Формирование и историческое развитие философии: основные идеи, школы и направления - Специфика философских проблем

Философия - один из самых древнейших способов постижения мира и определения человеком своего места в нем. Предпосылки возникновения философии: взаимодействие в культуре мировоззренческого и категориально-логического комплексов; структурное и функциональное различие между ними; отказ от нереальности мифа, который препятствовал оформлению фундаментальных принципов научной идеологии (непротиворечивости, инвариантности, универсальности); разрушение мифологической идентичности человека и действительности; формирование познавательной деятельности.

Возникновение философии хронологически относится к рубежу VIII-II вв. до н. э. В это время в разных частях света - на Ближнем и Дальнем Востоке, античной Греции - набрало силу, окрепло, упрочилось идейное движение, в котором человек осознает и осмысливает высшие ценности и цели, свое место на земле.

Основные школы:

Античность

    - ранняя философия (досократики: милетцы, элейцы и атомисты) VI-V в. до н. э.; - античная или классическая философия (классики: софисты, Сократ, Платон, Аристотель) V-IV в. до н. э.; - эллинистическая философия (стоики, эпикурейцы, скептики) IV-I в. до н. э.

Средневековье

    - апологетика (II-III вв. н. э.) - доказывание того, что вера шире и могущественнее разума ("верую - ибо абсурдно"); - патристика (IV-VIII вв. н. э.) - разум орудие для осмысления Бога, углубления Веры и более точного толкования Священного писания ("верую - чтобы понимать"); - схоластика (IX-XIV вв. н. э.) - религия и философия два разных источника знаний, основанных соответственно на вере и разуме. Время систематизаций и массовых обучений. Появление светских университетов с самостоятельными философскими факультетами. Главная проблема схоластики универсалии: средневековые мыслители, признававшие реальное существование идей, называются "реалисты", а признававшие идеи лишь именами, созданными для удобства, - "номиналисты".

Возрождение

    - гуманистический (XIV в. - первая половина XV в.): гуманизм и индивидуализм, антропоцентризм, культ природы и чувственности; - неоплатонизм (вторая половина XV в.): человек - микрокосм; - натурфилософский (конец XV - XVI вв.): пантеизм (растворение Бога в природе).

Новое время

Эмпиризм (Ф. Бекон, Локк): познание через наблюдения, опыты, эксперименты и индукцию; очищение сознания от примесей (общественных предрассудков - "идолов рода, пещеры, рынка и театра").

Рационализм (Декарт, Паскаль, Спиноза, Лейбниц) - критерий истины в сознании (факт "я мыслю" - образец достоверности), признаются врожденные идеи и дедукция в качестве стержневого метода приобретения знаний.

Атомистическая программа (Гассенди и Бойль) - мир из микроэлементов и их сочетаний.

Механистическая программа (Ньютон) - мир большой механизм, познаваемый через опыт, индуктивное выведение законов и дедуктивные выводы, проверяемые на практике.

Главными идеями древней философии были:

    - материализм; - идеализм; - синкретизм

Основные направления:

В зависимости от онтологической и гносеологической сторон в философии выделяются основные направления -- соответственно материализм и идеализм, а также эмпиризм и рационализм.

При рассмотрении онтологической (бытийной) стороны основного вопроса философии можно выделить такие направления, как:

    - материализм (направление в философии, сторонники которого считали, что в отношениях материи и сознания первичной является материя.); - идеализм (направление в философии, сторонники которого в отношениях материи и сознания первичным считали сознание (идею, дух) - дуализм (существуют две независимые субстанции -- материальная (обладающая свойством протяжения) и духовная (обладающая свойством мышления); - деизм (сторонники Бога, считали материю одухотворенной и не противопоставляли материю и дух (сознание);

Гносеологической (познавательной) стороны:

    - гностицизм (мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а следовательно, никогда не будет познан разумом); - агностицизм (мир непознаваем); - эмпиризм (сенсуализм); - рационализм (истинное (достоверное) знание может быть выведено только непосредственно из разума и не зависит от чувственного опыта). - иррационализм (мир хаотичен, не имеет внутренней логики, а, следовательно, никогда не будет познан разумом); - экзистенциализм (философия существования).

Похожие статьи




Формирование и историческое развитие философии: основные идеи, школы и направления - Специфика философских проблем

Предыдущая | Следующая