в медицине сложились единые этические принципы. Вот главные из них: - Все действия врача должны быть направлены только на благо...
-
Введение - Полемика в современном обществе
Тезис довод рассуждение спор Спор - это публичное обсуждение проблем, интересующих участников обсуждения, вызванное желанием как можно глубже,...
-
Проблема соотношения личных и общественных интересов - Мораль и природа человека
Проблема соотношения личных и общественных интересов заключается в том, что Нравственное поведение - это всегда выбор, это творчество. Но последнее...
-
Смысл жизни как нравственная ценность - Теоретические проблемы этики
Специфика этического подхода к Проблеме смысла жизни связана, прежде всего, с выяснением аксиологического или ценностного статуса и регулятивного...
-
РОЛЬ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ЭТИКИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ - Современная экологическая этика и медицина
Подъем этики окружающей среды был в первый День Земли в 1970 году, когда сторонники защиты окружающей среды вынудили философов, которые работали в...
-
Эстетические проблемы эвтаназии
Проблема эвтаназии (греч. - "хорошая смерть" ) была и по сей день остается одной из актуальных. Здесь есть сторонники и противники. Критерий жизни и...
-
Очень важным (не только с этической точки зрения) аспектом поведения человека сегодня, как впрочем, и столетие назад, является благотворительность....
-
ВВЕДЕНИЕ - Этические требования к государственному служащему
Морально-этическая составляющая государственной службы определяет уровень демократичности государства, его целостность и авторитет. В сложившихся...
-
Определение эвтаназии - Этические проблемы эвтаназии
В переводе с греческого "эвтаназия" - это "хорошая, благая смерть". [2] В современных публикациях на русском языке используются два варианта передачи...
-
Введение, Этический кодекс предпринимателя - Этический образ современного предпринимателя
Об этике впервые заговорил Аристотель, заметив глубокомысленно, что она "помогает познать, что следует делать и от чего следует воздержаться". Для нас...
-
Заключение - Этические измерения проблемы самоубийства
Проанализировав разные точки зрения на самоубийство, можно сделать вывод об острой актуальности данной проблемы. Особенно на современном отрезке времени....
-
Этическое измерение современной науки и техники - Этические проблемы техники
Этические нормы не только регулируют применение научных результатов, но содержатся в самой научной деятельности. Норвежский философ Г. Скирбекк отмечает,...
-
Введение - Этическая мысль Нового времени
Если средневековая эпоха была связана с познанием благотворящей деятельности Бога, то усилия этики Нового времени были направлены на анализ соотношения...
Введение, Этические проблемы информатизации общества - Этические проблемы информатизации и компьютеризации