Влияние индивидов и частных групп - "Гуманизация" международных отношений: противоречия и парадоксы

Одна из устойчивых тенденций международных отношений, существование которой (так же как и существование тенденции нарастающей взаимозависимости) признается сегодня всеми теоретическими направлениями международно-политической науки, состоит в росте числа и многообразия социальных субъектов, принимающих либо непосредственное участие в их функционировании, либо оказывающих существенное влияние на их состояние. Это касается традиционных международных актеров - государств и межгосударственных институтов, и еще в большей мере таких относительно новых участников, как транснациональные корпорации, неправительственные организации, различного ассоциации, устойчивые группы (вплоть до мафиозных структур) и выдающиеся личности[25]. Но, пожалуй, еще более впечатляющими является те изменения, которые вносят сегодня в характер и состояние международных отношений различного временные объединения и "неорганизованные" частные лица.

Как не без оснований утверждает П. Аллан, "...наш мир, особенно мир политики, определяется, по крайней мере частично, факторами, относящимися к так называемой основной, или абсолютной случайности, как в биологической теории эволюции"[26]. Впечатляющие изменения, которые вносит сегодня в характер и состояние международных отношений все более широкое участие в них различного рода временных объединений и "неорганизованных" частных лиц, связаны прежде всего именно с тем, что такое участие становится источником абсолютной случайности в этой сфере. То, что наблюдается в наши дни в международных отношениях, - это переход от ситуации риска, свойственной периоду "холодной войны", к ситуации сомнения[27]. Отсюда сформулированный М. Николсоном "парадокс участия", в соответствии с которым рост открытости международной системы (в том числе и рост ее гуманизации, выражающейся в свободе передвижений, обменов и взаимодействий частных лиц различных государств) вносит беспорядок в международные отношения, увеличивает их хаотичность. "Чем меньше количество участников системы и степень их разнородности, тем более упорядоченной оказывается сама система и легко предсказуемыми - последствия отдельных действий. Если же система начинает пополняться все новыми членами (а именно это мы и понимаем здесь под участием), то предсказуемость, а заодно и совершение эффективных действий становятся все более трудными"[28].

Проблемы, связанные с возрастанием роли случайности в международных отношениях и парадоксом участия выглядят еще более сложными в свете тех перемен, которые происходят в ценностных ориентациях личности. В наши дни наблюдается быстрое распространение феномена аномии - утраты индивидом какой-либо базы самоидентификации, потери общих нормативных и ценностных ориентиров. Проявлением этого феномена становятся все более многочисленные и разнообразные социальные девиации: рост преступности, неясность жизненных целей, сознательное пренебрежение духовными ориентациями в пользу неумеренных материальных целей, а также связанные с этим социальный хаос и снижение предсказуемости политических процессов[29]. Однако проблема гуманизации международных отношений ограничивается не только аномией. Другими полюсами такого ограничения становятся униномия - принадлежность к крайне узкой базе идентификации, лишающая индивида гибкости в его социальных отношениях, и плюриномия - расплывчатая принадлежность к нескольким базам самоидентификации[30]. Можно вполне согласиться с замечанием Ж. Эрмана, согласно которому "нашему времени свойственна ярко выраженная плюриномия, господствующая в условиях, в которых "<новейший> индивид отказывается от жесткой однолинейной принадлежности и стремится прожить несколько жизней, когда всемирный триумф капитализма, отрывающего культурную идентификацию от территориально-географической основы, порождает нечто вроде социальной шизофрении"[31]. Таким образом, демократизация международных отношений, проявляющаяся в росте свободы пересечения границ, либерализации международной торговли, различного рода обменов, влечет за собой множество таких парадоксов, которые не могла предвидеть марксистская концепция о "возрастании роли народных масс в истории" как выражении общественного прогресса.

Содержание, проявления и последствия тех изменений, которые происходят в сфере международных отношений, не оставляют места для представлений о неизбежном прогрессе позитивных сил и необратимом движении к некоему гуманистическому международному обществу, основанному на общечеловеческих универсалиях, торжестве прав человека и всеобщем триумфе партнерских отношений, основанных на росте индивидуальной нравственности. Международная политика, как сложная система соперничества и согласования интересов и ценностей возрастающего числа и многообразия ее участников, остается сферой неуверенности и риска, многократно усиливаемых вторжением в нее "обычного" человека. Это выдвигает повышенные требования к компетентности и профессионализму "творцов международной политики" и актуализирует необходимость интенсивной исследовательской, образовательной и просветительской работы в области международно-политических знаний. В то же время обоснованная критика неумеренного энтузиазма, односторонне интерпретирующего феномены институализации прав человека, расширения гуманитарной деятельности международных организаций и "вторжения" в сферу международных отношений конкретного индивида с его стремлениями к "прямому" решению касающихся его вопросов и проблем, - решению, не опосредованному государственными структурами, или же бюрократическими механизмами межправительственных организаций, - не должна заслонять другую сторону рассматриваемой проблемы. Несмотря на все его недостатки, процесс интернационализации прав человека имеет необратимый характер. Уже сегодня гарантии и защита индивидуальных прав и свобод становятся предметом регулирования международного права, переставая быть исключительно внутригосударственной компетенцией. Устанавливая стандарты в сфере прав человека, международное сообщество, рассматривает их как своего рода ориентиры, к которым следует стремиться, подчеркивая, что нынешнее состояние в данной сфере не может считаться терпимым[32].

Все это говорит о том, что гуманизация международных отношений является одной из важных тенденций тех изменений, которые происходят в этой сфере общественной жизни. Однако сопровождающие ее противоречия и парадоксы носят не случайный и не временный, а сущностный характер, связанный с самой природой указанной сферы и человеческого общества в целом.

Похожие статьи




Влияние индивидов и частных групп - "Гуманизация" международных отношений: противоречия и парадоксы

Предыдущая | Следующая