ПРИЧИНЫ ПРОВЕДЕНИЯ РЕФОРМ П. А. СТОЛЫПИНА, Великий реформатор П. А. Столыпин. Роль личности в истории - Реформы П. А. Столыпина и их значение

Великий реформатор П. А. Столыпин. Роль личности в истории

Личность П. А. Столыпина и его реформаторская деятельность вызывали и вызывают неоднозначные оценки как у современников, так и у потомков. Основываясь, казалось бы, на одних и тех же данных, они приходят к зачастую диаметрально противоположным выводам. Именно эта неоднозначность, желание самостоятельно изучить этот вопрос, составить собственное мнение о столь значительном человеке в истории России XX в., а также изучение многогранной личности самого П. А. Столыпина.

Краткое и четкое описание Столыпина дал в 1909г. посол Франции в России Ж. Луи. В своих тетрадях он писал: "Столыпин. Очень сильный, красивый мужчина, но усталый, слишком много работает. Еще молод... Возвышенная личность, безупречная честность, целостный; очень умеренный; к нему хорошо относится общественное мнение; его уход будет не яркий; закрытый" [22, c.44].

Вот таким человеком он был и вошел в историю имперской России. Властным и чуть надменным, спокойным и сильным, красивым и безупречно честным, с щегольскими усами и бородкой, с высоким лбом, заметно лысеющим, отнюдь не богатырского здоровья, слегка манерным и беззаветно храбрым. Все признают, что он был настоящим вождем, лидером, хозяином, волевой натурой. Личностью с большой буквы. Организатор аграрных преобразований Петр Аркадьевич Столыпин являлся одним из самых крупных реформаторов дореволюционной России второй половины XIX - начала ХХ в. Он, по сути, был единственным публичным деятелем, способным спасти конституционную думскую монархию и старую Россию. "Столыпин..., - отмечал в этой связи известный американский историк Ричард Пайпс, - был, без сомнения, самым выдающимся государственным деятелем Императорской России. Единственным его соперникам - Сперанскому и Витте, при всех их несомненных талантах, недоставало присущего Столыпину сочетания кругозора государственного деятеля с искусством политика". По своему мировоззрению П. А. Столыпин был сторонником решительных, но постепенных социально-экономических реформ и формирования правового общественного строя в стране с опорой на монархическую власть. Главной целью и смыслом своей жизни он видел служение России [7, c.52].

Родился Петр Аркадьевич Столыпин 2 апреля 1862г. в родовитой дворянской семье и жил в имениях под Москвой и Ковно. С отличием закончил физико-математический факультет Петербургского университета и с 1884г. начал службу в Министерстве государственных имуществ, где работал в Департаменте земледелия. В 1889г. перешел на службу в МВД, получив назначение ковенским уездным предводителем дворянства. В 1899 г. он получил должность ковенского губернского предводителя дворянства, а в 1902г. был назначен гродненским губернатором. В следующем 1903г. П. А. Столыпин занял пост саратовского губернатора. Во время революционных выступлений 1905г. он проявил себя как энергичный и умный организатор борьбы с крестьянскими волнениями. По рекомендации Председателя Совета министров И. Л. Горемыкина Столыпин в апреле 1906г. был назначен министром внутренних дел, а в июле того же года - председателем Совета министров, на которой он находился до своей смерти 5 сентября 1911 г. 25 августа 1906г. он опубликовал в прессе свою программу экономических и социально-политических преобразований, направленных на превращение России в правовое государство. Центральное место среди них заняла земельная реформа.

Особое смысловое значение приобретают высказывания П. А. Столыпина о его "неуклонной приверженности русским историческим началам", "русскому национальному пути". Красной нитью через все сохранившиеся столыпинские тексты проходит мысль о необходимости идти именно "своим, русским, национальным путем" при разработке как исходного замысла преобразований, так и всей технологической "цепочки" их реализации. столыпин реформа модернизация аграрный

По сути, эти идеи для П. А. Столыпина были системообразующими, определявшими основной вектор столыпинского курса во всех сферах трансформационных изменений.

Руководящая идея П. А. Столыпина состояла в том, чтобы посредством реформы способствовать укреплению государственного единства и целостности России. При этом в качестве "исторического ядра" государственности рассматривались русский народ и православие. Не случайно П. А. Столыпин характеризует российское государство в терминах - "монархическое", "русское", "православное". В общем и целом понимание природы и функций государства в русской истории П. А. Столыпиным вполне укладывалось в славянофильскую концепцию.

Подчеркивая огромную роль государства в истории России, П. А. Столыпин выделил и актуализировал проблему полного и окончательного раскрепощения личности. По его мнению, понятие "свободы человека и человеческого труда" в принципе несовместимо с какими-либо формами закрепощения личности: гражданским неполноправием, зависимостью от общины, ограничениями по этническим и конфессиональным признакам, законодательной неотрегулированностью политических прав и свобод. Государство не просто должно, но и по природе своей обязано прийти на помощь личности, стремящейся к сознательной и созидательной реализации своих потенциальных природных возможностей и ориентированной на приращение как личного, так и "общего" блага. Свою стратегическую задачу П. А. Столыпин видел в органическом соединении этих двух важных звеньев - правового государства и раскрепощенной личности - в единое целое, одушевленное общим смыслом создания Великой России [5,c.101]. Идея соединения, с одной стороны, мощи государства, а с другой - творческой энергии свободной личности, и должна было стимулировать формирование реального гражданского общества и реального правового государства.

Похожие статьи




ПРИЧИНЫ ПРОВЕДЕНИЯ РЕФОРМ П. А. СТОЛЫПИНА, Великий реформатор П. А. Столыпин. Роль личности в истории - Реформы П. А. Столыпина и их значение

Предыдущая | Следующая