Механизм становления самосознания и формирование самооценки - Исследование влияния предпочтения классического стиля в одежде на уровень самооценки женщины

Известно, что еще в подростковом и юношеском возрасте усиливается стремление к самопознанию, к осознанию своего места в жизни и самого себя как субъекта отношений с окружающими. С этим сопряжено становление самосознания. В этом возрасте начинает формироваться образ собственного "Я" (Я-образ, Я-концепция).

Образ "Я" - это относительно устойчивая, не всегда осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о себе самом, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими. В образ "Я" встраивается и отношение к самому себе: человек может относиться к себе фактически так же, как он относится к другому: уважая или презирая себя, любя и ненавидя и даже понимая, и не понимая себя, - в самом себе индивид своими действиями и поступками представлен как в другом. Образ "Я", тем самым, вписывается в структуру личности. Он выступает как установка по отношению к себе самому [ ]

Образ "Я" - это и предпосылка, и следствие социального взаимодействия. Фактически психологи фиксируют у человека не один образ его "Я", а множество сменяющих друг друга Я-образов, попеременно, то выступающих на передний план самосознания, то утрачивающих свое значение в данной ситуации социального взаимодействия. Я-образ - не статическое, а динамическое образование личности индивида [ ]

Я-образ может переживаться, как представление о себе в момент самого переживания, обычно обозначаемое в психологии как Я-реальное, но, вероятно, правильнее было бы его назвать сиюминутным, или текущим "Я" субъекта. Когда подросток в какой-то момент говорит или думает: "Я презираю себя", то это проявление максимализма оценок, что не должно восприниматься как стабильная характеристика Я-образа. Более чем вероятно, что через некоторое время его представление о себе сменится - на противоположное. Совсем иначе выглядит, если такую установку дает себе уже зрелая личность.

Я-образ - это вместе с тем и Я-идеальное субъекта - то, каким он должен был бы, по его мнению, стать, чтобы соответствовать внутренним критериям успешности. Я-идеальное выступает, как необходимый ориентир в самовоспитании личности. При этом важно знать, на какой идеал как образец для построения своей жизни ориентируется человек, так как социальная ценность этих образцов весьма различается, а их мотивирующее значение весьма велико [ ]

Степень адекватности Я-образа выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов - самооценки личности.

Самооценка - это оценка личностью себя самой, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности.

Как же личность осуществляет самооценку? Человек, как было показано выше, становится личностью в результате совместной деятельности и общения. Все, что сложилось и отстоялось в личности, возникло благодаря совместной с другими людьми деятельности и в общении с ними, и для этого предназначено.

Человек включает в деятельность общие, существенно важные ориентиры для своего поведения, все время сверяет то, что он делает, с тем, что ожидают от него окружающие, справляется с их мнениями, чувствами и требованиями. В итоге, если оставить в стороне удовлетворение естественных потребностей, все, что человек делает для себя (учится ли он, способствует чему-либо или препятствует), он делает это вместе с тем и для других и, может быть, в большей степени для других, чем для себя, даже если ему кажется, что все обстоит как раз наоборот.

Иначе говоря, познавая качества другого человека, личность получает необходимые сведения, которые позволяют выработать собственную оценку. Уже сложившиеся оценки собственного "Я" есть результат постоянного сопоставления того, что личность наблюдает в себе, с тем, что видит в других людях. Человек, уже зная кое-что о себе, присматривается к другому человеку, сравнивая себя с ним, предполагает, что и тот небезразличен к его личностным качествам, поступкам, проявлениям; все это входит в самооценку личности и определяет ее психологическое самочувствие. Другими словами, личность ориентируется на некую референтную группу (реальную или идеальную), идеалы которой являются ее идеалами, интересы - ее интересами и т. д. В процессе общения она постоянно сверяет себя с эталоном и в зависимости от результатов проверки оказывается довольной собой или недовольной. Каков же психологический механизм этой проверки?

Психология располагает рядом экспериментальных методов выявления самооценки человека, ее количественной и качественной характеристик.

Возникает представление о том, что каждый человек имеет своего рода "внутренний манометр", показания которого свидетельствуют о том, как он себя оценивает, каково его самочувствие, доволен ли он собой или нет. Значение этой суммарной оценки удовлетворения своими качествами очень велико. Слишком высокая и слишком низкая самооценки могут стать внутренним источником конфликтов личности. Разумеется, эта конфликтность может проявляться по-разному.

Тот факт, что самооценка есть результат, далеко не всегда отчетливо осознаваемый личностью, своего рода проекция реального-Я на Я-идеальное, позволяет понять сложный, составной характер самооценки, выяснить, что оценка самого себя осуществляется не непосредственно, а с помощью эталона, который составлен из ценностных ориентации, идеалов личности [ ].

Однако, для характеристики позиции личности, видимо, недостаточно знать одну лишь самооценку. Важно иметь представление о том, какова, по мнению личности, оценка, которую личность заслужила в данной группе и которую, как она предполагает, ей могут дать товарищи (ожидаемая оценка). Она выявляется с помощью аналогичной экспериментальной процедуры и также может быть высокой, средней, низкой, может больше приближаться к уровню самооценки или меньше, наконец, может быть разной по отношению к различным референтным группам. Замечено, что, являясь устойчивой по отношению к своему коллективу, ожидаемая оценка существенно изменяется, становится неустойчивой, колеблющейся, когда личность входит в новый коллектив, образует новые коммуникации.

Три показателя - это самооценка, ожидаемая оценка, оценка личностью группы входят в структуру личности, и хочет человек того или нет, он объективно вынужден считаться с этими субъективными индикаторами своего самочувствия в группе, успешности или неуспешности своих достижений, позиции по отношению к себе и окружающим. Он должен считаться с ними даже тогда, когда не подозревает о наличии этих показателей, ничего не знает о действии психологического механизма оценок и самооценки [ ]

По сути своей - это перенесенный внутрь человеческой личности механизм социальных контактов, ориентации и ценностей. С его показаниями человек сверяется, вступая в общение, активно действуя. Эта проверка происходит преимущественно бессознательно, а личность подстраивается к режимам поведения, определяемым этими индикаторами.

Бессознательно - не значит бесконтрольно. Не следует забывать, что все существенно значимые оценки формируются в сознательной жизни личности. Семья, учителя, товарищи, книги, фильмы активно формировали, например, у человека его Я-идеальное и в то же время Я-реальное, учили его сопоставлять их. Человек учился оценивать окружающих по тем же показателям, по каким он оценивал себя, предварительно научившись равняться на других. В результате он привык, как в зеркало, всматриваться в социальную группу и затем переместил этот навык внутрь своей личности [ ]

Чтобы понимать человека, необходимо отчетливо представлять себе действие этих бессознательно складывающихся форм управления личностью своим поведением, обращать внимание на всю систему оценок, которыми человек характеризует себя и других, видеть динамику изменения этих оценок.

Похожие статьи




Механизм становления самосознания и формирование самооценки - Исследование влияния предпочтения классического стиля в одежде на уровень самооценки женщины

Предыдущая | Следующая